a tretia je rozumova,ktoru ma iba clovek
- rozum spaja s dusou
- podla neho je konecnym cielom dobro,spaja ho s dobrom statu, hoci dobro statu predsa len stavia vyssie
- cnost je schopnost rozpoznat, co je dobrea podla toho riadit svoje rozhodnutia. Rozdeluje ju na eticku (stedros5,pokojnost) a dianoeticku (rozumnost,umenie)
- UCENIE O STATE: vladu posudzuje podla toho ci maju na zreteli vseobecny prospech.spreneveruje sa tomu tyrania (despotick a vlada jednotlivca), oligarchia (vlada malej skupiny ktora presad zuje zaujmy majetncyh) a demokracia (sebecka vlada vacsiny pozostavajucej z chudobnych vrstiev)
-otroctvo a dalsie druhy spolnerovnosti poklada za prirodzene. rovnopravne postavenie vladne iba medzi slobodnymi muzmi.

Stredoveka filozofia
Zakladne prvky stred. Filoz.:
- stredoveke myslenie sa rozvija na pozadi nabozenskej viery
- filozofia sa rozvija aj na pozadi antiky stred.myslenie sa deli na dve obdobia:
- patristika-nazov je odvodeny od latinskeho slova pater-otec v tomto pripade ide o cirkevnych otcov
- naj.predstavitel Aurelius Augustinus, podla neho pravdu nemozno najst mimo cloveka, len vo svojom vnutri clovek moze najst odpovede na svoje otazky.

Zameriava sa na etiku a moralku za najvyssiu cnost povazujelasku k bohu
- dielo VYNANIE a O BOZOM STATE.
- scholastika -ako novy fil.smer sa zacala rozvijat okolo r800.

Zakladne spory tohto obdobia:
1, spor medzi filozofmi a teologmi, islo o vymedzenie hranic medzi filozofiou a teologiou (boh---dokazovanie)
2, spor o univerzalie,co boli vsetobecne pojmy, podla nominalistov su tieto pojmy len nejake skupiny znakov, ktore su nasimi vytvormi, podla realistov su tieto pojmy realne

Arabska fil.-ucenci vlastne sprostredkovali stredovekej europe aristotelovo ucenie Zidovska fil.-Maimonides-chcel zjednotit vieru a filozofiu
Vrcholan scholastika:vznikali tzv.zobrave rady (frantiskani) i rady zamerane na obranu proti kacirskym hnutiam (dominikani)

Tomas Akvinsky
- odkazy na boziu existenciu zhrnul v bodoch kde predpoklada existenciu prvotneho hybatela—Boh
- zlo podla neho neexistuje, tvori ho len nedostatok dobra
- clovek je spojenim duse a latky.po smrti sa dusa od tela oddeli a pretoze jenehmotna je aj nesmrtelna
- jeho ucenie dostalo nazov tomizmus a stalo sa zakladom k atolickej teologie a filozofie

Odsudenie aristotelizmu-r 1277 odsudil parizsky biskup Aristotelovo ucenie a zakazal artitickej fakulte zaoberat sa teologickymi otazkami
J.D.Scotus zastava nazor, ze nase rpirodzene vedenie je iste len vtedz ak sa moze opierat o zmyslve poznanie Occam-vyznamne su jeho tri myslienky o 3 principoch:
1, princip vsemohucnosti-Boh mohol vsetky veci na zaklades vojej vsemohucnosti stvorit aj inak
2, princip protirecenia-boh netvori veci co by si protirecili
3, princip ekonomie-to najjednoduchsie riesenie je spravne, cize treba sa snazit prijat take vysvetlenie, ktore pouziva menej pojmov.