K tomu musí pristupovať participácia na liturgickom, sviatostnom a ekumenickom živote cirkví a ich postoja k aktuálnym okolnostiam uplatňovania kresťanských sociálnych požiadaviek: „Oheň som prišiel vrhnúť na zem: a čo chcem? Len aby vzplanul!“ povedal Ježiš.

Keď Apoštol národov sv. Pavol prišiel do Atén, našiel tam oltár venovaný neznámemu bohu. Vtedy povedal zhromaždemým: „Čo teda uctievate, hoci to nepoznáte, ja vám zvestujem.“ Americký kardinál Fulton Sheen sa v knihe „Hore srdcia“ v r. 1950 zamýšľal nad touto udalosťou:

„ V rovnakom duchu môže každý, kto naozaj miluje Boha , povedať ľuďom 20. storočia toto: „Vidím, že ste nábožensky založení (!), lebo ako chodím sem a tam po našich uliciach , nachádzam viacero sôch postavených neznámemu bohu. Aj vy hľadáte Boha, ktorého nepoznáte. Vidím Marxov pamätník, ktorý sľubuje bratstvo ľudí, ale nemôže ho ľuďom dať, lebo Marx neveril v otcovstvo Boha. Hľadím aj na Freudov pamätník, ktorý sľubuje duševný pokoj, ale nemôže ho dať, lebo Freud popiera jestvovanie Boha a nevyhnutnosť vykúpenia z hriechov. Bratstvo mezi ľuďmi a duševný pokoj, ktoré vy dnes nepoznáte, môžete nájsť iba v otcovstve Boha a vo vykúpení Pána.“ [13(64)].