A pretože vraj, tak mysleli, nikto to nemôže podvrátiť, a že Kresťan a Nádejný boli ešte vždy od nich na zavolanie, uzniesli sa na tom, že ich napadnú touto otázkou, akonáhle ich dohonia, a to vraj tým skôr môžu, lebo vraj oni skôr protirečili pánu Scestnému. A tak volali za nimi. A Kresťan i Nádejný postáli i dočkali, až prišli po nich. Ale páni idúci tak hútali aj sa tak ushovorili, že nie pán Scestný, ale starý pán Držisvet im predloží otázku, lebo vraj – tak mysleli – tomu odpovedia bez horkosti, ktorá by im asi bola zostala v srdci po rozhovore s p. Scestným, a ktorá bola vznikla medzi nimi pri rozchode pred chvíľou.
A keď sa zišli a skrátka sa navzájom pozdravili, pán Držisvet, predložil Kresťanovi a jeho druhovi otázku a žiadal, aby ju zodpovedali ak môžu. Vtedy povedal Kresťan: "I dieťa vo viere by mohlo zodpovedať desaťticíc takých otázok. Lebo ak už zlé a hriešne nasledovať Krista za chlieb, ako je to povedané u Jána 6,26, o koľko ohavnejšie je robiť si z Neho a z náboženstva prostriedok na dosiahnutie sveta a jeho rozkoší! Ani sa nikto nenájde na svete, kto by tak zmýšľal krome pohanov, pokrytcov, diablov a čarodejníc. Pohania. Lebo keď Hámor a Sichem mysleli na dcéry Jakobove a na jeho
dobytok a videli, že neni inej cesty prísť k tomu ako dať sa obrezať, nuž, povedali svojim druhom: Ak každý z nás, mužského pohlavia, sa obreže, ako sú oni obrezaní - či potom nebude ich dobytok, ich imanie a každé ich hovädo naše?´ A tak to, čo hľadali dosiahnuť, boli ich dcéry a ich dobytok, a ich náboženstvo im bolo iba prostriedkom, ktorým to chceli dosiahnuť. Prečítaj si celú históriu 1. Mojž. 34,20-23.
Pokryteckí farizeovia mali tiež také náboženstvo. Dlhé modlitby boli ich rúškom, ale
zámerom domy vdôv, a svätý Boh im nameral prísnejší trest. Vidz. Luk. 20,46-47.
Judáš, diabol, mal tiež také náboženstvo. Nábožný bol pre mešec, aby rozkazoval
tým, čo bolo v ňom. Ale bol stratený, zavrhnutý, ba synom zatratenia.
Aj Šimon, čarodejník, bol takého náboženstva, lebo chcel dostať Svätého, Ducha na to,
aby si ním mohol nadobudnúť peňazí, a podľa toho bol i jeho výrok z úst Petrových, Sk. 8,19-22.
Ani mi nejde z rozumu, len že človek, ktorý preto, aby získal, svet, lapá sa náboženstva, za svet i odvrhne náboženstvo, lebo tak istotne ako myslel Judáš na svet, keď sa stal nábožným, tak istotne i zapredal náboženstvo i svojho Pána za to isté. A tak odpovedať na otázku súhlasne, ako vidím, že ste vy urobili, a prijať takú odpoveď za správnu, je pohanstvo, pokrytectvo a diabolstvo. A Boh vám zaplatí podľa vašich skutkov.“
Táto odpoveď Kresťanova ich tak prekvapila, že stáli jako omráčení a hľadeli a hľadeli na seba, ale nemali nič, čo by mu boli na to odpovedali.