Poukazuje na podlizovanie, ktoré stále pretrváva medzi nami.
Cit.č.27„ Rod Kainov, si v dlane dúchaj, jak skrehlý šakal zalez v lom!“
Tu Kain sa však predstavujúci silných jedincov opäť musí stiahnuť do úzadia, ale zároveň, aby sa nenechal ovplyvniť spoločnosťou.
Cit.č. 28 „Rod Ábelov, ploď deti ďalej! Mladé i zlato vrhne ti.“
Opäť tí, ktorí neodporujú spoločnosti, čiže tí z rodu Ábelovho, môžu i naďalej plodiť potomkov ktorí budú pokračovať v ich tradíciach. Naopak tí z rodu Kainovho, nech zadržia svoje túžby, aby nerozsievali ďalej odpor k pravidlám spoločnosti. Cit.č.29 „Rod Kainov, dus v srdci pále a nespratný svoj apetít!“
V tomto dvojverší hovorí o spoločnosti, ktorých je stále viac a viac a aj naďalej sa rozmnožujú. cit.č. 30 „ Rod Ábelov, ty veriac žerieš jak ploštice les, životy!“
Naopak Kain a jeho následníci budú mať vždy ťažkú cestu a ich život bude smerovať do zániku. cit.č. 31 „ Rod Kainov, sa cestou berieš s potomstvom svojím do psoty.“
Tu sa končí prvá časť básne a prichádza druhá, v ktorej obracia celý doterajší priebeh básne. V tejto časti oznamuje Ábelovi, že nikto nie je nesmrteľný, a aj on raz pominie. Cit.č. 32 „ Rod Ábelov, zem prijme v dyme raz jak hnoj tvoju mrcinu.“
A Kaina vyzýva do boja, aby sa nevzdával a pokračoval vo svojej činnosti. Cit.č. 33 „Rod Kainov, ty dielo v čine dôsledne ďalej rozvinuj;“
Vyzýva hlavne tých niekoľko ľudí, ktorí sa vzopreli spoločnosti, aby aj naďalej vytrvalo bojovali za svoje názory a myšlienky.
V ďalšom dvojverší vyhlasuje úplný úpadok starých a konvenčných názorov spoločnosti cit.č.34 „ Rod Ábelov, je hanba s tebou: Moc rýľa kyjak zahubil!“
Tu označil rýľ za všetko staré a neprogresívne, ktoré nakoniec porazí kyjak, ktorý v tomto prípade znamená všetko nové, rýchle a perspektívne. d) Litánie k Satanovi

Podobne ako v básni Ábel a Kain, aj tu oslavuje niekoho, koho všetci kresťania zavrhujú. Dá sa povedať, že v určitom smere išlo aj o provokáciu spoločnosti, Satan však v Baudelairovom prípade zohráva veľkú úlohu v živote ľudí. Nie však ľudí zhýčkaných a povýšeneckých, ale ľudí, ktorí sú spoločnosťou odsudzovaní.
Táto báseň je opäť písaná v dvojveršoch a silný dojem každého dvojveršia je umocňovaný opakujúcim sa veršom cit.č.35„ ó Satan, zmiluj sa nad mojou krutou mukou!“
Už v prvých veršoch básnik oslavuje Satana ako najlepšieho anjela a zároveň Boha, ktorý prehral súboj s Bohom, ktorého uznávajú tí ostatní. Cit.č.36„ Ó, múdry, o, krásny, z Anjelov samý prvý
Boh sudbou zradený, ktorého hana drví“.
Je to kráľ temnôt, kam bol zvrhnutý a kde žije vo vyhnanstve. Cit.č.