Ľudovít Kubáni

-Gemer, ovládal 6 reči, veľmi vzdelaný, vydával rukou písaný časopis Hronka, poézia, próza – z prózy písal chlebové poviedky, kde zobrazuje hlad, biedu,
-jeho tvorba zobrazuje ťažké sociálne postavenie, položenie, prenasledovanie slovenského ľudu
-poézia: Slzy osudu
próza: Hlad a láska,
Čierne a biele šaty ,
Mendík – z učiteľského prostredia,

historický román : Valgatha
-historický román z obdobia panovania Jána Jiskru z Brandýsa na S v 15stor.
-usiluje sa vykresliť obraz bojov medzi Jiskrom a jeho vodcami (Valgathom, Hunyadimom)
-vykresľuje Brožkovu snahu o zmierenie Maď., Slov., Čech., medzi ktorých zasievali nedorozumenia Habsburgovci
-autor rozvíja intrigy a motívy lásky medzi Hunyadim a Jiskrovou dcérou Milicou
-zobrazuje gemerský kraj, bojové scény, tábory – realistický charakter
-historizmus sa v próze prejavuje v jazyku cez zastarané slová (šišaky), cez postavy – ich historické mená, historický spôsob života, cez dobové kostými , zbrane, taktiky, boje na koňoch



11. Motív vzbury proti utrpeniu, neľudskosti a národnej neslobode v slovenskej a českej romantickej literatúre v dielach S. Chalupku, J. Kráľa, J. Bottu, K.H. Máchu

SAMO CHALUPKA

-najstarší zo štúrovcov, narodil sa v Hornej Lehote, jeho starší brat Jan bol známy dramatik, študoval filozofiu a teológiu na bratislavskom lýceu, 1830 vypuklo v Poľsku povstanie proti Rusku – išiel ako dobrovoľník, bol ranený, vrátil sa a dokončil štúdia, stal sa kňazom, pôsobil v rodisku kde aj zomrel

Literárna tvorba:
-tvorí už počas štúdia na lýceu, prvé básne sú v biblickej češtine, neskôr prechádza na slovenčinu
jánošíkovská, protiturecká tematika, historické motívy, dávna minulosť Slovákov:

Likavský väzeň

Jánošík je väznený a uvažuje o svojom osude, verí, že sa mu podarí vyslobodiť a zhromaždiť okolo seba junákov

Jánošík, Kráľohoľská

Autor opisuje Jánošíkovskú družinu, junáci bojujú za národnú slobodu, symbolom slobody je motív vatry.

Boj pri Jelšave , Turčin Poničan (opisuje vpád Turkov na Slovensko, ako Turčin zajal otrokyňu pre svojho syna a dozvedá sa, že ona je jeho matka. Prosí ju o odpustenie a ponúka jej zlato, prepych, ona odmieta a prosí, aby ju pustili naspäť k svojmu národu – na Slovensko), Branko (veršovaná povesť o zvolenskom zbojníkovi-bojuje za práva poddaných)

MOR HO!

-použil tu historický námet z čias rímskeho panstva, o kt. sa dočítal v Šafárikovom diele Dejiny slovanskej reči a literatúry
-hrdinská epická skladba
-dej: Cisár Constantinus v roku 358 vtrhol do Panónie, aby si podrobil odbojné kmene Leniakov.
Dej lokalizuje na hranice vlasti k Dunaju. Sem prichádzajú hrdí slovenskí junáci k pyšnému cisárovi s mierovým posolstvom. Cisár neuznáva ich slobodu a vyhlasuje ich za otrokov. Nasleduje hrdinská slovanská odveta nebojácna útok junákov s výkrikom „Mor ho!“ na cisára a vojsko. Hoci je nepriateľ v presile, junáci bojujú. V závere zahanbený cisár prezerá hromady svojich mŕtvych vojakov a v ušiach mu znie výkrik junákov: