PROGLAS
= predspev. Autorom je Konštantín filozof. Prvá báseň v staroslovienčine(najstaršia pamiatka). Povodné dielo sa nezachovalo, len odpis z 13.st. Žáner – chvála, oslavná pieseň(oslauje preklad Biblie do staroslovienčiny). Kompozične sa skladá z 110 veršov, ktoré sa nečlenia na strofy(110. verš – ‚Amen‘) Lyrická báseň. Autor využíva žánrový synkretizmus ( umelecká s náučnou literatúrou). Konštantín sa prihovára ku Slovanom ako ku svojim deťom. Vysvetľuje im názory a dáva im rady. Obhajuje právo každého národa na bohoslužbu v materinskom jazyku – len vtedy može národ prijať nové náboženstvo. Vlastný jazyk je jediná cesta, ako sa národ zbaví nevzdelanosti. Kresťanstvo má priviesť ľudí k mravnému životu. V básni su didaktické – poučné verše. Využíva prarafrázovanie z Biblie. štylistické prostriedky: amplifikačné a kumulačné.

MORAVSKO PANÓNSKE LEGENDY
Autorom je Kliment Bulharský – žiak Cyrila a Metoda. Dielo obsahuje viaceré prvky legendy. Využitie idealizácie, niektoré prvky legendy sú oslabené – konanie zázrakov(Konštantín mení kalnú vodu na čistú, Konštantín vytvorí písmo na základe božieho vnuknutia). Má dve časti:
1) Život Konštantína – údaje z jeho života, narodil sa v meste Solún, celá rodina bola zbožná(6 súrodencov, K. bol najmladší). Vykreslený sen K. o výbere nevesty – len symbolicky, nie je to žena – Sofia. Študoval v Carihrade, činnosť na VM, boj s trojjazyčníkmi. Opis cety ku Kocelovi(Pribinov syn) – sídlil pri Balatone. Vystúpenie v Ríme, prijatie mena Cyril, kláštor, smrť.
2) Život Metoda – kratšia časť. vyjadrovanie je jednoduchšie ako v prvej časti. Metod bol pracovitý, výrečný, dbajúci na telesnú čistotu. Opísaná časť života, ktorú prežil v Kláštore, súhlas pápeža so staroslovienčinou. Posledné dni života – určil Gorazda svojim nástupcom.

LEGENDA O SV. SVORADOVI A BENEDIKTOVI
Vznikla počas kráľa Štefana I.. Žili v Nitre, neskor na Skalke pri Trenčíne(tam vstúpili do kláštora) Benedikt bol Svoradovým žiakom a prijal meno Andrej. Konal zázraky(vzkriesil mŕtveho). Obaja žili pustovnícky. Svorad ťažko pracoval(klčoval les), držal 40 dňový post, nedožičil si odpočinok ani počas spánku.