Typickými odevnými súčiastkami boli čierna vybíjaná bunda tzv. sidovka (nazvaná podľa Sida Viciousa- Sex Pistols), vojenské topánky, reťaze na krku (nie zlate), zámky, náušnice, obtiahnuté nohavice, a vlasy zafarbene a tvarovane na “číro”. Dôležité bolo šokovať rodičov a okolie.
Po čase však punk stratil na svojej dynamike a dnes zovšeobecnel ako jeden z mnohých prejavov mládeže.
Neopunk je súčasný štýl hudby, hudobne síce príbuzný punku, ale inak zo sociálneho a čo do popularity nemá s pôvodným punkom nič spoločné. Ide skôr o estetickú záležitosť.

SKINHEADS.

Prvýkrát sa objavili okolo roku 1966 v Anglicku. Spočiatku tvorili odnož inej subkultury takzvaných moods, resp. hard moods. Vyvstali z robotníckych stredísk, preto aj ich výzor mal byt proletariansky.
Vysoké topánky, dzinsi, vojenské košele a krátke vlasy. Tie symbolizovali stálu pripravenosť do boja proti cudzím. Vtedy, však pod pojmom cudzí, nerozumeli cudzí ako etnicky či rasovo , ale cudzí ako bohatší. Ich výzor tiež vyjadroval silu patriotizmus a postoje ľudí prace v protiklade k zzenstilosti a pacifizmu hippies. V 60-tych rokoch boli dokonca silne inšpirovaných kultúrou karibskych imigrantov (tiež mali krátke vlasy). Avšak tato ich fascinácia nimi netrvala dlho. Skončila sa, keď sa strediska mladých imigrantov začali uzatvárať pred nimi vplyvom ideológie rastafarianizmu. Ich ďalším nepriateľom sa stali punkeri , ktorí síce pochádzali z rovnakých podmienok, ale vyznávali iné hodnoty a nie poriadok a disciplínu. Vzájomná vojna medzi nimi sa odohrávala hlavne na rokovych koncertoch a futbalových štadiónoch. Z Anglicka sa hnutie, už ako rasistické rozšírilo do ďalších krajín a dnes je aktívne vo viac ako 33 krajinách a pôsobí v ňom okolo 70 000 mladých ľudí. Najviac ich je v Nemecku 5000, v Cesku a Maďarsku ich je 4000 v USA 3500 a v Poľsku 2000. V Nemecku útočia hlavne na Turkov, v Anglicku na aziatov, vo Francúzsku na severoafricanov a v našich krajoch na Rómov. V Poľsku je situácia trochu iná. Narozdiel od typicky progermanskeho postoja sú Poľskí skinheadi silne antigermanski. Je to dôsledok, keď ich historicky antagonizmus je silnejší ako vzájomná solidarita medzi skinhedmi. A všade atakujú narkomanov, bezdomovcov, homosexuálov a ľudí stojacich v názoroch proti nim.
V našich oblastiach je situácia taká, že časť spoločnosti pokladá skinov za svojich ochrancov, lebo útočia na Rómov, ktorých vinia za väčšinu zločinov spáchaných u nás.