Alexander Matuška životopis
MATUŠKA, Alexander (pseud. Fedor Tomšič, Matúš Meščerjakov) - literárny kritik, esejista, národný umelec, nositeľ Radu práce (26. 2. 1910 Vlkanová, okr. Banská Bystrica - 1. 4. 1975 Bratislava, poch. v Banskej Bystrici). Otec Juraj M., hospodársky správca ( 1881-1937), matka Anna, rod. Pecníková (1883-1967). Manželka Oľga Sliuková, rod. Danková, úradníčka, synovia PhDr. Stanislav ( 1956-), Ing. Juraj ( 1960-).
R. 1945-47 pracovník tlačového a neskôr propagačného odboru Povereníctva informácií, 1947-48 redaktor kult. rubriky v Nár. obrode, 1948-51 lektor franc. literatúry v nakladateľstve Pravda, 1951-52 pracovm'k Povereníctva školstva, 1953-58 šéfredaktor Slov. pohľadov, 1958-59 ako štipendis-ta Čes. literárneho fondu pripravoval knihu o K. Čapkovi, 1959-73 vedecký pracovník v Ústave literatúry SAV, po reorganizácii 1973-75 v Literárnovednom ústave SAV v Bratislave. Člen KSČ.
V SNP pracoval v tlačovom odbore SNR v Banskej Bystrici, spolupracoval s povstaleckým vysielačom, pre kt. pripravoval prednáš-ky, účastník zjednocovacieho zjazdu KSS a Soc.-dem. strany. Svoju pokrokovú orientáciu prejavoval aj v pedagogickej praxi, ked prostredníctvom literatúry približoval soc. problematiku z marxistických pozícií.
Publikovať začal poča.s vysokošk. štúdií v Prahe, kde bol členom spolku Detvan, kom. Iskry a spoluzakladateľom skupiny R-10. Od 1930 publikoval literárnokritické články v čes. časopisoch Přítomnost, Legionářský týden a v Slov. hlasoch (poloha Národního osvobození), pretože slov. redakcie mu odmietali príspevky ako negativistické. V 30. rokoch uverejňoval aj v DAV-e, neskôr v Tvorbe, Živene, Eláne, významné články publikoval v povstaleckom Novotu slove, po oslobo-dení v Kult. živote a postupne temer vo všetkých kult.-politických a literárno-vedných periodikách, zborníkoch a v dennej tlači.
Nevšedný kritický talent, polemik, esejista. Od počiatku chápal literatúru ako dôležitú funkciu nár. života, v početných článkoch kriticky hodnotil nár. charakter, uctievanie prázdnych hodnôt, záľubu v minulosti, malú náročnosť na kvalitu práce a tvorivých výkonov. Nekompromisným postojom, vyplývajúcim zo sprísnených kritérií na kvalitu života i literatúry a zdôrazňovaním etiky tvorivej práce, zaradil sa do nevelkého počtu medzivojnových slov.
intelektuálov, usilujúcich sa vyviesť národ a jeho kultúru z provincionalizmu a začleniť ho medzi vyspelé európske národy. Jeho snahy narážali na nepochopenie a vyvolávali odpor v konzervatívnych vrstvách spoločnosti, avšak získaval podporu na strane spoločenského pokroku, u davistov a 1'avico-vo orientovaných intelektuálov. V týchto kruhoch a tendenciách videl najpozitívnejší spoločenský a kult. program (vysoko hodnotil poéziu Laca Novomeského a dalších davistov). Vrcholom jeho kritických medzivojnových názorov hola monograficky poňatá práca Vajanský prozaik, v kt. vehementne, ale materiálovo dotovane dokazoval, že tento autor nepatrí medzi zvrchovaných umeleckých tvorcov a že jeho výsadně miesto v slov. literatúre a v nár. povedomí je nezaslúžené. Takéto kritické hodnotenie Vajanského prozaika je opodstatnené, ale je vytrhnuté z literárnych a kultúrnospoločenských súvislostí, čím skreslil jeho profil.
V období 2. svetovej vojny, ked sa voči nemu uplatnili diskriminačné metódy, stiahol sa z prednej línie boja za kult. a spoločenský pokrok a obrátil pozornosť na obdobie slov. nár. obrodenia a na predstaviteľov európskej literatúry, skúmal aj diela A. S. Puškina, M. J. Lermontova, L. N. Tolstého a N. V. Gogoľa. V esejách o tvorbe A. Sládkoviča, J. KráPa a i. preukázal schopnosť prenikať k podstatným stránkam umeleckého diela a precízne formulovať nové poznanie (Profily, 1946). Po oslobodení nadviazal na angažovanú literárnu publicistiku predvoj-nového obdobia. Zapájal sa do diskusií a polemík o budúcu tvár slov. social. literatúry, našiel si priestor aj na koncipovanie esejisticky poňatých prác (Štúrovci, 1948; Nové profily, 1950; Vavríny nevädnúce, 1953), kt. v nových podmienkach pokračoval v línii spomínaných Profilov. V zmysluplnej skratke tu po novotu predstavil významných tvorcov slov. a rus. literatúry (Sládkovič, Hviezdoslav, J. Jesenský, P. Jilemnický, M. J. Lermontov, N. V. Gogoľ, L. N. Tolstoj, J. Kráľ, Timrava). Početné kritické state, články a referáty venoval aktuálnym problémom povojnovej slov. prózy. O syntetický obraz sa pokúsil v knihe Od včerajška k dnešku ( 1959), v kt. na základe podrobného štúdia porovnal hodnoty súčasnej tvorby s predošlou, zvážil jej klady a zápory a vymedzil prínos jednotlivých autorov. Kniha osnovaná na polemickom prístupe vyvolala rozsiahlu diskusiu. Jeho smerovanie k syntetickým prácam vyústilo do troch monografií (Človek proti skaze, 1963; Rudolf Jašík, 1964; J. C.-Hronský, 1970). V prvej sa predmetom jeho záujmu stalo dielo Karla Čapka, kt. interpretoval na širokom základe Čapkových názorov na spoločnosť, kultúru a umenie, na podrobných biografických faktoch a na analýze jeho umeleckej metódy. Monografia je prínosom k poznaniu nielen Čapka, ale ce1ej kult.
a spoločenskej situácie medzi dvoma vojnami. V práci o Jašíkovi na pozadí jeho životného presvedčenia vystihol presne špecifické umelecké a ideové kvality v tvorbe tohto autora. Kniha je prvou hlbkovou sondou do osobitého literárneho sveta R. Jašilca. Monografickou prácou o J. C.-Hronskom rehabilitoval tohto významného medzivojnového autora a vrátil ho znovu do kontextu slov. literatúry. V edičnej činnosti zredigoval 5 zv. Vybraných spisov Š. Krčméryho, spoluredaktor zborníkov kritík a spomienok o osobnostiach slov. literatúry (Jesenský, Tajovský, Kukučín, Timrava, Jégé). Literárnym, esejistickým a kritic-kým dielom sa zaraduje k zakladateľským osobnostiam modernej slov. literatúry.
Od 1947 v registri slov. umelcov a vedcov.
|