Jozef Cíger Hronský životopis
HRONSKÝ, Jozef (vl. m. Jozef Cíger) - spisovateľ, učiteľ, redaktor (23. 2. 1896 Zvolen - 13. 7. 1960 Luján, Argentína). Otec Peter Pavol Cíger, tesár, matka Jozefína, rod. Marková, brat = Anton Cíger. Manželka Anna Valéria rod. Ružináková ( 1899-1960), syn Juraj, výtvarník ( 1922-70).
R. 1902-07 navštevoval ľud. školu vo Zvolene, 1907-10 meštiansku školu v Krupine, 1910-14 študoval na učiteľskom ústave v Leviciach.
R. 1914 učiteľ v Horných Mladoniciach, 1916-17 v Senohradoch, 1920-23 v Krupine, 1923-27 v Kremnici, 1927-33 na meštianskej škole, 1933-45 pracovník MS v Martine. R. 1945 emigroval do Rakúska, na jeseň 1945 do Talianska, od 1948 kreslič textilnej továrne v Lujáne v Argentíne.
V prvých knižne vydaných poviedkach a novelách sa tematicky orientoval na dedinu, ale i na problémy inteligencie. Hoci sa usiloval o harmóniu, zohľadňoval aj rozličné druhy protirečení, vrátane soc., no tá sa zjavovala väčšinou v úzadí, neraz ako anekdotický motív. V jeho prózach zväčša chýbali spoločensko-hist. súvislosti a motivácie, nie sú napr. v poviedkach s hist. motívmi, kt. sporadicky zaradoval do svojich súborov. Románový debut Žltý dom v Klokoči bol vlastne široko koncipovanou novelou so zdĺhavou, ale anekdotickou expozíciou, hl. dejová zápletka bola konvenčná a sentimentálno-romantická. V 30. rokoch nadobudla jeho novelistika nové črty: v Podpolianskych rozprávkach sa usiloval zachytiť soc. a psychologické črty voľakedajšieho zbojníctva a tesnú spätosť človeka s prírodou. Vzájomná zastupiteľnost ľudí a vecí sa stala trvalou súčasťou jeho umeleckých postupov,. najmä v poviedkach Gajdošov vojna-kôň a Šimčík a jeho mat, kt. patria k najlepším slov. poviedkam o 1. svetovej vojne. Podstatná čast zbierky Tomčíkovci má pôvod v zážitkoch z detstva a mladosti. Z novelistic-kých zbierok je najucelenejšia Sedem sřdc, komponovaná ako cyklická skladba, pričom 7 noviel predstavuje typy a údely 7 žien z rozličného spoločenského prostredia, v popredí zostáva ich psychológia, city a vzťahy, najmä však pasívne životné postoje. Záverečná zbierka noviel Šmákova mucha ideovo a umelecky predstavuje návrat k st. motívom a postupom, niekde slúži reakčným politickým zámerom.
V prvej polovici 30. rokov vrcholila jeho románová tvorba. Kniha Proroctvo doktora Stankovského z intelektuálskeho prostredia zobrazi-la súvztažnost' umenia, lásky a života.
Román Chlieb komponoval bez ústredného konfliktu ako pásmo udalostí a scén zo života, pričom zobrazil osudové spojenie ľudí a udalostí s prírodou a jej živlami, naznačil ich podoby, niekedy aj príčiny, ale bez vyostrenia do dramatických zrážok. Týmto dielom zasiahol do vývoja tej línie slov. prózy, v kt. sa pozitívne hodnoty dedinského sveta stretávajú s koncep-ciou prírodného človeka a života, čím vzniká jedno z východísk naturizmu. Túto tendenciu zvýraznil v románe Jozef Mak, kt. hrdina vystupuje ako symbol pasívneho človeka odovzdaného osudu. Romány Chlieb a Jozef Mak napísal sugestívne, expresívnym jazykom a štýlom, silným najmä v zachytávaní psychických hĺbok a symbiózy človeka s prírodou. Usilujú sa o syntézu literárneho realizmu s modernými smermi 20. stor. Ideová koncepcia oboch románov však nepostihla triednu podstatu protirečení a konfliktov doby, ani nenašla skutočné riešenie a východiská, v rozhodujúcich momentoch sa priklonila k iracionalite a k mýtom. Román Na krížnych cestách zachytil intímne ľudské vzťahy a problémy v troch generáciách od zač. 20. stor. po 30. roky na pozadí konzervatívne interpretovaných dobových nár. a spoločenských otázok. Najväčším formálnym výbojom bol román Pisár Gráč. Návrat k istotám, kt. človeku dáva zem, i návrat k realistickej metóde predstavuje román Na Bukvovom dvore, kt. v ideovo-estetickej koncepcii znamenal aj pokles k agrarizmu a ku konvencii. Dielo Andreas Búr Majster nadväzuje na jeho hist. novely, ale aj skúsenosti so spracúvaním Ľud. slovesnosti, iracionalite ľud. povestí a rozprávok. V poslednom románe Svet na trasovisku zobrazil udalosti a ľudí zo stredoslov. lazu v čase SNP, ku kt. však zaujal nepriateľský postoj.
Tvorbe pre deti a mládež i edičnej práci v tejto oblasti sa venoval osobitne v časopise Slniečko. Už do zbierok U nás, Tomčíkovci, Domov a Medové srdce zaradil aj poviedky autobiograficko-spomienkového charakteru, z kt. čast určil deťom. Sprvu sa sústreďoval na hist. látky, spracované ako povesti al. hist. poviedky, napr. poetizujúce povesti a legendy z okolia Kremnice. V zbierkach Zakopaný meč a Budatínski Forgáčovci použil aj povesti, v kt. vystupujú hist. osobnosti, ale vcelku dával prednosť legendárnym látkam. Hist. poviedku predstavuje kniha Sokoliar Tomáš, v kt. zobrazil epochu feudalizmu cez zorný uhol slov. sokoliarstva. Súčasne publikoval vlastné úpravy Pud. rozprávok, kt. ho neskôr inšpirovali aj k tvorbe vlastných magických a zvieracích rozprávok, odpútaných od tradičných tém, motívov i mravno-filozofic-kého vzorca Pud. rozprávky, napr, v knihe Brondove rozprávky. Na základe kresleného seriálu J.
Vodrážku napísal knihy Smelý zajko a Smelý zajko v Afrike, aby na princípe antropomorfizácie, humoru a paródie vytvoril svojrázny svet blízky deťom, ale aj s filozofickým podtextom. Tieto princípy rozvinul v knihách Budkáčik a Dubkáčik a Tri múdre kozliatka. Svet detských hier i drobnej technickej tvorivosti detí stvárnil v knihách Zábavky strýca Kurkovského a Strýcovo vrtielko. Niekt. jeho diela vyšli v angl., čes., mad'., poľ. a rus. preklade. Okrem prózy napísal aj 3 komédie.
Jeho rozsiahla a vnútorne protirečivá tvorba vyšla z tradícií slov. literárneho realizmu, kt. dotvorila prvkami moderného realizmu 20. stor. Ideovo -umeleckými a estetickými princípmi tejto tvorby význam-ne ovplyvnil vývin slov. prózy, najmä jej lyrizovanej a naturistickej línie, záporne ju ovplyvnili momenty, kt. súviseli s jeho reakčnou politickou orientáciou.
V Krupine s P. Bujnákom spoluzakladatel' časopisu Hontiansky Slovák, v Kremnici s J. Kejzlarom edície Mládež, v Martine 1928-37 a 1937-45 redaktor Slniečka a od 1938 Slovenska, od 1927 člen čítankovej komisie MS, 1933-40 tajomník, 1940-45 správca MS, v tejto funkcii sa zaslúžil o vybudovanie tlačiarne Neografie a rozvoj vydavateľskej činnosti MS. V emigrácii sa kult. aktivizoval v krajan-ských spolkoch (Slov. kult. spolok, Zahraničná MS, 1959 jej zaklada-teľ), publikoval v časopisoch čudáckej orientácie a vyvíjal politickú činnosť zameranú proti social. Československu (predseda SNR v zahraničí, čestný predseda Spolku slov. spisovateľov a umelcov v zahra-ničí).
|