referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Vratko
Utorok, 29. novembra 2022
Aristoteles
Dátum pridania: 03.12.2003 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: janie.m
 
Jazyk: Čeština Počet slov: 1 353
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 5.1
Priemerná známka: 2.99 Rýchle čítanie: 8m 30s
Pomalé čítanie: 12m 45s
 

vědu praktickou, týkající se jednání a chování člověka (etika, politika a ekonomika), a vědu poietickou, zabývající se vyrábějící činností člověka (lékařstvím, uměleckou činností).

V otázce idejí Aristoteles s Platónem nesouhlasil a jeho objektivně idealistické názory kritizoval. Co je to vlastně skutečné, jednotlivé nebo obecné? Platón řekl, že skutečnost náleží jenom obecným idejím. Jednotliviny jsou jenom nedokonalé, z obecnin odvozené napodobeniny. Tomu Aristoteles oponoval tvrzením, že obecné není ideální, jsoucí v nějakém jiném světě jako jakýsi předobraz. Obecné je možné jen v jednotlivostech, jež existují v prostoru a čase. S Platónem se však shodoval v tom, že v obecném uchopujeme něco z bytosti (esence) jsoucna. Když vytvoříme na základě pozorování mnoha různých jednotlivců pojem člověka, nezískáme tím jen jakýsi pomocný prostředek, umožňující nám orientovat se v nepřehledné rozmanitosti jednotlivostí, ale získáme tím to, co mají jednotlivosti společné – bytost (esenci), která je v jednotlivostech ztělesněna. Oba se shodují také v tom, že mezi jsoucnem a naším pojednáním panuje shoda. V neposlední řadě stanovil Aristoteles v rámci své úvahy o látce (řecky hýlé) a formě (řecky morfé) čtyři příčiny jsoucna. Jsou to:
1. causa materialis - látka, např. stříbro, z něhož byl zhotoven pohár na víno;
2. causa formalis - forma, v tomto případě forma poháru;
3. causa efficiens - příčina působící - řemeslník, který pohár vytvořil;
4. causa finalis - účel, kvůli němuž byl pohár vytvořen – určení poháru pro pití vína.

Co se zdatnosti (ctnosti) týče, Aristoteles nepochyboval o tom, že pro člověka je nejvyšším dobrem blaženost. Lidská zdatnost (ctnost) spočívá v rozvinutí rozumu na nejvyšší možnou dokonalost, neboť člověk je v první řadě bytostí rozumovou. Podle dvojí lidské přirozenosti Aristoteles rozlišoval dva druhy zdatností (ctností) – etické, spočívající ve vládě rozumu nad smyslovými pudy a dianoetické, které spočívají ve vystupňování a zdokonalení samého rozumu. Tyto dvě zdatnosti považoval za vyšší.
 
späť späť   2  |  3  |   4   
 
Podobné referáty
Aristotelés SOŠ 2.9322 3951 slov
Aristoteles SOŠ 2.9281 1460 slov
Aristoteles SOŠ 2.9759 4957 slov
Aristoteles SOŠ 2.9735 756 slov
Aristoteles GYM 2.9941 1487 slov
Aristoteles GYM 2.9557 845 slov
Aristoteles INÉ 2.9934 178 slov
Aristoteles GYM 2.9588 380 slov
Aristoteles GYM 2.9954 880 slov
Aristoteles GYM 2.9964 2233 slov
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.