aj záchvatmi (bezvedomím a kŕčmi).“ (Slovník cudzích slov: Šalingová - Maníková, SPN Bratislava 1979)
Teda dá sa povedať, že aj masová hystéria, „choroba“ davu má rovnaké symptómy, dav uteká z neznesiteľnej situácie, utieka sa do konania bez rozmyslu, je vzrušený, dramatizuje…
My poznáme prejavy masovej hystérie tiež – vždy, keď bolo ohlásené zdraženie benzínu, masová hystéria sa prejavovala pri benzínových pumpách… Keď skrachuje banka, masová hystéria sa prejavuje tam…

VII. III Davová psychóza

Iným zvláštnym príznakom akejsi „nezdravosti“ masy, davu je davová psychóza. Najlepšie je možné ju vysvetliť asi pojmami zmanipulovaná masa, dav až hypnoticky ovládnutý vodcom. Je to stav určitého duševného napätia, rozruchu, príznačný pre masy.
Samotná psychóza je opäť slovo gréckeho pôvodu, v medicíne znamená „všeobecný nepokojný duševný stav alebo poruchu duševnej rovnováhy až choromyseľnosť“ (Slovník cudzích slov, Šalingová - Maníková, SPN Bratislava 1979).
Za prejav davovej psychózy by sa zrejme dali označiť rôzne masové samovraždy, či zvláštne správanie sa v náboženských sektách, o ktorých z času načas informujú médiá (napr. nedávne upálenie sa asi päťsto členov kresťanskej sekty v Ugande).

VIII. ZÁVER

V tejto práci som zhrnula základné myšlienky týkajúce sa psychológie davu, masy a kolektívneho správania. Uviedla som teórie predstaviteľov, ktorý podľa môjho názoru vytvorili najvýznamnejšie práce v tejto oblasti.
V prvej kapitole rozoberám všeobecné znaky kolektívneho správania, definujem pojmy, ktorými sa v práci zaoberám, uvádzam hlavné teórie vzniku davov.
Ďalej je uvedená teória Sigmunda Freuda, pri ktorej som pracovala najmä s jeho dielom Psychológia masy a analýza Ja. Je to dielo, v ktorom je spojená sociálopsychologická štúdia s psychoanalýzou a i pohľad na problém psychológie masy je typicky „freudovský“. To, čo drží masu pohromade, nie je nič iné ako libido, potreba vodcu je opäť libidózneho charakteru. Činnosti sú vykonávané masou s cieľom slasti.
Gustave Le Bon vytvoril zrejme najvýznamnejšiu teóriu, ktoré sa zaoberá davom, masou a kolektívnym správaním. Vypracoval teórie vzniku masy a šírenia masových procesov, myšlienok na základe sugescie a nákazy. Jeho najdôležitejším prínosom bol popis duše masy a znakov indivídua v mase, zmeny správania. U indivídua zaniká vedomie osobnosti a jeho myšlienky sa uberajú smerom davu, jedinec nadobúda deštruktívne tendencie a stráca sa zodpovednosť.
Dav je nekritický a príliš ľahko ovládateľný svojim vodcom či kýmkoľvek iným. Klesá jeho inteligencia, dav sa stáva primitívnejším.
William Mc Dougall sa rovnako zaoberal inteligenciou masy, pozoroval, že klesá, a preto vypracoval podmienky pre pozdvihnutie duše života más.
Súčasné smery v psychológii masy sa nie príliš výrazne líšia od predošlých, súčasníci vlastne zo svojich predchodcov čerpajú a ich teórie len dopĺňajú o nové poznatky.