Skupina sa však znovu rýchlo zjednotila a dnes v plnej sile pokračuje vo svojich útokoch.
Povstalecké skupiny sa tešia podpore obyvateľstva hlavne na vidieku, armáda preto často podozrieva vidiečanov z poskytovania úkrytu a pomoci rebelom a systematicky prehľadáva dediny, najmä tie, kde žijú etnické menšiny. Podozrivých jedincov odvedú so sebou do tábora, kde prebieha dôkladnejší výsluch. Z neskorších výpovedí dedinčanov vyplýva, akých zverstiev sa vojaci dopúšťajú. Výsluch obvykle doprevádza mučenie. Armáda napáda aj médiá, ktoré podľa nej príliš zveličujú miestne problémy. Príkladom je prípad novinára a aktivistu v oblasti ľudských práv Čenirama Natha. V máji roku 1997 ho vojaci zatkli a odviedli k výsluchu. O dva dni neskôr bolo nájdené jeho mŕtve telo s roztrieštenou lebkou a niekoľkými bodnými ranami po bajonetoch. Polícia oznámila, že bol zabitý deň pred tým v konflikte s extrémistami v dedine Komarčuburi. Tam však toho dňa k žiadnemu konfliktu nedošlo. Asi 30 km od Guvahátí na severnom brehu Brahmaputry leží mesto Hadžo. Je významným pútnym mestom pre budhistov, hinduistov i moslimov. Niektorí budhisti veria, že práve tu dosiahol Buddha nirvánu. Assamskí hinduisti patria k sekte vajšnavitov. Prisťahovali sa sem spolu s Britmi z indických nížin a priniesli so sebou aj svoje rozdielne náboženské tradície, aké Assamci pôvodne nepoznali. Tak sa tu napríklad ujal kastovný systém, aj keď nie príliš výrazne.

Meghalaya

Shillong, hlavné mesto štátu Meghalaya položené v nadmorskej výške 1500 m, Britom pripomínalo podnebím ich domovinu, a tak si ho zariadili po svojom. Postavili tu kostoly a honosné sídla vo viktoriánskom štýle, pólové a dokonca aj golfové ihrisko – najvlhšie na svete. Čoskoro bol Shillong známy ako „Škótsko východu“. Koloniálne stavby po Britoch zostali, väčšinu mestskej zástavby však dnes tvoria vysoké betónové domy natesnané jeden na druhom, preplnené ulice a živé trhoviská. Meghalaya je jedinečná zložením obyvateľstva, 65% z dvojmiliónovej populácie tvoria pôvodné národy Khasiov, Džantiov a Garov. Zatiaľ čo prvé dva menované sú mongolského pôvodu, Garovia patria k tibeto-barmskej národnej vetve. Pôvodne animistické kmene sa, podobne ako v iných častiach Ázie, dostali pod vplyv kresťanských misionárov a väčšina ich príslušníkov prijala nové náboženstvo. Keď sa Bangladéš v roku 1971 oslobodil, bengálski utečenci, predovšetkým menšinoví hinduisti, zaplavili severovýchodnú Indiu. V Meghalay ich väčšinová kmeňová spoločnosť nepriala s nadšením a vláda štátu odmietla finančne prispievať na ich pomoc. V Shillongu vyhradila bangladéšskym utečencom jeden slum na okraji mesta, kde žijú v stiesnených podmienkach naskladané v stanoch z igelitu a niekoľkých hadrov celé rodiny.