I pre rómske deti je aktuálne utváranie a podpora nasledujúcich schopností:
 samostatné uvažovanie, schopnosť správnej voľby a ochota za túto voľbu zodpovedať
 Rešpektovanie ľudí okolo seba a vzájomná ohľaduplnosť
 Prijímanie zmien a schopnosť sa s nimi optimálne vyrovnávať
 Rozpoznávanie problémov a zodpovedne ich účelne riešiť
 Tvorivosť
Tento program vychádza z filozofie otvorenej spoločnosti. Program vedie k demokratickému mysleniu a konaniu detí, rodičov i učiteľov. Rozvíja toleranciu k odlišnosti individuálnej, kultúrnej i etnickej. Je veľmi užitočný pre všetky deti a predovšetkým pre vzdelávanie rómskych detí.

RÓMSKY ASISTENT UČITEĽA
Výchova a vzdelávanie rómskych žiakov si na jednej strane vyžaduje hlbokú znalosť pedagogiky ( systémová pedagogika) a na strane druhej znalosť zákonitostí rómskej kultúry, spôsobov života Rómov ich konkrétnej situácie a pod. Aj toto všetko by mal spĺňať rómsky asistent.
Asistenti začali pracovať na školách so zvýšeným počtom rómskych žiakov aj napriek tomu, že školská legislatíva doposiaľ nedefinovala pedagogického zamestnanca s takouto pracovnou náplňou. Metodický pokyn k zavedeniu profesie asistenta učiteľa bol vydaný 6.12.2003 a v praxi platný od 1.1.2004.
Asistent žiakom veľmi pomáha pri odbúravaní počiatočného strachu z neznámeho prostredia, z učiteľa, pri odbúravaní jazykovej bariéry a tým aj pri ľahšom zvládaní učiva, venuje sa im po vyučovaní, učiteľovi pomáha pri prekonávaní časových metodologických a jazykových problémoch; učiteľom a rodičom detí pomáha pri vzájomnej komunikácii; pri budovaní dôvery; spoločne riešia rôzne problémy a pod.

Asistent učiteľa pracuje pod vedením a podľa pokynov učiteľa priamo v triede
- individuálne sa venuje deťom s poruchami učenia a s problémami v správaní
- organizuje voľný čas
- robí dozor počas prestávok a mimoškolských aktivít
- monitoruje prejavy diskriminácie
Veľký význam má aj v materských školách. Jeho úloha spočíva najmä v rozvoji jemnej motoriky, poznávacích schopností, asistencie pri hre a i. Tiež sa musí vzdelávať, zúčastňovať sa kurzov z oblasti riešenia konfliktov, psychologických a ľudských práv.

Jeho kvalifikačné predpoklady by mali byť:
 Ovládanie rómskeho jazyka tak ako aj ich kultúry
 Stredoškolské vzdelanie
 Záujem o prácu s deťmi; ochota rozširovať si pedagogické vedomosti a byť pripravený na sociálnu prácu
 Aktívna práca s rómskou komunitou a individuálna starostlivosť o rodiny s deťmi
Všetky tieto predpoklady môžu byť veľmi nápomocné i efektívne pri používaní rôznych alternatívnych metód pri výučbe rómskych žiakov.
Vzhľadom na úspechy asistentov v školách je reálny predpoklad, že schválením nového zákona o výchove a vzdelávaní sa stanú oficiálne súčasťou pedagogického zboru a vyučovacieho procesu a budú platení štátom.

Základom pri utváraní nových alternatívnych metód vo výchove a vzdelávaní rómskych žiakov je v prvom rade záujem o nich a o ich celkový rozvoj.
Myšlienky T. G. Masaryka boli určené učiteľstvu, ktoré nevyjadrovali nič iné ako východziu filozofiu a etický princíp, z ktorého by mal mať každý učiteľ predstupujúci pred deti odlišnej kultúry vychádzať. Znamená to, že by každý učiteľ mal mať schopnosť nielen racionálne ale aj emocionálne „ponoriť do osudov národa“, čiže to platí i o rómskom národe.