Kto by si povedal, že sa nebude držať tohto návodu a používania a kto by robil pravý opak, než sa radí v tomto návode, pravdepodobne by svoju pračku alebo svoju chladničku veľmi rýchlo zničil. Keď ide niekto autom, nemôže pozerať na značky okolo cesty ako na čosi nepriateľské. Tí, ktorí zostavili a umiestnili tieto značky – znížiť rýchlosť, dať pozor v zákrute, atď. – tí nemali v úmysle v prvom rade to, aby obmedzovali vodičov. Mali na mysli niečo iné, videli trocha ďalej: upozorňujú cez značky pri ceste, na všetky nebezpečenstvá, aby vodič pribrzdil, aby dal pozor na nebezpečenstvo šmyku, atď. To nie je obmedzovanie. To je pomôcka, ktorá chce človeka zachrániť.
Boh pozná najlepšie zákruty ľudského života, pozná všetky jeho nebezpečenstvá. Keď nám dal šiesty príkaz Desatora, dal nám ho ako výstražnú značku na zákrute, aby sme nedostali šmyk, aby sme sa nedostali do nebezpečenstva, aby sme si nezničili život. Kto nezachováva značky pri ceste, riskuje haváriu. Kto nezachováva Božie úpravy ohľadom pohlavného života, riskuje životnú haváriu.
Práve preto, že pohlavná sila v človeku je čosi veľmi posvätné a veľmi dôležité, že je prameňom nového života v manželstve, práve preto túto silu Boh chráni svojimi predpismi, svojím prikázaním. Ak Boh chráni pohlavnú silu, robí to preto, že ju sám považuje za čosi vzácne, čím neslobodno plytvať, čo neslobodno znečistiť a znehodnotiť.
Podľa väčšiny filozofov Boh, keď stvoril svet, ho zotročil. Podľa kresťanstva ho stvoril ako svet slobodný. Boh nenapísal báseň, ale hru. Hru, ktorá mala byť dokonalá, zveril hercom a režisérom – ľuďom, ktorí z nej urobili riadny zmätok. Napriek tomu, že z Božieho plánu pre ľudskú sexualitu, ako aj z iných plánov, urobili ľudia riadny zmätok, On naďalej riadi svoju hru, aby ju priviedol k úspešnému záveru. Aby sme mohli mať účasť na jeho úspechu, musíme pochopiť, o čo vlastne ide, čo nám povedal o našej sexualite, aby sme mohli byť naozaj slobodní. Slobodní nie v sterilnej voľnosti a sebauctievaní, ale vo voľnosti, pre ktorú nás Kristus vyslobodil, v slobode, pre ktorú nás Boh stvoril – v slobode jeho vlastných detí.