V podstate aj ja mám teraz menej času. A veľa práce.
Ale večer, bývam dlho hore. Viera je dar.
Len tento dar treba v sebe nájsť a objaviť.
Sila viery

Apoštoli povedali Pánovi: Daj nám väčšiu vieru! Pán vravel: Keby ste mali vieru ako horčičné zrnko a povedali by ste tejto moruši: Vytni sa aj s koreňom a presaď sa do mora poslúchla by vás.

No prišla som na to, čo som v podstate už dávno vedela. Väčšina ľudí ani nevie, čomu verí. V hlbšej diskusii si nevedia svoju vieru obhájiť.
Niekedy už ani neviem, čo na to povedať. Hlúposť vládne svetom. A tým vôbec nemyslím, že kto verí v "niečo" nadprirodzené, je hlupák.
Len tá všeobecná hlúposť spájajúca sa s agresivitou na zaráža.
Dovolím si teraz citovať môjho obľúbeného autora: "Stretávam ľudí takých múdrych, že až mi rozum zastáva, a takých sprostých, že až mi rozum zastáva. Takých milých, že až mi rozum zastáva, a takých zlých, že až mi rozum zastáva."

Neviem naozaj, čo dodať k tvojmu poslednému prispevku.
Ja určite nepatrim do tej skupiny, ktorá nevie obhájiť vieru. Viem, že človek mnohé vec veľmi ťažko prijíma.
Jedným z týchto ťažko prijmaných vecí je viera. Viera je dar.
Ako ťažko aj ty prijímaš, keď som ti posielala citáty z Biblie. Je to pre teba niečo tak ťažké a nepochopiteľné.

Pre mňa je viera úplne niečo tak prirodzené.
Teraz máme možnosť, ako vyznať, že veríme, a pri sčítaní obyvateľov sa prihlásiť aj k svojej viere.

Len som tým chcela povedať, že Tebe tú vieru naozaj verím. Kiež by boli viacerí veriaci ako Ty.
Dobre sa s Tebou popisuje, akurát mám teraz menej času a viac práce, tak nestíham veľmi odpisovať.

Lulu, kde si sa mi stratila ?

Akosi ma pohltili každodenné starosti.
Zo začiatku to bol len obyčajný technický problém, teda výpadok internetu, potom som nechcela dráždiť pred Vašim najväčším sviatkom.
A dnes mám konečne čas len pre seba, tak som sa pozrela, či sa tu ešte niečo deje.
No a samozrejme som sa venovala aj prieskumu ohľadne blížiaceho sa sčítania a otázkami viery a ateizmu.

Stále máme veľkonočné obobie.
No a na čo si prišla, keď si sa venovala prieskumu ohľadne sčítania, a otázkami viery.

Ano veľkonočné sviatku, sú najväčšie sviatka, pre kresťanov.
Oslavujeme Ježišove víťazstvo nad smrťou.
V Biblii sa na viacerých miestach píše o Ježišovom zmrtvychvstaní.

Luk 24, 1-6

V prvý deň týždňa zavčas ráno prišli k hrobu a priniesli voňavé oleje, čo si pripravili. Kameň našli od hrobu odvalený, vošli dnu, ale telo Pána Ježiša nenašli.
Ako nad tým rozpačito uvažovali, zastali pri nich dvaja mužovia v žiarivom odeve. Zmocnil sa ich strach i sklonili tvár k zemi. Ale oni sa im prihovorili:
Prečo hľadáte živého medzi mŕtvymi?
Niet ho tu. Vstal z mŕtvych.

Ježiš a Tomáš
Jan 20, 24-29
Učeníci hovorili Tomášovi :
Videli sme Pána. Ale on im povedal:
Ak neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch a nevložím svoj prst do rán po klincoch a nevložím svoju ruku do jeho boku, neuverím.

O osem dní boli jeho učeníci zasa vnútri a Tomáš bol s nimi. Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené, stal si doprostred a povedal: "Pokoj vám!" Potom povedal Tomášovi: Vlož sem prst a pozri moje ruky! Vystri ruku a vlož ju do môjho boku!
A nebuď neveriaci, ale veriaci! Tomáš mu odpovedal: Pán môj a Boh môj!

Ježiš mu povedal: Uveril si, pretože si ma videl. Blahoslavení tí, čo nevideli, a uverili.

Ty si tak strašne teoretická, mimo reality.
Nemusí nastať chyba vo výchove, aby dieťa nezvládlo vlastný život.
Rovnaká výchova u dvoch rozdielnych detí nemusí vždy priniesť rovnaké ovocie.
Ani vieru nevníma každý rovnako. Niekto verí vlažne, niekto totálne a niekto vôbec. A môžu to byť ľudia s rovnakou výchovou.
Z môjho pohľadu je to znova dôkaz, že viera nerobí ľudí lepšími. Zvládate s ňou lepšie preplávať životom, ale charakter si za ňu nekúpite.

Ja poznám tiež podobný prípad.
Prehadzovali ho zo školy na školu.
A takto riešili akože jeho problémy.

Takéto správanie má určite nejakú príčinu.
To je úplne evidentné, že je chyba vo výchove.
Čo som napísala, v poslednom príspevku, ale ja som to takto pochopila a takto to vnímam.
Práveže ja som, v realite.
Deti, by mali byť vedené k zodpovednosti, už od detstva.
Zodpovednosti sú vedené už v škole, aby si plnili všetky povinnosti, úlohy riadne a načas.
Tejto zodpovednosti a byť spoľahliví nielen, v škole, tam by sa to mali naučiť, a neskôr túto zodpovednosť, spoľahlivosť preniesť aj na svoje pracovisko.

Rodičia mali určite skôr konať, už keď videli prvé náznaky problémov, lebo neriešenie problému ho neskôr môže iba zhoršovať.

Napísala si, že chodia do kostola, aj keď nie pravidelne. Tam je hlavná chyba, nemajú dobre osvojené základy viery.
Aj deti to potom tak berú, nie celkom vážne a zodpovedne.

Keď nastáva nejaký takýto problém, ako si mi napísala, o tej dievčine, takýto človek začína od kostola a viery utekať.

v poslednom príspevku som napísala :

Slabá viera. Strata citu pre vieru a úplne otupené svedomie.
Takýto človek potom začína bočiť od viery, prestáva chodiť do kostola.

Čo v mojom poslednom príspevku, bolo mimo reality.

Hádam, mi chceš povedať, že dievčina z tvojho príspevku, tak ako si mi ju opísala bude riadne začlenená do spoločnosti, pracovať a zodpovedne žiť.
Podľa mňa ani tú školu neskončila. Alebo sa mýlim ?

Ty si hrozný teoretik.
Spomínaná rodina má 2 deti a druhé je v pohode. Návšteva kostola s tým nemá nič spoločné. Tvrdiť, že je to hlavná chyba je smiešne.
Čo je s tým dievčaťom teraz neviem. Nevedia to ani rodičia. Proste jej preplo.
Kiež by viera mala takú moc, ako jej pripisuješ.
Stále nechceš pripustiť, že viera nie je až tak rozhodujúca v konaní jednotlivca. Nezabránila nikomu konať zlo a kto chce konať dobro, koná aj bez viery v Boha.

Myslím si, že tomuto dievčaťu chýba, určitá vďačnosť voči rodičom, pocit zodpovednosti, a ďalšie vlastnosti.
Neviem si to predstaviť, že toto dievča nemá zázemie rodiny, že ledva čakala kedy dovrši 18 rokov, a bude môcť opustiť rodičov.
Je to fakt prípad na zamyslenie.
Ale komu niet rady tomu niet pomoci.
Vieš ako sa hovorí, človek musí padnúť až na dno, aby si niečo uvedomil.
Určite s tou dievčinou to nie je s kostolným poriadkom.
Tento útek od rodiny, z domova, z istoty pocitu bezpečia, tak ako si mi to opísala, že ani rodičia nevedia ako sa má, ako sa jej darí, čo ďaľej zamýšľa sa mi javí totálne niečo, čo sa vymyká z noriem, zdá sa mi to niečo ako nenormálne a neviem si to ani len predstaviť.
Sama si takýmto konaním kazí život, nedokončí školy, a keď si to uvedomí, bude možno už neskoro.
Kto vie, ako trávi svoj voľný čas, na to nechcem ani len pomyslieť.
Túlaním, potulovaním, atd....

Aj ja som mala odpisujúce spolužiačky, ale neležia mi v žalúdku, nad tým sa na stretávke smejeme a ony sú Tie, ktoré sa skôr hanbia a nechcú to radšej vyťahovať.
Ty to tu používaš ako nejakú svoju zásluhu. Popri tom je to bežná školská realita.
Všetko, čo konáš, si akoby konzultuješ s Bohom, stále sa utvrdzuješ citátmi a som si istá, že mnoho vecí podriadiš tomuto učeniu.
Čiže podľa mňa, by si možno s radosťou niekedy poslala napríklad Tie spolužiačky "do prdele", ale neurobíš to, lebo On sa díva.
" dobre robte, požičiavajte a nič za to nečakajte! Tak bude vaša odmena veľká " Takže Vy konáte nezištne, ale odmena bude veľká. :)

Je mi jedno, ako sa jednotlivec dopracuje k tomu, aby bol slušný a poctivý človek.
Nie je mi však jedno, ak sa náboženská organizácia stará do záležitostí štátu, a tým pádom aj do mňa.

Vieš tu išlo aj o to, že niektoré nemali vôbec žiadny problém, takto využívať druhých ľudí.
Išlo v podstate o maličkosti, ako napr. tlač materiálov, kopírovanie, prepisovanie poznámok na PC. rôzne výcucy atď...

Ale už celé semin. alebo dipl.práce som im ochotná poskytnúť nebola. To bola moja hranica. Presne to som chcela povedať, že by som ich tiež niekam poslala.
Ale nedalo mi to, presne ako si to povedala, On sa díva. To si vystihla presne.

Ja som pomohla len tomu, kto mi stál za to. Využívačov zaňuchám na kilometer. Aj teraz.
Nemám ich rada a dám to najavo.

Sú medzi nimi veriaci aj neveriaci. To znova patrí k povahovým vlastnostiam jednotlivca.

Poznám jednu rodinu. Majú dve deti, žijú normálne, usporiadane. Sú veriaci, chodia do kostola aj keď nie pravidelne. Sú celkom fain.
Staršia dcéra má teraz 18-násť. Ani presne nevedia, kde je. V 16-tich prvý krát ušla z domu s nejakým frajerom. Doviedli ju policajti, ale nič nepomohlo. Aj tak sa ďalej flákala, cigarety, alkohol. Nemohla sa dočkať osemnástky a potom zmizla. Čím to je?
Jej rodičia nie sú nejaký fanaticky veriaci, ale k viere ju viedli. Ešte si ju pamätám v bielych šatočkách, keď išli na prvé sväté prijímanie. Taká bola zlatá. Je mi jej rodičov úprimne ľúto.
Mám deti a takéto veci ma dosť desia. Niekedy nepomôže nič. Ani viera, ani neviera.

Niekde musela vo výchove nastať chyba.
Je až neuveriteľné, že táto ich dcéra stráca, taký cit pre vieru, vďačnosť a iné hodnoty, ktoré mala rozvíjať.
Takýto jedinci nezvládajú školu, svoj osobný život, sú nespoľahliví, a neskôr aj v pracovnom životne sú nepoužiteľní.
Predpokladám, že keď má 18 rokov mala by byť ešte niekde na škole.
Vo svojom živote si iste osvojila niektoré veľmi zlé návyky, túlanie. úteky, prvá skúsenosť s alkoholom, cigaretami a možno, že to zašlo aj ďaľej.
Samozrejme, že keď má niekto takto vychodené koľaje, to je už veľmi ťažké zmeniť.
Aj rodičia mali byť na ňu viac prísni.
Určite ani tú školu nedokončila. Predpokladám.
Ja by som jej asi navrhla ústavnú výchovu.
Ak je to také vážne, a výchova dieťaťa je vážne ohrozená útekmi, túlaním záškoláctvom, fajčením a alkoholom, a ani samotní rodičia si s ňou nevedia poradiť.
Neviem čím to je. Slabá viera. Strata citu pre vieru a úplne otupené svedomie.
Takýto človek potom začína bočiť od viery, prestáva chodiť do kostola.
človek musí asi padnúť úplne na dno, aby si niečo uvedomil. Len neviem či sa s toho dna aj niekedy postaví.
Potom už bude neskoro plakať nad rozliatym mliekom.

Vychádzať ľuďom v ústrety a konať dobré skutky je dobré, ale prečo do toho stále pletieš nebeského Otca?
Bez neho by si to nerobila?
Čakáš na jeho odmenu? To nie je zištné?
Spravíš niečo dobré, ale musíš i k tomu dať nejaký citát z Biblie, aby si podporila svoje skutky. Pre mňa nepochopiteľné.

Vôbec to neber osobne, lebo mne je jedno, čo vedie jedinca k tomu, aby bol dobrý a slušný.

Pozri sa akým smerom uvažuješ ty.

Najskôr spomínaš dominantných a podriadených jedincov.
Kto je dominantný a kto sa komu podriaďuje.
Píšeš kto koho ako využil alebo využíval.
Vo všetkom vidíš iba zištnosť.
Viera je pre mňa ten motivačný faktor.
Ten citát bol pre utvrdenie.

Dajte si pozor a nekonajte svoje dobré skutky pred ľuďmi, aby vás obdivovali, lebo nebudete mať odmenu u svojho Otca, ktorý je na nebesiach.

Keď teda dávaš almužnu, nevytrubuj pred sebou, ako to robia pokrytci v synagógach a po uliciach, aby ich ľudia chválili.
Veru, hovorím vám: Už dostali svoju odmenu. Ale keď ty dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí pravá, aby tvoja almužna zostala skrytá.
A tvoj Otec ťa odmení, lebo on vidí aj v skrytosti.

Práve to dobré je spojené s citátom s Písma. Čo je na tom také nepochopiteľné ?

Ty sa podriaďuješ Bohu, z toho vyplýva pokora miestami pre Teba až neprijateľná, inak by si odpisujúce spolužiačky ani nespomínala.

Vôbec nevidím vo všetkom zištnosť, len v konaní poniektorých veriacich. Mňa nečaká Kráľovstvo Nebeské a predsa sa snažím konať dobro. Ty na to potrebuješ motiváciu v Biblii a v prítomnosti Boha.
Z toho mi vyplýva, že veriaci ako taký, je absolútne nesvojprávny jedinec, ktorý sa potrebuje neustále utvrdzovať v správnosti svojho konania, zbierať motivačné faktory.

Veď Ty sama stále píšeš že: A tvoj Otec ťa odmení. Takže čakáte odmenu. Nie?
Ak nie, tak o čom to celé je?

Nesúhlasím, že veriaci je nesvojprávny človek.
Máme slobodnú vôľu.
Čo má pokora spoločné s odpisujúcimi spolužiačkami ?
Ako vieš, čo je pre mňa neprijateľné.

Ano potrebujem sa vierou utvrdzovať v svojom konaní a zbierať motivačné faktory. Čo je na tom také nepochopiteľné ?

Všetci vás budú nenávidieť pre moje meno. Ale kto vytrvá do konca, bude spasený. Keď vás budú prenasledovať v jednom meste, utečte do druhého.

A všetkým povedal: "Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme každý deň svoj kríž a nasleduje ma.
Lebo kto by si chcel život zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si ho. Veď čo osoží človekovi, keby aj celý svet získal, a seba samého by stratil alebo poškodil?"

Ale milujte svojich nepriateľov, dobre robte, požičiavajte a nič za to nečakajte! Tak bude vaša odmena veľká a budete synmi Najvyššieho, lebo on je dobrý aj k nevďačným a zlým.

Ja sa nevzdávam zodpovednosti. Áno, diskusiu som vyostrovala ja. Chcela som odpovede na možno nepríjemné otázky, nie len medové motúzy ťahať pod nos.
Svet hýbu dopredu rebelovia, nie pokorný.

Nepísala som, že som si "nikdy" nekúpila drahšiu vec z rozmaru. Len posledné roky, lebo deti sú mi prednejšie a napĺňam radšej ich potreby.
S mojím mužom máme spoločnú domácnosť, spoločné deti a spoločné financovanie. Normálna rodina. Klasika.

A ak si dobrá a láskavá, tak to iste nebude len vierou, ale že si dobrý človek a bola by si taká aj bez bez Boha. Ak nie, tak potom sa pretvaruješ a robíš to zištne, vieme prečo.

Dostala si tie odpovede na tie neprijemné otázky ? Čo hovoríš na tú časť tie neveriace spolužiačky, ktoré som ja spomenula v diskusii.
Čo myslíš, pod tým zištne a viem prečo ?

Moji starí rodičia aj z maminej a otcovej strany, boli veriaci ľudia. A tak vychovali aj moju mamu a otca.

Áno, dostala som odpovede presne také, ako som očakávala.
Každá viera je o tom istom. Nepočujem, nevidím, nehovorím. A základ je v budhizme, ktorý Ťa zrejme irituje.

K tým spolužiačkam. Či veriace, alebo neveriace, asi Ťa využíval a využíva každý. Si zrejme submisívna a priťahuješ dominantných jedincov. Viera s tým znova nemá nič spoločné.
Alebo, si naozaj fanaticky veriaca a potom sú Tvoje činy zištné v tom zmysle, že urobíš v podstate čokoľvek, aby si sa dostala do "Kráľovstva Nebeského" bez väčších problémov, lebo tam to je na večnosť a tu na Zemi to nejako vydržíš.

Že Ťa vychovala veriaca rodina, je viac ako zrejmé. Ale rovnako dobre Ťa mohla vychovať aj neveriaca rodina, alebo rodina s inou vierou. Bola by si horší človek?
Síce sa snažíš, ale istá dávka povýšenosti v Tebe je.

Nie nepriťahujem dominantných jedincov.
Viem povedať, pokiaľ ide o zásadné veci aj nie.
Predstav si tým spolužiačkam som viackrát povedala aj nie. /chceli napr.celé práce/
Pre tie spolužiačky išlo o nepodstatné záležitosť, také maličkosti.

Dajte si pozor a nekonajte svoje dobré skutky pred ľuďmi, aby vás obdivovali, lebo nebudete mať odmenu u svojho Otca, ktorý je na nebesiach.

V čom je u mňa istá dávka povýšenosti ?
V čom sú moje činy zištné ?
Dúfam, že urobiť iba to, čo je dobré, zákonné a spravodlivé.
Čo je na tom zlé ?
To urobiť čokoľvek znelo tak divne.

Vychádzať v ľuďom v ústrety, čo je na tom zlé ? Pravdaže, treba mať isté hranice.

Všetky naše činnosti sú spojené s povahou.
Flegmatik nebude doma mlátiť hašterivú manželku, radšej vypne zvuk.
Sangvinik bude väčší problém, vraj má povrchnejšie city.
Cholerik môže ľahlo vzplanúť, ale v konečnom dôsledku nemusí spôsobiť škody.
No a melancholik je niekde v každom z nás. Ale kto to má nastálo, niet čo závidieť.

Áno, stále si myslím, že naše konanie je súhrn našej povahy a výchovy.
Povaha a osobnosť nám dovoľuje prijať určité hodnoty, ktoré nám výchova poskytne.
Ale ani to nie je smerodajné.
Sú jedinci, ktorí dostali skvelú výchovu a aj tak to bolo na nič.
A taktiež existujú jedinci, ktorí sa prebojovali skoro z "bahna".

Aby to malo aj nejakú pointu.
Spojenie morálnych hodnôt, (môžeme použiť svedomie) súvisí so "všeobecnou" vierou.
Môže to byť aj viera "v lepší zajtrajšok".
Boh nerobí človeka lepšieho, alebo horšieho.

Čo si napísala v poslednom príspevku, že si to v podstate vystihla.
výchova ( znaky výchovy zámernosť,. sústavnosť, systematickosť, cieľavedomosť, organizovanosť, formatívnosť, zásadovosť, )
Aj ja potvrdzujem, že je dôležité prostredie, ktoré ma vplyv na fomovanie osobnosti človeka.
Aj veriaci ale aj neveriaci podľa mňa musia vedieť a chápať, že klamať, a kradnúť, je niečo, čo odporuje prirodzenému zákonu a teda aj prikázaniam desatora.
Je to prestúpenie prirodzeného ale aj Božieho zákona.
V tomto poslednom príspevku, čo si napísala, tak musím povedať, že na tom už niečo je. V podstate, dalo by sa s tým aj súhlasiť.
Ja stále verím a dúfam, že viera a Boh robí človeka lepším.

dúfam, že vetou povaha a osobnosť nám dovoľuje prijať hodnoty / dúfam, že tie hodnoty sú : morálne, správne a vznešené / , ktoré sú nám vlastne výchovou vštepované.
-inak ich môžeme nazvať aj všeľudské mravný vlastnosti a hodnoty.

Ja vlastne od začiatku nič iné netvrdím.
Naša debata sa sem tam vyostrila, ale stále to chápem len ako internetovú diskusiu, kde vyjadrujem svoj názor. Nie je v tom nič osobné.
Proti akejkoľvek viere nič nemám a ani si nemyslím, že veriaci sú nejakí slabomyseľní blázni. Je to každého osobná vec.
Vadí mi len, ak sa niekto chová povýšenecky nadradene, so svojou "absolútnou" pravdou a nepripúšťa, že vlastne "vieme, že nič nevieme".
Naučili sme sa používať svoj mozog na veľmi vysokej úrovni, ale ani to nás nenaučilo tolerancii, ochote, láskavosti.
Kiež by to bolo také jednoduché, že stačí viera v Boha a ľudia budú lepší.

Pozri sa na to, kto v diskusii vyostroval.
Veď sama si napísala, že ja sa v tejto diskusii, zriekam ostrejších názorov, aj keď ty niekedy dráždiš.

ešte sa vrátim, kde som ti napísala, že ty si si nikdy nekúpila nejakú drahšiu vec ?
Napísala si mi, že už 10 rokov si si nič nekúpila, len tak nejaký rozmar pre seba.
To vyznelo tak, že ty si skromná a ja márnivá.
To tvoj priateľ ti s výdavkami nepomáha ?
Všetko okolo životných nákladov platíš len ty ?

Mala so na fakulte spolužiačky, ktoré boli neveriace, ony sa na mňa mohli, vždy spoľahnúť. Dokonca keď som zistila, že tá jedna z nich je prijatá, a vedela som, že kedy začínajú prednášky, hňed som jej zavolala.
Tej druhej som dokonaca, zmeškané prednášky, všetko povedala, čo treba robiť aké práce písať, neviem, keby to oni museli spraviť pre mňa tvárili, by sa, že sa ich to netýka. Strkali by hlavu do piesku, ako pštrost.
Ja som , vždy mala práce dopredu, urobené, a keď sa ma spýtali, či to už mám, tak som im povedala, že ano, mala si vidieť tie jej úškrnky.
Boli tam aj iné veci, ktoré by som mohla povedať, ale nebudem ich tu špecifikovať. Ja som sa na nich veru nemohla spoľahnúť.

Nesprávne som to napísala. Malo byť, že spájaš svedomie LEN s vierou.
Ja poznám veľa naozaj skvelých a svedomitých ľudí a nie sú veriaci.
A medzi veriacimi je veľa takých, z ktorých správania mi je až zle.
Takže svedomie je niečo, čo by som pripisovala povahe človeka, proste jeho vnútorné cítenie. No a samozrejme nemálo k tomu prispieva aj výchova a prostredie v ktorom vyrastá.
Viera podľa mňa nie je absolútne dôležitá na to, aby mal človek spoločensky prijateľné svedomie.
Ani najsvedomitejší veriaci v plnení písma, nemusí byť dobrý človek. Čo sa dosť často potvrdzuje, hlavne u starších ľudí.

Spojené nádoby fungujú na princípe vyrovnanosti hladín v nich. Preto ja nechápem spojenie viery a svedomia. Nerada to znova vyťahujem, ale ako môže duchovný páchať odporné skutky? Mal v spojenej nádobe klapku? Alebo to bol "Dôsledok nedostatku poznatkov?" Aká bola jeho "Optimálna alternatíva výberu?"
Optimálne si tu užijem a veď to v tom očistci nejako vydržím?

Rozlišujeme 4 hlavné typy ľudských pováh alebo temperamentov v závislosti od toho, ktorá zo základných tekutín v tele prevláda.

prevaha krvi vedie k :
sangvinickému temperamentu
prevaha hlienu určuje flegmatika
prevaha žlči cholerika
a prevaha čierne žlci melancholika
Sangvinik /čulý, drobromyseľný,veselý,živo reaguje, ľahko sa nadchne optimista /
Flegmatika
kľudas, ktorý sa nedá tak ľahko vyviesť z miery, v extremnej situácii ľahostajný, nepodlieha nálade, je skôr pomalý, ale spoľahlivý,.
cholerik :
je človek draždivý, besný, žlčovitý, ľahko vyletí, a nahnevá sa, ale jeho hnev netrvá dlho,
Melancholik
je najmenej šťastný typ. Prevláda u neho smutná nálada., pesimista od prírody. pomalý, precitlivelý, ťažko prispôsobivý.

môžme to aj charkteritovať ako človek prežíva vzruch a útlm nervovaje činnosti.

Na základe výskumu nervových procesov vzruchu a útlmu, ich sily, vyrovnanosti a pohyblivosti stanovil tak isto 4 typy nerovovej činnosti / Pavlov/
1, sangvinik - silný,vyrovnaný,živý
živý, pohyblivý nestály
2,flegmatiky silný, vyrovnaný,pokojný
pomalý, pokojný
3, cholerik - silný, nevyrovnaný
výbušný, neovládateľný
4, melancholik - slabý nevyrovnaný
pomalý, utlmený
Typy vyššej nervovej činnopsti predstavujú vrodený základ individuálnych rozdielov medzi ľuďmi. Na konkrétne formovanie typu vyššej nervovej činnosti alebo temperamentu vplýva prostredie, výchova ale aj sebavýchova.

Tak teraz posúď či naozaj súvsí povaha človeka so svedomím.
Táto diskusia s tebou mi dáva to, že si zo štúdia aspoň nejaké malé časti študijne látky preopakujem a takto nepriamo sa k nej vrátim a vraciam.
Na budúce si niečo povieme o poruche vývinu / môžu byť učenia a správania /
lebo aj tento predmet som mala na fakulte.

dokonca sme použili aj pojem svedomie nie je dostatočne rozvinuté.

So svedomím napr. súvisí kriminalita. Pri skúmaní vzťahu religiozity a kriminality zistil, že z väzňov je len 4 % praktizujúcich veriacich. Pri mladistvých delikventoch nemalo 65 % z nich v rodine žiadnu náboženskú výchovu. alebo malo len vlažnú.
/ chýbal najmä náboženský vzor otca /
U väzňov, bol silne narušený proces socializácie
/ 2/3 z nich vychoávali cudzí ľudia /
a u 80 % sadokázali vývinové poruchy, vo včasnom detstve, čo viedlo k absenciu viny.

Neviem z akej krajiny pochádzajú 4%, k tomu sa ťažko vyjadrovať.
U mladistvých nechýba NÁBOŽENSKÝ vzor otca, ale akýkoľvek vzor, alebo lepšie povedané, akákoľvek normálna usporiadaná rodina.
Vývinové poruchy v detstve sú v podstate diagnóa a s náboženstvom nemajú nič spoločné. Alebo ak chceš, tak aj extrémne nábožensky založení rodičia môžu dieťaťu spôsobiť celoživotnú traumu.

Nenôžem s tebou súhlasiť, že je chybou, že spájam svedomie s vierou.
Svedomie a viera ja to chápem tak, že to sú dve spojené nádoby, ktoré nemožno rozdeliť a oddeliť.

Vo viacerých náboženských systémoch, sa vnútorných hlas svedomia považuje za hlas Boha, a preto aj za spoľahlivé vodidlo správania a za poslednú a najvyššiu normu.
Svedomie sa môže aj mýliť. Vyplýva to z toho, že u rozličných ľudí, v rámci tej istej spoločnosti, je často odlišné a jednotlivci uznávajú, popri spoločnosťou uznávanom pravidle, rôzne výnimky.
Zlyhanie svedomia v zložitých morálnych otázkach môže byť aj dôsledkom nedostatku poznatkov, ktoré nám umožňujú rozhodnúť o optimálnej alternatíve výberu.

svedomie u Frankla :
Frankl hovorí o svedomí v súvislosti s hľadaním zmyslu života.
Svedomie je schopnosť odhaliť zmysel.
Musí existovať možnosť nájdenia zmyslu.
V hľadaní zmyslu vedie človeka jeho svedomie.

Svedomie je orgán zmyslu a možno ho definovať ako schopnosť odhaliť jedinečný a neopakovateľný zmysel, ktorý je skrytý v každej situácii.

strach zo svedomia sa nevzťahuje len na skutky konania, ale aj na všetky premárnené, nevyužité a zmeškané situácie, príležitosti a šance, ktoré človek v živote zahodil, vôľa k zmyslu ľutuje zmeškané príležitosti, ktoré boli ponúknuté na uskutočnenie.

Prepáč, za prednášku zo psychologie výchovy, ktorú nám prednášal teologicky vzdel.vyučujúci.
Myslím, že etiku a morálku o tom sme už hovorili a nechcem, sa opakovať.

Ukon viery je totiž samou svojou povahou dobrovoľný.“ „Boh isto volá ľudí, aby mu slúžili v duchu a pravde, takže sú viazaní vo svedomí, ale nie sú nútení…

Svätý Pavol upozorňuje Timoteja: „Toto prikázanie ti zverujem…, aby si bojoval dobrý boj, aby si mal vieru a dobré svedomie, ktoré niektorí odvrhli a stroskotali vo viere“ (1Tim 1,18-19).

Aby sme žili, rástli a vytrvali vo viere až do konca, musíme ju živiť Božím slovom a musíme prosiť Pána, aby nám ju zveľaďoval viera má byť „činná skrze lásku“ (Gal 5,6), udržiavaná nádejou a zakorenená vo viere Cirkvi.

V hlbinách svedomia človek odkrýva zákon, ktorý si on sám nedáva, ale je povinný ho poslúchať.
Jeho hlas ho neprestajne vyzýva, aby miloval a konal dobro a vyhýbal sa zlu, a keď treba, zaznieva mu v hĺbke srdca… Lebo človek má v srdci Bohom vpísaný zákon…

Svedomie je najskrytejším jadrom a svätyňou človeka, kde je sám s Bohom, ktorého hlas sa ozýva v jeho vnútri.“

Morálne svedomie je úsudok rozumu, ktorým človek poznáva morálnu akosť konkrétneho činu, ktorý hodlá vykonať, či práve koná, alebo už vykonal.
Človek je povinný vo všetkom, čo hovorí a robí, verne sa pridŕžať toho, o čom vie, že je spravodlivé a správne.
Človek vníma a poznáva príkazy Božieho zákona úsudkom svojho svedomia:

„Svedomie je zákon nášho ducha, ale presahuje ducha; dáva nám príkazy a znamená zodpovednosť a povinnosť, strach a nádej,…
Je poslom toho, ktorý nám hovorí akoby cez závoj vo svete prírody, ako aj vo svete milosti, ktorý nás poučuje a riadi.
Svedomie je prvým zo všetkých Kristových zástupcov.“

Ako sa postiť

A keď sa postíte, nebuďte zamračení ako pokrytci. Znetvorujú si tvár, aby ľudia videli, že sa postia. Veru, hovorím vám: Už dostali svoju odmenu. Keď sa ty postíš, pomaž si hlavu a umy si tvár, aby nie ľudia zbadali, že sa postíš, ale tvoj Otec, ktorý je v skrytosti. A tvoj Otec ťa odmení, lebo on vidí aj v skrytosti.

Nenazvala by som to pravým pôstom, ked sa zriekam ostrej.výpad. Snažím sa vždy komunikovať slušne a kultivovane.

Vidíš, jediná Tvoja chyba je, že spájaš ľudské svedomie s vierou. Ale teraz sa mýliš Ty.
Viera nerobí ľudí lepšími. Akurát im dáva silu, aby ospravedlnili svoje činy. A veľakrát sú to riadne hnusné činy.

Ak si myslíš, že si niečo ospravedlňujem, lebo by som mala niečo plniť a neplním to, tak je to len Tvoja utkvelá predstava. Ani tomu celkom nerozumiem, čo tým vlastne myslíš.

Skús na chvíľu zostúpiť z oblakov a uznať, že tak isto ako ja nechápem vieru, Ty nechápeš nevieru.

Tak poďme po poriadku.
Mne nie je jedno, že neverím. Ja som rada, že neverím. Niekedy až žasnem, akým hlúpostiam sú ľudia schopní uveriť.

Ešte raz. Rodíme sa ako neveriaci. Rituál zasvätenia nejakej cirkvi alebo hnutia nasleduje až PO narodení. Použi mozog, máš vysokú školu.
Hádam by si vedela niečo o bohu, ak by Ti rodičia, alebo niekto blízky tie rozprávky nevtĺkol do hlavy?

Pre cirkev sú veriaci "materiál" s ktorím pracuje. Všetky tie nezmyselné obrady, donekonečna omielanie modlitieb, no no no bol si zlý, 10 otčenášov to spraví. Ble.

K tomu ako honosne si nažíva Váš samotný najvyšší na zemi si sa radšej nevyjadrila, lebo to odporuje Vášmu učeniu. Cirkev je najchamtivejšia organizácia na svete a ešte aj pekne skazená.

Ten pôst si riadne okresala. Takže ho máte len 2 dni v roku. To máš asi od Vašeho tučného farára. Ja som o Vašom pôste čítala niečo iné.

A woodo rituál ma napadol len preto, lebo je to taká istá blbina, ako krst. Nič neznamená.

Mohla by si konečne prestať urážať ľudí.

Predpísaný pôsť je naozaj dva dni v roku a to :
1,popolcová streda, / začiatok pôstu /
2, veľký piatok


ešte bývajú jarné a jesenné pôstne kantrové dni
/ v tom týždni je záväzný tiež len jeden deň na pôsť / s týchto dní streda, piatok,sobota záväzný je len jeden deň.
Každý piatok v roku, by sa mal tiež človek vedieť zrieknuť a dodržať pôst od mäsa.
Musím sa priznať, tieto dni keď sa stravujeme vonku, ani ja tieto piatky, tak veľmi nedodržujem.

Čo si o našom pôste čítala ? To by ma ale veľmi zaujímalo.

Veď niektorí ľudia dodržujú predkoncilové pôsty, ktoré 40 rokov neplatia.
napr. pôst od mäsa na štedrý deň

Chceš povedať, že nikdy si si nekúpila napr. nejaké drahšie oblečenie, kostym, kabát kožuch, alebo niečo iné pekné, atď...

Počúvaš sa vôbec, čo rozprávaš ? Spämetaj sa.
A čo niektorí politici napr. za takú SNS ?
nebudem ich tu menovať atď...
tí sú teda "skromní " väčších chamtivcov som ešte nevidela. Len sa pozri na akej vysokej nohe si žije ich predseda stramy.
To ti zjavne nič nehovorí ?

No môžeme sa baviť aj o politike, lebo vlastne aj viera a všetko s tým spojené, je len politika.

Áno, aj pre politikov sme len dojné kravy. Len som si myslela, že cirkev by mala mať väčší rešpekt pred tým, čomu veria. Zjavne nemá a preto je v mojich očiach ešte skazenejšia ako politika.

Za posledných 10 rokov si nepamätám, že by som si kúpila nejakú drahšiu vec, vyslovený rozmar len pre mňa. Som rada, ak slušne uživím 2 deti.

Ten pôst si v podstate výstižne zhrnula a podľa mňa to nie sú len 2 dni.
Pôst nemusí byť len odriekanie jedla (čo Ty určite vieš) a myslím, že písanie so mnou Ti prináša skoro každodenný pôst, lebo sa zriekaš ostrejších výpadov, aj keď niekedy naozaj dráždim.

Skúšaš moju trpezlivosť.
Ty dobre vieš, že v mnohých veciach mám pravdu.
Ale aj tvoje reakcie v tejto diskusii, mi to jednoznačne potvrdzujú. Toľká nenávisť k cirkvi, kde sa to v tebe berie.
Prestaň si touto nenávisťou otravovať dušu.
Vieš, veľmi dobre, a musíš to cítiť, že v mnohých veciach mám pravdu, ale si si až príliš istá, tak ti nič iné nezostáva, ako reagovať tak ako reaguješ. Myslíš si, že takto zahlušíš svoje svedomie. Ale mýliš sa.
To robí človek, ktorý sa snaží stále si niečo ospravedlňovať, čo by mal plniť a neplní to.

Na prednáške zo špeciálnej pedagogiky, vyučujúci tiež použil výroky zo sv. Písma
a to :
3 kniha Mojžišova 19, 14-15

Hluchému sa nevysmievaj a slepému nestavaj do cesty prekážky atď...


uzdravenie :
Marek 7, 31-37

Priviedli k nemu hluchonemého a prosili ho, aby naňho vložil ruku. On ho vzal nabok od zástupu, vložil mu prsty do uší, poslinil si ich a dotkol sa mu jazyka. Potom pozdvihol oči k nebu, vzdychol a povedal mu: "Effeta," čo znamená: "Otvor sa!"
V tej chvíli sa mu otvorili uši a rozviazal spútaný jazyk a správne rozprával.

"Dobre robí všetko: aj hluchým dáva sluch aj nemým reč."

Spoločná modlitba
Mt 18 , 19-20
A zasa vám hovorím: Ak budú dvaja z vás na zemi jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, ktorý je na nebesiach. Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi."

To, že si chodila na katolícku univerzitu mi je už absolútne jasné. Sv. Písmo ovládaš dokonale, ale to je tak asi všetko.
Ty nemáš žiadny vlastný názor. Si skvelý materiál pre akúkoľvek cirkev.

Že si sa narodila do kresťanskej rodiny, je len náhoda. Celkom ľahko si sa mohla narodiť moslimom, budhistom, alebo hinduistom. Tam by si bola rovnako zanietená a presvedčená o pravosti svojej viery.
Tvoja potreba viery je silnejšia ako realita. Na spôsobe a učení viery nezáleží. Ty ju potrebuješ ako takú. Verila by si aj v Malú morskú pannu, keby Ti ju od detstva vtĺkali do hlavy, čítali jej svätú knihu a zavesili na krk jej sväté perly.

To nie je náhoda, že som sa narodila v kresťanskej rodine. Nie som žiadny materiál. Som človek.
Keď vidím akí sú pokrstení kresťania ľahostajní, tak sa to snažím nejako kompenzovať.
A ešte im je to jedno, čo sa s ich vierou deje. Takto sa pokrstení kresťan, stáva neveriacim. Čo je aj tvoj prípad.

Ale nájde Syn človeka vieru na zemi, keď príde?"

Kňaž hovoril na kázni : Strážme si svoju vieru. A ešte povedal, že čo je napísane v písme je pravda.

Lebo spasení ste milosťou skrze vieru; a to nie je z vás, je to Boží dar:

Apoštoli povedali Pánovi: "Daj nám väčšiu vieru!"

Poznám tvoje skutky, že nie si ani studený ani horúci. Kiež by si bol studený alebo horúci!
Takto, že si vlažný, ani horúci ani studený, už - už ťa vypľúvam z úst.

Veta, že pokrstený kresťan sa stáva neveriacim, je scestná.
Krst ani žiadny iný rituál ešte z nikoho nespravil veriaceho. My sa rodíme ako neveriaci a len vtĺkanie do hlavy tej ktorej viery z nás robí veriacich.
Ty si tvárny materiál (jemne povedané), ja nie.
Akokoľvek budeš namietať, ak by si sa narodila v islamskej krajine, budeš oddaná islamskej viere. Ja nie. Ja budem ateista aj na Mesiaci.
A nenamýšľaj si. Pre cirkev si len materiál na spracovanie. Všetci veriaci sú len zlaté kravičky a dojné ovečky. Mamon vládne svetu a najviac cirkvi.
Váš pozemský najvyšší predstaviteľ je skvelý príklad. Ani si nechcem predstaviť, koľko stojí jeho rúcho. Ježiš by asi odpadol.
A videla si už chudého farára? Ja nie. Všetci sú viac ako dobre živení. Tím zrejme pôst nič nehovorí.
Ale veď vieme, vodu kážu, víno pijú. Na hladovanie sú tu ovečky.

No a ešte tak na okraj. Ak Ty stále neoblomne tvrdíš, že ak bolo bábätko nedobrovoľne pokrstené, patrí naveky Ježišovi, tak ja v Tvojom mene vykonám Woodo rituál a tým pádom patríš nášmu šamanovy.

Vidíš nepáči sa Ti, keď som napísala, že pokrstený kresťan sa stáva neveriacim.
Veď to je tvoj prípad. Lebo Ti je jedno. že neveríš.
To nie je pravda, že sa rodíme ako neveriaci.
Predsa aj teba rodičia priniesli na krst.
V každej rodine, sú isté kultúrne a náboženské zvyklosti, tradície, a tie sú predsa kresťanské.
/ štáty, ktoré sa hlásia ku kresťanstvu /

Zakladateľia zjednotenej Európy Robert Schuman, Konrad Adenauer a Alcida De Gasperi, ktorí , vychádzajúc zo svojho kresťanského presvedčenia, presadili myšlienku zmierenia a postupného zjednocovania národov Európy.

Už som napísala, že nie som žiadny materiál.
Materiál môže byť pracovný, študijný
materiál do výroby atď...
spotreba materiálu / napr. kanc.potrieb /

Formovanie a výchova človeka, vštepovanie základných mravných, kresťanských a náboženských noriem, aby vedel ako to má potom v živote uskutočňovať je dôležité.

Nie som žiadny materiál na spracovanie.

Aké vtlkanie viery do hlavy, o čom to tu melieš ? Prosím ťa počúvaš sa vôbec čo rozprávaš ?
Buď vieru a Boha prijmeš, keď ťa už rodičia dali pokrstiť, alebo neskôr v dospelosti, ako pokrstená, je ti jedno, že si neveriaca a ešte sa v tom aj stále utvrdzuješ.

Vieš jedno porekadlo hovorí Ohýbaj ma mamko, pokiaľ som ja Janko, keď už budem Jano, neohneš ma mamo.

Teraz máme 40 dňové pôstne obdobie, ako príprava pred veľkou nocou.
V cirkvi je prísny pôst len 2 x v roku a to :
1, popolcová streda
/ ako začiatok pôstneho obdobia /
2, veľký piatok
tieto dva dni v roku sa neje mäso, ani žiadna mäsitá strava.
Staršia generácia si iste pamätá, že voľakedy, počas 40 dňového pôstneho obdobia, / celé toto obdobie sa nejedlo mäso, bol pôst od mäsa /
-niektorí ešte stále dodržiavajú predkoncilové pôsty a to napr. na štedrý deň.

Ja určite nehladujem. To je nejaká mylná predstava.
sviatosť krstu a ten W.rituál sa nedá porovnať.
ten W.rituál takéto pohanské praktiky, sa nedajú zlúčiť s kresťanstvom.
to sú aj nebezpečné veci, lebo je to zahrávanie zo zlom a s temnými silami.

Je až obdivuhodné, ako sa držíš nejakých slov v knihe, ktorá bola napísaná človekom, 100 odpisovaná a prepisovaná, prekladaná a prispôsobovaná podľa potreby doby.
Ale nepripúšťaš priame dôkazy o vývine človeka a evolúcii.
Zakrývaš si oči pred faktom, že ľudstvo nemohlo vzniknúť z dvoch osôb. Každý deň máme pred očami evolúciu. Si jej účastníkom. Vidíš ju, máš priame dôkazy a neveríš.
Veď Ty si väčší neveriaci Tomáš ako ja.
Ja neverím len Vašemu abstraktnu. Vy neveríte ani tomu, čo sa Vám deje pred očami.

Sv. Písmo , ktoré hovorí aj to, že všetky spisy biblie boli napísané z vnuknutia ducha svätého, a že v nich máme písomne zachytené Božie zjavenie a Božie slovo, ktoré sa nám neporušene zachovali v ústnom podaní Cirkvi. Biblia nie je iba kniha, v ktorej sa hovorí o Bohu, ale aj kniha, v ktorej Boh hovorí ľuďom, človekovi.
/ Jn 20, 30-31 /

Ježiš urobil pred očami svojich učeníkov ešte mnoho iných znamení, ktoré nie sú zapísané v tejto knihe. Ale toto je napísané, aby ste verili, že Ježiš je Mesiáš, Boží Syn, a aby ste vierou mali život v jeho mene.

Ježiš a Tomáš
Jn 20, 24-29
Tomáš, jeden z Dvanástich, nazývaný Didymus, nebol s nimi, keď prišiel Ježiš. Ostatní učeníci mu hovorili: "Videli sme Pána." Ale on im povedal: "Ak neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch a nevložím svoj prst do rán po klincoch a nevložím svoju ruku do jeho boku, neuverím."
O osem dní boli jeho učeníci zasa vnútri a Tomáš bol s nimi. Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené, stal si doprostred a povedal: "Pokoj vám!" Potom povedal Tomášovi: "Vlož sem prst a pozri moje ruky! Vystri ruku a vlož ju do môjho boku!
A nebuď neveriaci, ale veriaci!" Tomáš mu odpovedal: "Pán môj a Boh môj!" Ježiš mu povedal: "Uveril si, pretože si ma videl. Blahoslavení tí, čo nevideli, a uverili."

Už v 4 stor. po Kr nachádzame zmienku o úcte ku krížu, ktorá sa začínala v Jeruzaleme každý rok 14. septembra na pamiatku jeho objavenia a trvala týždeň (sviatok Povýšenia sv. Kríža).
V tomto meste vznikla aj ďalšia tradícia – úcta ku krížu ako súčasť liturgie na Veľký piatok.

Čo sa týka samotného kríža, časť jeho pozostatkov bola hneď po objavení poslaná do Ríma, kde boli uložené v bazilike sv. Kríža. Ďalšiu časť zobrala so sebou sv. Helena do Konštantínopolu a pred svojou smrťou ich rozdelila medzi synov cisára Konštantína. A zvyšok zostal v Jeruzaleme. Sv. Ján Chryzostom vo svojich spisoch vydáva svedectvo o tom, že kresťania na prelome 4-5 stor. po Kr, nosili na krku do zlata vsadené úlomky z kríža (získané z jednotlivých častí).

Aké pocity by si mal, keby bol jeden z tvojich priateľov popravený na základe falošného obvinenia? Urobil by si si kópiu popravného nástroja? Bozkával by si ho, pálil pred ním sviečky, alebo nosil na krku, ako posvätnú ozdobu?

Mal by si k nemu vrúcny vzťah, alebo by si sa mu radšej vyhýbal?

To isté je so zbožňovaním kríža. To, že kríž je pohanského pôvodu vec ešte zhoršuje.

Požehnanie, ktoré očakávajú tradičné Cirkvi z predmetov krížov, sôch, škapuliarov, ružencov, obrazov, nie je možné, pretože sú v protiklade s Bibliou. Každý kto skúma do hĺbky Božie slovo zisti, že Boh zakazuje klaňanie sa a uctievanie predmetov, pretože nenápadne odvádzajú od uctievania živého Boha.

Zaujímavé, ako sa Vy sami veriaci neviete dohodnúť. Vo mne to vyvoláva úsmev.

Vôbec nerešpektuješ v tomto príspevku cítenie veriacich ľudí. Ja sa neklaniam žiadnym sochám ani obrazom.
Cirkev je tu 20 storočí. Stále znevažuješ Pána Boha.
Vieš, čo je modlárstvo to je zakázané.
( sem patrí veštenie, šamanizmus, mágia, čítanie z kariet, povera, modloslužba, špiritizmus, pokúšanie Boha, čarodejníctvo, agnosticizmus, atď. )

Tento posledný príspevok mi zaváňa terminologou, ktorú používaju svedkovia jehovovi,.

Kresťanské cirkvi
( grekokatolíci, pravoslávni ) veria všetko to čo aj rimskokatol.

Nemôžem znevažovať niekoho, kto neexistuje.
Boha si znevažujete sami, a to v neho vraj veríte. Tie hádky o uctievaní kríža nie sú moje hádky.
Ani hádky o tom, ktorý Boh je vlastne ten naozajstný.
Ste ako malé deti na pieskovisku.

Cirkev je tu 20 storočí. Čo je to oproti miliónom rokov kedy tu boli dinosaury a aj tak vyhynuli?
Čo je to oproti veku zeme?
Prejde pár storočí a nikoho už nebude nejaký výmysel pomenovaný Boh zaujímať.

V písme je napísane :
Ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta (Mt 28,20).

Peter ty si skala a na tejto skale postavím svoju cirkev a pekelné brány ju nepremôžu.
Mt 16, 18-19

Peter trikrát dostal od Pána pastiersku povinnosť pásť Jeho ovečky
Po druhý raz spýtal sa ho zase: Šimon, syn Jonášov, či ma miluješ? A on Mu odpovedal: Áno, Pane, Ty vieš, že Ťa milujem.
Riekol mu: Pas moje ovečky!
( Jan 21, 15-17 )

Podľa najnovších štatistík, minimálne v deviatich štátoch hrozí zánik náboženstva.
Zapríčiňuje to súvislý nárast počtu ľudí, ktorí sa nehlásia k žiadnemu náboženstvu.

Z môjho pohľadu ide o prirodzený vývin, a náboženstvo jedného dňa úplne zanikne. Bude to oveľa skôr, ako si myslíme.
Ak si zoberieme len posledných 100 rokov, dostali sme sa prakticky zo skoro 100% veriacich, až ku zániku viery v niektorých krajinách.

Je to evolúcia, ľudský mozog sa zdokonaľuje a už chápe nevysvetliteľné javy, na ktoré potreboval nejakého Boha. Tá potreba pomaly zaniká a raz úplne zanikne.

Nemá význam si tu hádzať citáty. Pre mňa kríž nič neznamená. Je to symbol ako každý iný.
Ty si ho nedáš a mne je ukradnutý.
Ani Tvoj ano môj názor nezmení ani 100 citátov.

Ježiš znova pred Pilátom
Luk 23, 13-25

Pilát zvolal veľkňazov, predstavených a ľud a povedal im:"Priviedli ste mi tohoto človeka, že poburuje ľud. Ja som ho pred vami vypočúval a nenašiel som na tomto človekovi nič z toho, čo na neho žalujete. Ale ani Herodes, lebo nám ho poslal späť. Vidíte, že neurobil nič, za čo by si zasluhoval smrť. Potrescem ho teda a prepustím." Bol povinný prepustiť na sviatky jedného. Tu celý dav skríkol: "Preč s ním a prepusť nám Barabáša!" Ten bol uväznený pre akúsi vzburu v meste a pre vraždu.
Pilát k nim znova prehovoril, lebo chcel Ježiša prepustiť. Ale oni vykrikovali: "Ukrižuj! Ukrižuj ho!" On k nim tretí raz prehovoril: "A čo zlé urobil? Nenašiel som na ňom nič, za čo by zasluhoval smrť. Potrestám ho teda a prepustím." Ale oni veľkým krikom dorážali a žiadali, aby ho dal ukrižovať. Ich krik sa stupňoval a Pilát sa rozhodol vyhovieť ich žiadosti: prepustil toho, ktorého si žiadali, čo bol uväznený pre vzburu a vraždu, kým Ježiša vydal ich zvoli.

"Viedli ho ako ovcu na zabitie a ako baránok onemie pred tým, čo ho strihá, tak ani on neotvorí ústa.

„Takmer v každej časti sveta sa našli rôzne predmety z dôb dávno pred začiatkom kresťanskej éry, ktoré boli označené ako kríže rôznych tvarov. India, Sýria, Perzia a Egypt poskytli nespočetné doklady. Používanie kríža ako náboženského symbolu v predkresťanských dobách a medzi nekresťanskými národmi sa môže pravdepodobne pokladať za takmer všeobecné. Vo veľmi mnohých prípadoch sa spájalo s dajakou formou uctievania prírody.“
„Grécke slovo na označenie kríža (staurós) označovalo v skutočnosti kôl, zvislú tyč alebo stĺpik, na ktorý sa mohlo čokoľvek vešať alebo mohol byť použitý na oplotenie pozemku….Zdá sa, že aj u Rimanov bol crux (z ktorého je odvodený náš kríž) pôvodne zvislým kolom.“
„V žiadnom z početných spisov tvoriacich Nový zákon nie je ani jediná veta, ktorá by v pôvodnom gréckom texte čo len nepriamo nasvedčovala, že by staurós použitý v prípade Ježiša bol iný ako bežný staurós, tým menej, že by nebol tvorený len jedným kusom dreva, ale dvoma kusmi dovedna stlčenými v podobe kríža….. Zo strany našich učiteľov je nemálo pochybné, keď prekladajú slovo staurós ako ‘kríž’ pri prevode gréckych cirkevných dokumentov do našej materčiny, a keď tento čin podporujú tým, že do našich slovníkov vkladajú ‘kríž’ ako význam slova staurós, bez toho aby poctivo vysvetlili, že toto prinajmenšom nebol prvotný význam tohto slova za dní apoštolov, a ešte veľmi dlho potom sa jeho hlavným významom nestal. Že sa ním neskôr vôbec stal, tak iba preto, že napriek neexistencii podporných dôkazov sa z akéhosi dôvodu usúdilo, že staurós, na ktorom bol Ježiš popravený, mal onen zvláštny tvar.“

Ukrižovanie

Luk, 23, 33-43
Keď prišli na miesto,ktoré sa volá Lebka, ukrižovali jeho i zločincov: jedného sprava, druhého zľava. Ježiš povedal: "
Otče, odpusť im, lebo nevedia, čo robia." Potom hodili lós a rozdelili si jeho šaty. Ľud tam stál a díval sa. Poprední muži sa mu posmievali a vraveli: "Iných zachraňoval, nech zachráni aj seba, ak je Boží Mesiáš, ten vyvolenec." Aj vojaci sa mu posmievali. Chodili k nemu, podávali mu ocot a hovorili: "Zachráň sa, ak si židovský kráľ!" Nad ním bol nápis: "Toto je židovský kráľ."
Kajúci zločinec

A jeden zo zločincov, čo viseli na kríži, sa mu rúhal: "Nie si ty Mesiáš?! Zachráň seba i nás!" Ale druhý ho zahriakol: "Ani ty sa nebojíš Boha, hoci si odsúdený na to isté? Lenže my spravodlivo, lebo dostávame, čo sme si skutkami zaslúžili. Ale on neurobil nič zlé." Potom povedal: "Ježišu, spomeň si na mňa, keď prídeš do svojho kráľovstva." On mu odpovedal: "Veru, hovorím ti: Dnes budeš so mnou v raji."

Kristus Ježiš sa uponížil, stal sa poslušným až na smrť, až na smrť na kríži / Flp 2, 8 )

Uctievať smrtiaci nástroj?

Aj keby sme prehliadali dôkazy a predpokladali, že Ježiš bol zabitý na kríži, mal by byť kríž uctievaný?

Nie.

Ježiš bol popravený ako zločinec, ako muži pribití na kôl vedľa neho a jeho spôsob smrti ho najhorším spôsobom hanobil. Kresťania v prvom storočí by na nástroj jeho popravy nepozerali ako na posvätný. Uctievať by znamenalo oslavovať zlý skutok, ktorý bol na ňom spáchaný, Ježišovu vraždu.

Uctievanie kríža nie je kresťanské.

Porušuje Božie prikázanie proti modlárstvu.

Nie je prejavom lásky k Bohu ani k Ježišovi, ale zosmiešňuje to, čím sú.

Našla som si ten príspevok z diskusie o kríži, ale nepísala som to ja aj keď môj názor je skoro rovnaký.
Nie som na tejto stránke ani zaregistrovaná, takže by som prispievať ani nemohla.
Nie som ani zo spomínaného mesta a zásadne píšem s diakritikou. Taktiež po bodke alebo čiarke nasleduje medzera, čo dodržiavam.
Netvrdím, že niekedy neurobím chybu, ale snažím sa, aby nebola.
Nie som veľmi naklonená písaniu príspevkov do diskusie v tvare SMS. Aj toto vypovedá o kultúre národa.

No a ako som Ti už včera napísala niečo z ústavy, je tam toho oveľa viac. Nie len cyrilo-metodské dedičstvo.

Prešla som si celú tú diskusiu a stále menej a menej chápem, kde sa berie názor, že Slovensko je kresťanská krajina, kde je viac ako 80% veriacich. Potom mi to stále len tak vychádza, že anonymne ľudia priznajú, že sú vlastne neveriaci, ale na ulici sa tvária, ako dobrí kresťania.
Takže my sme figu kresťanský národ. My sme národ pokrytcov.
V tomto ohľade mám radšej národ Český.

V roku 1991 pri sčítaní ľudu, prihlásilo cirkvám a nábož. spoloč. 72,8 % obyvateľov

rimskokatol. 60,3 %
grekokatol. 3,41 %
evanjelic. 6,20 %
reformov. evanjel.cirkev 1,6 %
pravosláv. cirkev 0,65 %

v roku 2001 sa pri sčítaní ľudu prihlásilo cirkvám a nábož. spoloč. 84 % obyvateľov

rimskokatol.cirkvi sa prihlásilo 68,9 %
Evanjelic. cirkvi 6, 9 %
Grekokatolic. 4,1 %
reformovaná crikev 2 %

V roku 828, za vlády kniežaťa Pribinu, bol vysvätený prvý kostol v meste Nitra, dnes je najstarší na Slovensku.
Počas obdobia Veľkej Moravy požiadal knieža Rastislav o zriadenie biskupstva. Obrátil sa na byzantského cisára Michala III. a požiadal ho o poslanie biskupa na Veľkú Moravu.
V roku 863 poslal byzantský cisár Michal III. vierozvestcov, bratov Konštantína a Metoda, aby šírili kresťanstvo na našom území.
Konštantín po vstupe do kláštora prijal meno Cyril. Sv. Cyril a Metod zostavili prvé slovanské písmo nazývané hlaholika.

Preložili tiež bohoslužobné knihy do staroslovienčiny a priniesli tradíciu byzantského obradu.
Prevahu však získal latinský obrad.

V roku 869 Pápež Hadrián II. ustanovil Metoda za 1. Veľkomoravského arcibiskupa pre všetkých Slovanov.
Po smrti Cyrila a Metoda sa ich pokračovateľmi stali benediktínski mnísi, ktorí sa pričinili o rozvoj písomnej kultúry. Počas storočí vznikali kláštory, ktoré sa stali centrom kultúry a vzdelania.
Dvojkríž symbolizuje tradíciu Cyrila a Metoda, je to však ešte starší kresťanský symbol pre vzkriesenie Ježiša, ktorý sa používal od 9. storočia v Byzantskej ríši ako symbol náboženský a politický (patriarchálny kríž) sa rozšíril v 10. a 11. storočí.

Symbol dvojkríža dnes máme na štátnej vlajke, štát. znaku, pečať.
Tento dvjkríž máme aj na slovenských eurominciach.
( pozri si 1 €, 2 € alebo 50 cent. mincu )