3.7. Legislatíva
§ 204 Kupliarstvo
Kto iného zjedná, pohne alebo zvedie na vykonávanie prostitúcie, alebo kto koristí z prostiúcie vykonávanej iným, potresce sa odňatím slobody na 1 rok až 5 rokov.
§ 233 Zavlečenie do cudziny
(1) Kto iného zavlečie do cudziny, potresce sa odňatím slobody na 3 roky až 8 rokov.
§ 246 Obchodovanie so ženami
(1) Kto do cudziny zláka, najme alebo prepraví ženu v úmysle, aby sa tam použila na pohlavný styk s iným, potresce sa odňatím slobody na 1 rok až 5 rokov.
(2) Odňatím slobody na 3 roky až 8 rokov sa páchateľ potresce,
a) ak spácha čin uvedený v odstavci 1 ako člen organizovanej skupiny,
b) ak spácha taký čin na žene mladšej ako 18 rokov, alebo
c) ak spácha taký čin v úmysle, aby žena bola použitá na prostitúciu.
ZÁVER
Všetko to preskúmané, dokázané, podložené, vyslovené, napísané a doteraz prečítané ma priviedlo k získaniu jedného poznatku, a síce:
Človek od samého počiatku vekov túžil po raji. V konfrontácii so sebou samým, so svojimi prehrami a frustráciami, či v bezhraničnej túžbe po stále nových a nových pôžitkoch si v moderných časoch začal vytvárať raj založený na ilúziách. Ilúziách prirodzených, kedy ide o vedomé či podvedomé úsilie človeka prikrášliť si život alebo svoju vlastnú osobu pred sebou samým, sú to viac - menej nevinné ilúzie, a ilúziách materiálnych, zhmotnených v tabletkách, kvapkách alebo v bielom prášku. Keď sa človek vžíva a vžije do situácie narkomana, pripadá si ako mýtický Adam, pojedajúci ovocie zo zakázaného stromu Poznania. Máme ho azda preto odsudzovať? Veď už pred dvoma tisícročiami odzneli slová: Kto je bez viny, nech prvý hodí kameňom ...
Ale prečo vlastne človek uteká pred sebou samým a ponára sa do ilúzií? Ide azda o ľahkomyseľný rozmar? Či o určitú formu údajnej túžby po sebazničení, o ktorej písal Nietzsche? Isté je, že homo sapiens je v zásade maximalista. Na jednej strane postavil Cheopsovu pyramídu, na strane druhej umelé ilúzie. Človek 20. a 21. storočia sa postupne odvracia od svojej vlastnej civilizácie a hľadá záchranu - vo viac alebo menej - vysnenom svete.
Nuž, človek súčasnej doby, hrdo sa hlásiaci k svojej jedinečnosti, má predsa právo voľby - aj tej, ako naložiť so svojím zdravím a životom.
Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie
Sociálno-patologické javy
Dátum pridania: | 22.08.2005 | Oznámkuj: | 12345 |
Autor referátu: | lindus | ||
Jazyk: | Počet slov: | 13 914 | |
Referát vhodný pre: | Základná škola | Počet A4: | 57.2 |
Priemerná známka: | 2.95 | Rýchle čítanie: | 95m 20s |
Pomalé čítanie: | 143m 0s |
Zdroje: Sopóci, J.; Búzik, B.: Základy sociológie. Slovenské pedagogické nakladateľstvo, Bratislava , Sociální deviace, sociologie nemoci a medicíny. Sociologické nakladatelství a sociologický ústav AV ČR, Praha 1994., Chaloupka, L.: Úvod do sociální patologie. Univerzita Karlova, Praha 1983., Vítek, K. a kol.: Výchovné poradenství a sociální patologie. Univerzita Palackého, Olomouc , Dahrendorf, R.: Moderný sociálny konflikt. Archa, Bratislava 1991.