Lo define como vir bonus dicendi peritus (hombre bueno, experto en el bien hablar), por cuanto considera que no se puede separar la elocuencia de la moral.

El papa San Dámaso fue también de origen español, nació hacia el año 304. Era el hijo menor de una familia que llamaba la atención por su piedad. El muchacho se inició en la lectura de la Sagrada Escritura, los textos litúrgicos y las actas de los mártires. Desde muy joven se sintió atraído por la vida religiosa; fue incardinado en Roma y sirvió fielmente al papa Liberio, hasta ser desterrado con él, como su diácono. Fue elegido en momentos muy difíciles, obispo de Roma, Papa, el año 367. Ocupó la sede hasta su muerte ocurrida el 11 de diciembre del año 384. Realizó frecuentes sínodos contra los cismáticos y herejes; lo que le valió ser llamado diamante de la fe. Encomendó a san Jerónimo la traducción latina de la Sagrada Escritura, versión que se conoce como la Vulgata.

Aurelio Prudencio Clemente nació en Zaragoza en el 348; se ignora con certeza la fecha de su muerte. Es el poeta latino cristiano de mayor renombre. Sus primeras poesías de carácter religioso, aparecen reunidas con el título Liber Cathemerinon Su estilo tiende a la descripción y al simbolismo como se advierte en la admirable alegoría titulada Psychomachia que nos habla del combate del alma con los defectos y vicios, sus enemigos.

Prima petit campum dubia sub sorte duelli
Pugnatura Fides agresti turbida cultu,
Nuda umeros, intonsa comas, exerta lacertos;
Namque repentinus laudis calor ad noua feruens
Proelia nec telis meminit nec tegmine cingi,
Prouocat insani fragenda pericula belli,
Ecce lacessentem conlatis uiribus audet
Prima feriere Fidem ueterum Cultura deorum.
Illa hostile caput phalerataque tempora uittis
Altior insurgens labefactat, et ora cruore
De pecudum satiata solo adplicat, et pede calcat
Elisos in morte oculos, animamque malignam
Fracta intercepti commercia gutturis artant,
Difficilemque obitum suspiria longa fatigant.
Exultat uictrix legio, quam mille coactam
Martyribus regina Fides animarat in hostem.
Nunca fortes socios parta pro laude coronat
Floribus, ardentique iubet uestirier ostro. La primera que se lanzó al combate, es la Fe, de vestido rústico, espaldas y brazos desnudos, intonsa la cabellera, fuerte el brazo musculoso; y con repentino ardor para librar nuevos combates, no recuerda armarse, llena de confianza, arrostra los peligros del combate y la Cultura de los dioses antiguos (Idolatría) es la primera que hiere a la Fe.