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Vladimíra
Streda, 16. októbra 2019
Literatura española medieval
Dátum pridania: 09.08.2005 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: fernando
 
Jazyk: Španielčina Počet slov: 2 599
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Tras ser destronado por los Abbasidas, Abderrahmán I de la familia de los Omeya, huye a la Península y la constituye en Emirato independiente con Córdoba como capital (756). Su sucesor Abderrahmán III toma el título de Califa (912). Se inicia una etapa de gran florecimiento cultural y de apogeo político y cultural del Imperio Musulmán en España.

3) La decadencia de la dominación musulmana empieza a configurarse en la primera mitad del siglo XI cuando la unidad del califato se ve quebrantada por la ambición de los gobernadores de las provincias que se declaran independientes, constituyendo los reinos de Taifa (1035).
4) La debilidad de estos reinos los lleva a celebrar pactos con los reyes cristianos o a pedir ayuda a los musulmanes del norte de África. Lentamente fueron absorbidos por unos u otros, quedando la dominación musulmana reducida al reino de Granada que caerá en 1492.

6. RECONQUISTA. Tras el primer impacto de la derrota los nobles cristianos se refugiaron en las montañas cantábricas al norte en Asturias. Se reunieron en torno a don Pelayo quien organizó la resistencia; logró derrotar a los musulmanes en la batalla de Covadonga cerca de Cangas de Onís. Se constituyó el reino de Asturias. A medida que avanzó la reconquista se perfilaron otros reinos: el de León, el de Castilla que nació como Condado, Navarra, Aragón, la Marca Hispánica, Cataluña. Nos interesa principalmente el hacer del reino castellano, en cuanto será el gestor de la unidad hispana. Entre sus reyes recordemos al Rey Alfonso VI y junto a él al Cid Rodrigo Díaz de Vivar; Alfonso X el Sabio y sus Escuelas de Traductores, y a Isabel de Castilla que con su esposo Fernando de Aragón logran la unidad de España.

7. SANTIAGO DE COMPOSTELA Y LAS PEREGRINACIONES. En el año 813 se descubrió en un monte de la región de Amahía, cerca de la antigua ciudad episcopal de Iria Flavia (Padrón) un sepulcro que según la tradición guardaría los restos del apóstol Santiago. Este apóstol habría venido a España probablemente a predicar el evangelio a las comunidades judías de la península. De regreso a Jerusalén fue decapitado; sus discípulos Atanasio y Teodora consiguieron trasladar su cuerpo a España y para salvarlo de los paganos, ocultaron su cadáver; durante siglos se ignoró el sitio. Un día un ermitaño de Santa Fiz vio una luminaria como estrella luciente que, saliendo de un altozano, iluminaba todo el paisaje circundándolo de un extraño halo.
 
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