Zenon z Eley:
žiak Parmenida
posunul problémy filozofie od pralátky k problému pohybu
neuznáva pohyb - pohyb neexistuje
pri svojich úvahách nepripúšťal rozmanitosť a príťažlivosť vecí, preto pre neho pohyb nie je
apória (paradoxy) - bezvýchodiskové postavenie
svoje učenie zhrnul do apórií - 2 typy:1. typ - nemožnosť existencie mnohosti vecí
2. typ - nemožnosť existencie pohybu
spolu vytvoril 49 apórií - zachovalo sa iba 16 (8 - 1. typ, 8 - 2. typ)
nastolil problém 4 základných apórií, apórií pohybu:
1. Dichotómia -pohybujúci sa predmet musí najskôr „doraziť“ do polovice svojej cesty, potom do polovice zvyšujúcej polovice ..... do nekonečna; predpokladal, že predmet, nech by sa pohyboval akokoľvek rýchlo, nikdy nedosiahne konečný bod svojej dráhy
2. Achilles a korytnačka -bežiaci Achilleus nemôže dohoniť korytnačku, ktorá sa pred pohybuje v tom istom smere, pretože skôr než Achilleus dosiahne miesto, v ktorom sa korytnačka nachádzala v okamihu, keď on začal bežať, korytnačke sa tiež podarí z tohto miesta dostať a skôr než Achilleus dobehne do nového miesta, korytnačka sa znovu dostane trochu dopredu, a tak to ide ďalej bez konca
3.Letiaci šíp - nemôže byť zároveň v jednom aj inom bode
4.Štadión
Ranoprírodná grécka filozofia
Filozofia gréckych pluralistov:
poeleátska prírodná filozofia
viacej pralátok za základ
atomisti
Empedokles:
vyhlásil sa za boha a skočil do krátera sopky
vytvoril pluralistickú filozofiu
je autorom 2 diametrálne odlišných a protirečivých prác O očisťovaní a O prírode
uznáva 4 živly (korene - rizomantá): oheň, vodu, zem a vzduch - všetky veci sú zložené z týchto živlov, majú rovnaký pomer
tieto živly ovládajú 2 sily - láska a nenávisť (pohybové príčiny)
láska veci spája - nenávisť rozdeľuje
muž bol stvorený za chladu a žena za tepla
Anaxagoras:
preniesol iónsku filozofiu do Atén
pluralista, racionalista, predchodca atomistickej filozofie
všetko je obsiahnuté vo všetkom
za základ sveta považuje nekonečné množstvo atómov - homoimérií
veci sa skladajú zo semien - homoimérií (pasívne)
homoimérie sa zlučujú a rozpadávajú vďake sile nús (rozum - aktívny)
Grécki atomisti
Leukippus a Demokritos z Abdér:
Leukippos je považovaný za zakladateľa antickej atomistickej filozofie
atómisti, prvotné sú pre nich atómy
A - ne, TOM - deliteteľný
všetko sa skladá z atómov, dokonca aj duša
uznávali existenciu duše
prísni deterministi - pohyb existuje, je presne vymedzený
1.tuhé látky - skladajú sa z atómov, ktoré majú háčiky
2.kvapalné látky - skladajú sa z atómov, ktoré sa popri sebe kĺžu
3.plynné látky - skladajú sa z atómov, ktoré sa jemne dotýkajú
(sú najkvalitnejšie)
z najkvalitnejších atómov tzv. okruhliakov vznikla naša duša
Demokritos tvrdil, že prílišná chudoba alebo prílišné bohatstvo sú nezdravé → Méden agan! - Nič - príliš!
základné pojmy: plné, prázdno, pohyb, nevyhnutnosť
základ sveta- plné (atóm, bytie)
- prázdno (priestor, nebytie)
dva protikladné princípy- absolútne plný (atóm)
- absolútne prázdny (priestor)
na týchto protikladných princípoch je založená atomistika
Demokritos sa dal oslepiť
tu sa končí kozmologicko-ontologická koncepcia a začína antropologická
Sofisti:
prví platení učitelia múdrosti
putovali z mesta do mesta
individualisti
najprv boli veľmi uznávaní, lebo učili ľudí vedieť sa v spoločnosti obhájiť
sofizmata - logické úskoky
neskôr sa stali terčom kritiky
všetko je relatívne, relativizmus v oblasti ontológie, gnozeológie, morálky
relativizmus sofistov - právo nie je nič iné, než svojvôľa mocných
prví upriamili pozornosť na človeka
venovali pozornosť poznávacím schopnostiam človeka a úlohe jazyka
1.Bytie existuje iba vtedy, keď ja viem, že existuje
2.Poznateľné je iba to, čo ja poznám
3.Dobré je to, čo ja pokladám za dobré
Protagoras:
najvýznamnejší sofista
človek určuje, čo jestvuje
bol skeptik a neušetril ani náboženstvo - o bohoch sa nedá vedieť, ani že sú, ani že nie sú, je to vec príliš temná a náš život príliš krátky
práca Polemická rozprava o pravde a bytí, z ktorej sa zachovala myšlienka: „Mierou všetkých vecí je človek, existujúcich, že sú, neexistujúcich, že nie sú.“
Gorgias:
Gorgiasove tri tézy:
1.Nič nie je (nihilizmus)
2.Keby aj niečo bolo, nemohli by sme to dokázať (agnosticizmus)
3.Keby sme to aj mohli dokázať, nemohli by sme to vysvetliť (skepticizmus)
človek je miera všetkých vecí
Kritias:
náboženstvo je výtvorom človeka
vierou chcel v ľuďoch vyvolať strach pred trestom za utajované zločiny
Vrcholné obdobie gréckej filozofie
Klasické obdobie
Sokrates:
narodil sa v rodine sochára
matka bola pôrodná babica
mal byť sochárom, ale začal vychovávať aténsku mládež demokratickým prvkom
obklopoval ho nemalý počet žiakov, medzi ktorými bolo mnoho mladíkov z aristokratických rodín
vyučoval bezplatne a žil z pohostinnosti svojich žiakov
jeho manželka Xantipa - symbol zlej ženy, pre neho bola tá najúžasnejšia - tvrdil, že ten, kto vytrvá v rozhovore s jeho manželkou je dobrý rečník, že ona ho vlastne cvičí
obvinený na dvakrát:
1.krát - vykonštruované obvinenie, že kazí mládež - dostal nízky finančný trest
2.krát - obvinený, že si vymýšľa nové božstvá, odsúdený na trest smrti
obvinený zo 7 trestných skutkov - obhajoval sa sám - urazil súd
mohol ujsť, ale ctil si zákon, prijal rozsudok a rozhodol sa pre čašu s jedom (blen)
keby utiekol, zavrhol by svoje učenie a priznal vinu - to nechcel
nenapísal žiadne dielo
kládol dôraz na vzdelanie
po celý život bol vyznávačom princípu gnóthi seauton - poznaj seba samého (túžba po mravnom ideáli)
nápis bol údajne vytesaný na štíte chrámu v Delfách (v delfskej veštiarni ho vyhlásili za najmúdrejšieho človeka svojej doby)
svoju filozofiu nazýval podľa povolania svojej matky
maieutika - umenie pôrodnej babice (učenie je rovnako bolestné ako pôrod)
forma vyučovania - dialóg
účastník rozhovoru si bol najprv istý, že vie pojmy vysvetliť, no v priebehu dialógu zisťoval, že vysvetlenie vlastne podať nevie
ak sa v rozhovore ukázalo, že spoločník je bezradný a jeho vedenie bolo ohrozené, Sokrates sa usiloval spolu s ním dospieť k pravde
umenie dialógu - závisí od správneho kladenia otázok
1.negatívna zložka = sokratovská irónia - žiaka zneistel, provokoval, ironizoval
2.pozitívna zložka - podal mu vysvetlenie
heuristická metóda - objavovacia (1. stupeň ZŠ)
daimonion - druhé ja, naše svedomie, ktoré sa ozýva
učenie etické - kto pozná dobro, nebude konať zlo
smrť je pre filozofa dobrá
učenie o 3 cnostiach - múdry človek uznáva tri cnosti, človek je cnostný, keď je múdry a múdrosť znamená 3 S - spravodlivosť
- striedmosť
- statočnosť
Sokrates je ten, čo sa pýta, žiak odpovedá
je nemožné robiť to, čo je správne, ak to nepoznáme a zároveň je nemožné to nerobiť ak to poznáme, pretože potom robí každý to, čo je pre neho najlepšie
dialektika - základná metóda skúmania
mravnosť - vysvetlenie pomocou čoho ju ľudia dosiahnu, nesprávne konanie vyplýva z neznalosti
omyl - bol presvedčený, že nikto nekoná zlo úmyselne
dobro - hľadal mravné vzťahy vyrastajúce z prirodzenosti ľudského bytia
„Viem, že nič neviem!“ (Všetko, čo viem, je to, že neviem nič, zatiaľ čo druhí veria, že vedia to, čo nevedia.)
„Nikdy nepoznáme svet, keď nepoznáme sami seba.“
„Atény sú ako zdochýnajúca kobyla a ja som ovad, ktorý sa ju snaží prebrať k životu.“
sokratovské školy:Megarská - zakladateľ Eukleidés z Megar
Elidská - zakladateľ Faidón z Elidy
Kynická - zakladateľ Antistenés
Kyrénska (hedonická) - zakladateľ Aristippos
Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie