referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Nadežda
Pondelok, 23. decembra 2024
Malohont a Gemer
Dátum pridania: 10.05.2003 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: sobotan
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 3 395
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 13.7
Priemerná známka: 2.97 Rýchle čítanie: 22m 50s
Pomalé čítanie: 34m 15s
 
1.0 Vznik a význam Gemersko-Malohontskej župy

Otázkam zbierania a spracúvania národopisného materiálu podľa jednotlivých oblastí sa venuje na Slovensku už dlhšie obdobie značná pzornosť. Sústredila sa najmä na problémy teoretické, lebo otázky teórie a zberateľskej činnosti sa javia v súčasnosti ako prvoradé a naliehavé nielen z hlľadiska významu práve prebiehajúceho procesu zmien v štruktúre ľudovej kultúry, ale aj z hľadiska ďalšieho rozvoja národopisnej vedy.
Orientovanie pozornosti na tieto problémy je pochopiteľné. Veď zhruba od druhej svetovej vojny prežívame obdobie, v ktorom je proces zmien ľudovej kultúry osobitne radikálny a veľmi intenzívny. Možno ho pozorovať a dokumentovať na všetkých úsekoch a zložkách ľudovej kultúry, materiálnej i duchovnej.
Každý kút našej vlasti, a teda aj okres Rimavská Sobota má svoje prírodné a kultúrne zvláštnosti, ktoré by sme ako jeho obyvatelia mali poznať a byť na ne hrdí.Tu žil od vekov skromný,pracovitý a inak nadaný ľud. Aj keď Gemer-Malohont, ako sa tomuto kraju kedysi hovorilo, bol vždy významnou kultúrnou oblasťou a dal národu i bývalému Uhorsku významné osobnosti, poznávanie a popularizácia tohto kraja nie je práve silnou stránkou.
Gemer a Malohont, pôvodne samostatné územia,boli v roku 1803 zlúčené do Gemersko-malohontskej stolice. V minulosti známe vysoko rozvinutým železiarstvom, neskôr ťažbou a spracovaním magnezitu. Pri Dobšinej bola v roku 1680 postavená prvá vysoká pec v Uhorsku. Zatiaľ čo v severnej časti regiónu prevažuje slovenské obyvateľstvo, v minulosti so značným podielom Nemcov, v južnej časti dominujú Maďari s početným zastúpením obyvateľov rómskej národnosti. Gemer a Malohont zohral významnú úlohu v slovenskom národnom živote, nakoľko tu pôsobili mnohí národní buditelia, spisovatelia a kultúrni pracovníci, najmä ako evanjelický kňazi. V náboženskej štruktúre sú zastúpení rímski katolíci, evanjelici a.v., reformovaní kresťania a na východnom Horehroní aj grécki katolíci. Nespočetné množstvom zámkov, protitureckých pevností a miest bohatých na kultúrno-historické pamiatky dokresľuje neopakovateľnú panorámu regiónu.




Mapka Malohontu
















- 1 -
1.1 Význam vlastivedného bádania a stručný prehľad jeho vývinu

Každý štát sa vo svojom vnútri člení na menšie územné celky-regióny. Sú to oblasti, ktoré sa odlišujú zvykmi, dialektom, kultúrno-historickým vývojom, etnickým či národnostným zložením a pod.
 
   1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  ďalej ďalej
 
Zdroje: Brtáň,J.: Postavy slovenskej literatúry, Bratislava 1971, Pranda, A.: Gemer,národopisné štúdie, Kraus,C.: Retrospektívy a kontinuita, Bolfík,J.: Okres Rimavská Sobota, Materiály z vedeckej konferencie 7. a 8. marca, 1982 v Levoči;zostavil Bolfík,J.: Ľudovít Kubáni a próza romantizmu, www.rimavskasobota.sk, www.ucenaspolocnostmalohontska.sk, www.gos.wz.cz
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.