Ľudia však nepochopili pravú podstatu tejto básne, ktorú sa vám teraz budem snažiť objasniť. Ako som už naznačila, táto báseň má biblický motív a celá je postavená na kontrastoch (v jednom dvojverší opisuje Ábela a v druhom zase Kaina; takto sa to strieda celú báseň). Keďže Ábel bol v histórii synom veľmi dobrým, poslušným a riadiaci sa pravidlami, ktoré mu boli dané, v tejto básni chcel Baudelaire pomocou Ábela opísať spoločnosť. Naopak Kain bol synom nie príliš obľúbeným, a aj v hospodárení skúšal stále nové metódy. Lenže keď videl, že uznanie si tým nezíska, zabil svojho, u otca viac obľúbeného, brata.
A preto Kain v tomto prípade predstavuje jedincov, ktorý sa vzpierajú spoločnosti a odmietajú jej pravidlá. Do tejto skupiny sa zaraďuje aj samotný básnik ako aj ďalší básnici a celá moderna, ktorí sa snažili priniesť ľuďom niečo nové. A práve preto básnik považuje Kaina za dobrého, ale navždy nepochopeného tvora. Hneď v prvom dvojverší prvej časti básne Baudelaire opisuje rod Ábela – spoločnosť. Sú to ľudia, ktorí sú konzervatívni, pasívni a nikomu neubližujú, pretože iba „prežívajú“ a vystačia si so základnými životnými potrebami. No predsa ich má Boh stále radšej. Cit.č.20„ Rod Ábelov, len jedz, pi, drichmi veď Boh ťa ľúbi jednostaj.“
Naopak Kain ostane naveky ten, ktorý je odsúdení na povesť zlého, nech robí čokoľvek. A preto musí znášať utrpenie, ktoré s tým prichádza. Cit.č.21„Rod Kainov, ty bahnom, vzlykmi sa ďalej plaz a skapínaj.“
Ďalej autor znovu pokračuje pri rode Ábelovom, ktorí budú navždy oslavovaní vďaka obeti, ktorú podstúpili. cit.č.22 „Rod Ábelov, tú tvoju obeť s úľubou ňuchá Serafín!“
Kain a jeho následníci, ako ľudia činu, zas nebudú nikdy pochopení. Cit.č.23 „ Rod Kainov, či v dákej dobe sprostíš sa vôbec trýzne vín?“
Básnik sa opäť prihovára Ábelovi, čiže spoločnosti, a oznamuje mu, že jeho úroda prekvitá. To znamená, že spoločnosti sa ako väčšine darí pritiahnuť ľudí na svoju stranu a podriaďovať ich svojím konvenciám: Cit.č.24 „ Rod Ábelov, hľaď, tvoja siatba i tvoja lichva prekvitá.“
Zatiaľ čo Kain nemá nič. Čiže tých, ktorí sa dokážu spoločnosť vzoprieť je len veľmi málo. Cit.č.25„Rod Kainov, hlad – tvoja kliatba – v útrobách psovsky morí ťa.“
Ďalej Baudelaire pokračuje ironickou poznámkou adresovanou Ábelovi:
cit.č.26„Rod Ábelov, ty hrej si bruchá pri krbe patriarchálnom.“.