(pôv. Martin) – básnik (11.11.1712 Czarny Dunajec, Poľsko – 4.6.1787 Horovce, okr. Považská Bystrica, poch. v Pruskom). Otec Kazimír, matka Barbora, rod. Jugarzanková. R. 1733 vstúpil do františkánskej rehole v Hlohovci.
Jeho rkp. dielo sprístupnil M. Rešetka vydaním Valaskej školy mravov stodoly, moralizačne-didaktickej skladby, kt. preferuje normy stredovekej scholastickej hierarchie hodnôt, modifikovanej zásadami františkánskeho rádu (kult chudoby, oslava pracovitosti a striedmosti), predstavuje sumu životných princípov, zakomponovanú do sakrálneho rámca starozákonných pastierskych príbehov. Formálne vychádza z poetiky a literárnej praxe stredoveku a humanizmu (päťdielny „prológ“; vlastná skladba z 21 úvodných spevov, ku kt. patrí 59 dvanásťveršových útvarov – „konceptov“ a Prídavek bez úvodného spevu; „epilóg“ – dva záverečné spevy O smrti a O súde posledném). Kým Valaská škola je návodom pre pozemskú človekovu púť, eschatologická Škola kresťanská na ňu nadväzuje v intenciách kresťanského svetonázoru o posmrtnom živote. Skladá sa zo 4 cyklov o jednotlivých eschatologických námetoch, základnou kompozičnou jednotkou je takisto dvanásťveršový „koncept“ so 14-slabičným veršovým rozmerom. Jej meditatívnym pokračovaním je Škola duchovní; má veršovaný úvod na tému dôležitosti samoty a meditácie o márnosti pozemského bytia z hľadiska večnosti; dielko má 11 kapitol. Barokové homiletické dielo Kameň ku pomoci v lat. úvode emblematicky rozdelilo drahé kamene podľa symbolického významu, ktorý je funkčne využívaný v jednotlivých kázňach, často pertraktujúcich naliehavé spoločenské a sociálne problémy. Diela: knižné: Valaská škola mravov stodola 1-2., Trnava 1830-1831; Mravne verši,Trnava 1830; reedície Valaská škola mravov stodola, Pezinok 1905; Valaská škola, Ba 1971
rukopisy: Qualis vita mors es ita (1749); Škola kresťanská z veršami zvázaná (1758); Škola duchovní (1777); Kameň ku pomoci (1779); Kniha o marnosti svetskej (1780); Petsto naučení o dobrých mravoch (1782).