V manželstve sa láska týka celej osoby, s duchom i telom.
„Táto láska, spájajúc ľudské a božské hodnoty, privádza manželov k dobrovoľnému vzájomnému sebadarovaniu a preniká celý ich život.“ (GS 49)
Sexualita je základnou zložkou osobnosti, jej spôsob jestvovania, prejavovania sa, komunikovania s inými, cítenia, prejavovania a prežívania ľudskej lásky.
Ľudská pohlavnosť vrcholí v biologicko-duševnej plodnosti a prejavuje sa v plodení a výchove detí. Vo Svätom Písme je tento príkaz plodnosti úzko spojený s Bohom danou úlohou meniť svet a ovládať ho: „Ploďte a množte sa a naplňte zem! Podmaňte si ju a panujte nad rybami mora, nad vtáctvom neba a nad všetkou zverou, čo sa hýbe na zemi!“ (Gn 1, 28)
Týmto sa ukladá zodpovednosť za vznik a formovanie novej generácie, zodpovednosť, ktorá sa ukladá súčasne mužovi ako i žene. Príkaz dávať i formovať život možno splniť len v plnom vedomí mravnej zodpovednosti. Podľa 2. vatikánskeho koncilu mali by sa manželia rozhodnúť „spolupracovať s Božou stvoriteľskou láskou a byť interpretmi tejto lásky“ (GS 50), teda hlásať a vysvetľovať túto lásku, a to aj v tom, koľkým deťom sú schopní darovať život a udržať ho. 3. Rozdielne prežívanie sexuality

Jedni vstupujeme do sveta ako muži, druhí vstupujeme ako ženy. To je tajomstvo. Nik sa nás nepýta, či chceme byť mužmi, nik sa nás nepýtal, či chceme byť ženami. Z rúk Božích prichádzame na svet. Ako muži a ženy. Vieme, že tento rozdiel zahrňuje mnohé ďalšie rozdiely. Rozdiely v telesnej stavbe, rozdiely v psychickom živote, rozdiely v záujmoch, rozdiely v spôsoboch vnímania sveta. Tajomstvo človeka ako muža a ženy zahrňuje v sebe aj vzájomnú príťažlivosť. Muž a žena sa priťahujú. Mladý muž kráča životom, až sa stretne s mladou ženou, ktorá mu naraz prestane byť ľahostajnou. A naopak – dievča sa stretne s mladým mužom, a naraz zistí, že tento mladý muž nie je jej ľahostajný, že ju priťahuje. Všetky rozdiely medzi mužom a ženou sú teda na druhej strane zamerané na vzájomné dopĺňanie, na vzájomné obohacovanie. Muž a žena patria tajomným spôsobom k sebe. To sa javí až po štruktúru ich organizmu.

Chlapci sa hrajú na lásku, pre ktorú nie sú zrelí, pretože chcú sex.
Pre mužov je typický racionálny pohľad na svet. On vníma predovšetkým rozumom. Muž sa vyznačuje prenikaním, tvorením, aktivitou, vodcovstvom a dobrodružstvom. Muž je symbolom aktivity. Kladie väčší dôraz na fyzické pôvaby partnerky.
Príznačné je aj silné pohlavné nutkanie. Pri pohlavnom akte muž môže oddeliť lásku a sex. Ak sa mužom umožní zo strany žien uplatniť sexuálny pud pred manželstvom, často dochádza ku katastrofám. Sex u nich vyvoláva túžbu po zmene, láska sa často už viac nevyvíja. Žena sa stáva len nástrojom. Chlapec si požičia dievča, potom ním pohrdne a hľadá nové, ktoré by mal naozaj rád. Paradoxom je, že chlapci majú často oveľa väčšiu úctu k mravnej čistote dievčat. Všetci mladí muži sa chcú oženiť s dievčaťom, ktoré je neporušené.