Cultura y literatura latinas IX.
I. SIGLO V D.C. (401 - 500)
Caius Solius Apolinaris Modestus Sidonius (430 - 480). Senador, patricio; con-vertido al cristianismo, fue obispo de Clermont. Se conocen 24 poemas y nueve libros de Epistolas.
Sus poemas son panegíricos ocasionales, en variedad de metros: hexámetros, dísticos elegíacos o endecasílabos.
Su obra vale más como testimonio histórico de una época, que por sus méritos artísticos.
Paulus Orosius (390 - ?). Sacerdote e historiador, discípulo de S. Agustín y S. Jerónimo. Nos dejó una "Historia Libri III" que abarca desde la creación hasta 417. Además de esta historia, escrita a instancias de S. Agustín, escribió una "Apología del Libre Albedrío" y "Carta sobre Priscilianistas".
Trancribimos aquí un párrafo de su historia:
Auxit hanc molem facinorum eius temeritas impietatis in Deum. Nam primus Romæ Christianos suppliciis el mortibus affecit, ac per omnes prouincias pari persecutione excruciari imperauit: Ipsumque nomen exstirpare conatus beatissimos Christi apostolos Petrum cruce, Paulum gladio occidit.
Prosper. Recordado como poeta y controversista (¿ - 463). Defensor de S. Agustín en "Chronica Integra". Además escribió un "Poema contra los Ingratos".
Coelius Sedalius (¿ - 450). Obispo de Acaya, poeta cristiano. Conocemos su "Carmen Paschale Libri V". Con clara influencia de Virgilio, el Primer Libro trata sobre los milagros del Antiguo Testamento y sobre los de Jesucristo los cuatro restantes. Compuso un "Himno" en honor a Cristo en 65 versos elegíacos, una "Elegía" en dímetros yámbicos pero ya introduciendo rima y no solamente ritmo. Es autor también de un "Epigrama".
Oriensius (¿ - 456), poeta, obispo de Auch. Santo. Conocemos su "Communitarium".
Salvianus. También eclesiástico, escribió "De gubernatione Dei, Libri VIII", 9 "Cartas" y "Adversus avaros, Libri IV".
Amicius Manlius Torquatus Severinus Boethius (455 - 526). Hombre muy erudito, excelente traductor de Aristóteles y Porfirio.
Famoso sobre todo por su "De consolatione Philosophiæ, Libri V", mezcla libre de poesía y filosofía. Pero específicamente de filosofía conocemos "De differentiis topicis", "Introductio ad categoricos syllogismos", "De syllogismos hypothetico".
Propiamente de religión escribió "De trinitate".
Transcribimos parte del libro III de "De Consolatione Philosophiæ"
BOETHIO
IX O qui perpetua mundum ratione gubernas,
terrarum cælique sator, qui tempus ab æuo
ire iubes stabilisque manens das cuncta moueri,
quem non externæ pepulerunt fingere causæ
materiæ fluitantis opus uerum insita summi
forma boni liuore carens, tu cuncta superno
ducis ab exemplo, pulchrum pulcherrimus ipse
mundum mente gerens similique in imagine formans
perfectasque iubens perfectum absoluere partes. Tu numeris elementa ligas, ut frigora flammis,
arida conueviant liquidis, en purior ignis
euolet aut mersas deducant pondera terras.
Tu triplicis mediam naturæ cuncta mouentem
conectens animan per consona membra resoluis;
quæ cum secta duos motum glomerauit in orbes,
in semet reditura meat mentemque profundam
circuit et simili conuertit imagine cælum. Tu causis animas paribus uitasque minores
prouehis et leuibus sublimes curribus aptans
in cælum terramque seris, quas lege benigna
ad te conuersas reduci facis igne reuerti. Da, pater, augustam menti conscendere sedem,
da fontem lustrare boni, da luce reperta
in te conspicuos animi defigere uisus. Dissice terrenæ nebulas et pondera molis
atque tuo splendore mica; tu namque serenum,
tu requies tranquilla piis, te cernere finis,
principium, uector, dux, semita, terminus idem.
10.1 Quoniam igitur quæ sit imperfecti, quæ etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum reor quonam hæc felicitatis perfectio constituta sit.
In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, en nos præter rei subiectæ ueritatem cassa cogitationis imago decipiat. Sed quin exsistat sitque hoc ueluti quidam omnium fons bonorum, negari nequit; omne enim quod imperfectum esse dicitur id imminutione perfecti imperfectum esse perhibitur.
Quo fit ut, si in quolibet genere imperfectum quid esse uideatur, in eo perfectum quoque aliquid esse necesse sit; etenim perfectione sublata unde illud quod imperfectum perhibetur exstiterit ne fingi quidem potest. Neque enim ab deminutis inconsummatisque natura rerum cepit exordium, sed ab integris absolutisque procedens in hæc extrema atque effeta dilabitur. Quodsi, uti paulo ante monstrauimus, est quædam boni fragilis imperfecta felicitas, esse aliquam solidam perfectamque non potest dubitari. - Firmissime, inquam, uerissimeque conclusum est.
Magnus Felix Ennodius. Nacido en Milán (473 - 521). Obispo de Pavía. Casado, su esposa patricia se hizo religiosa. Conocemos su "Panegírico de Teodorico", una "Vida de San Epifanio" y otra "Vida de San Antonio", en un estilo más bien rudo e inculto. Además escribió dos libros de "Carmina" y conocemos dos de "Epistulæ".
También compuso un "Libellus pro Synodo".
Alcimus Ecdicius Avitus (490 - 523), obispo de Viena y poeta.
Se conocen 5 libros en hexámetros sobre el "Génesis" y otro dedicado a su hermana Fulvina "De Castitate".
Martianus Mineus Felix Capella (470 - ?), poeta de estilo elegante pero poco culto, de Numidia. Escribió "Saturnalia" y unos "Comentarii de Somno Scipianis", de Cicerón que en conjunto con "De nuptiis Philologiæ et Mercurii", enciclopedia del arte, en hexámetros y dípticos, logró ejercer influencia en la Edad Media.
Otros autores de este siglo pero con fecha incierta y de obras casi todas en fragmentos:
Flavius Avianus. 42 fábulas a lo Fedro en dísticos elegíacos.
Publius Consentius. Gramático constantinopolitano: "De duabus orationis partibus, nomine et verbo" y otro tratado "De barbarismis et metaplasmis".
Dracontius Blosius Æmilius. Poeta cristiano, de Iberia. Dedicó al vándalo rey Ganderico su "Satisfactio", en un estilo poco elegante. Además tiene un comentario a la creación: "Hexæmeron Sive De Deo Libri III".
Eutychius. Gramático:"De aspiratione" y "De discernendis conjugationibus, libri II".
Aurelius Macrobius Ambrosius Theodosius. Gramático y filósofo platónico muy erudito: "Conexión y diferencia entre las palabras griegas y latinas" y cuatro libros "Saturnales".
Cornelius Maximianus Gallus Etruscos: 6 "Elegías".
Publius Victor. Geográfo: "De regionibus urbis Romæ libellus".
Rufinus. Gramático, retórico y poeta antioqueño: "Tratado de los metro de Terencio" y "Tratado de los metros cómicos de Terencio y Plauto".
Severus Sanctus. Poeta bucólico marsellés, convertido al cristianismo: "Carmen bucolicum seu de moribus boum".
Vibius Sequester. Geógrafo: "De fluminibus, fontibus, Iacubus, nemoribus, paludibus, montibus, gentibus, quarum apud pöetas mentio fit, libellus".
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