Sur la rive gauche, on trouvait un vaste théâtre (les arènes de Lutèce), ainsi que divers temples dont un temple d'Isis situé ŕ l'emplacement qu'occupera ensuite l'abbaye de Saint-Germain des Prés (de très nombreux lieux de culte chrétiens ont été bâtis sur l'emplacement de temples paďens afin de faciliter la conversion des foules). A cette époque, on utilisait déjà les gisements de gypse du sud-est de Paris pour extraire du plâtre. Les construcions courantes sont en bois, seuls quelques temples ou palais sont en pierre. L'enceinte gallo-romaine

Lorsque l'empire romain commença à faiblir, Paris eut à subir des attaques barbares et les habitants de la rive gauche se réfugièrent sur l'île qui fut fortifiée. Comme ils étaient pressés, de nombreux bâtiments romains inutilisés dont les Arčnes furent en partie démontés pour fournir les pierres nécéssaires aux fortifications. Il ne reste rien de cette première enceinte de Paris mais la rue de la Colombe porte une double rangée de pavés qui en matérialise le tracé (voir au passage la jolie légende qui a donné son nom à cette rue). En se rendant sur place, on se rend compte à quel point l'île s'est agrandie depuis cette époque.

C'est vers le IIIième siècle que le christianisme fait son apparition à Paris en la personne de St. Denis qui serait selon la tradition le premier évèque de la ville. A partir de ce moment, les autels antiques (gaulois, romains et égyptiens) disparaissent pour laisser la place au nouveau dieu unique. Les invasions

Au Vième siècle, les Huns, dirigés par Attila arrivent jusqu'au Paris. La population, motivée par une jeune religieuse du nom de Geneviève fit face et repoussa l'attaque. Devenue sainte Geneviève par la suite, elle est devenue en reconnaissance de tous les services qu'elle a rendu à la ville la patronne de Paris. C'est elle qui fonda la basilique Saint-Denis qui deviendra la tombe de la plupart des rois de France. Un monument (assez moche) ŕ sa mémoire est visible sur le pont de la Tournelle. A la fin du Vč siècle, c'est au tour des Francs venus d'outre-Rhin d'envahir la France. Leur chef, Clovis est convaincu par l'évèque de Reims d'épouser une chrétienne. Lui męme converti au christianisme, il est reconnu comme roi par les cités de Gaule. A sa mort, le royaume qu'il a conquis est divisé entre ses fils, Théodoric, Clotaire, Chlodomir et Childebert. Ce dernier héritant de Paris. A la mort de Chlodomir, Childebert et Clotaire décident d'éliminer ses enfants pour se partager son royaume (Orléans). Deux sont massacrés mais le plus jeune, Chlodoald, parvint à s'enfuir et entra dans un monastčre sur la rive gauche de Paris.