referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Elvíra
Štvrtok, 21. novembra 2024
Sofokles: Antigona
Dátum pridania: 12.11.2007 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: Anaheid
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 1 301
Referát vhodný pre: Gymnázium Počet A4: 3.6
Priemerná známka: 2.99 Rýchle čítanie: 6m 0s
Pomalé čítanie: 9m 0s
 
1. Autor

Sofokles (496-406 p.n.l.), sa narodil v Kolónos Hippios pri Aténach ako syn bohatého majiteľa podniku na výrobu zbraní. Vďaka otcovmu postaveniu získal veľmi dobré vzdelanie v múzickom umení. V roku 480 p.n.l viedol chlapčenský zbor pri príležitosti osláv porážky Peržanov pri Salamíne. Ako dramatický autor sa preslávil roku 468 p. n.l., keď so svojou hrou Triptolomeos zvíťazil v dramatickej súťaži nad slávnym dramatikom Aischylom. Vo svojich prvých hrách účinkoval aj ako herec, prestal však hrať kvôli slabému hlasu.

Vo svojich hrách zaviedol rôzne zmeny(inovácie), napríklad rozšíril zbor z dvanástich členov na pätnásť, no aj obmedzil jeho vystúpenia, pretože ho bral ako príťaž. Zároveň však zbor odzrkadľoval sofoklov názor na dej. Zaviedol tretieho herca na javisku a opustil formu trilógie. Výsledkom týchto zmien bolo dosiahnutie väčšej dramatickosti hier. Podľa neistej Aristotelovej správy zaviedol Sofokles aj maľované kulisy.

Sofokles pochádzal z Atén, ktoré veľmi miloval. Jeho aristokratický pôvod poznačil aj jeho názor na svet. Výsady triedy, z ktorej pochádzal, pokladal za také samozrejmé, že bezvýhradne prijímal aj morálne hodnoty, ktoré mali tieto výsady chrániť. Aktívne podporoval protidemokratickú ústavu, obmedzujúcu v posledných rokoch peloponézskej vojny volebné právo aténskych občanov.

Sofokles sa ako kňaz liečivého démona Halóna zúčastnil na zakladaní Asklépiovho kultu. Za svoje zásluhy, spojené s týmto kultom, bol po smrti uctievaný ako héros Dexión. Podľa starovekej tradície obvinil Sofoklov syn Iofón otca vo vysokom veku z duševnej slabosti. Sofokles vyvrátil tvrdenie tým, že predniesol pred súdom svoju pieseň na Atény zo svojej poslednej tragédie.

Zomrel v milovaných Aténach v roku 406 p.n.l.

2. Dielo

Téma: Postoj ľudského zákona proti božskému zákonu
Idea: Odsúdenie nezmyselného ľudského zákona postaveného na úkor božského
Doba: Antické Grécko
Miesto: Grécke mesto Téby, pred kráľovským palácom
Názov: Antigona
Členenie textu: Prológ, epilóg, 5 dejstiev

3. Postavy

Charakteristika:

Antigona

je dcérou Tébskeho kráľa Oidipa, obetuje svoje šťastie a dáva prednosť povinnosti- pochová mŕtveho brata. Uznáva staré morálne zákony, aj božské zákony, nemôže však rešpektovať nezmyselný kráľov rozkaz, tak nepríznačný pre Grékov- nepochovať človeka. Je odvážna a sebavedomá.

Kreón

stáva sa kráľom po smrti Oidipa a jeho syna Eteokla. Vládne krutou a neľútostnou rukou. S činmi, ktoré vykonáva, nesúhlasia občania a, čo je horšie, ani bohovia. Chce si udržať autoritu za každú cenu, aj keby tým mala trpieť jeho rodina.

Haimon

Kreontov syn, snúbenec Antigony, snaží sa presvedčiť otca, aby zmenil svoje kruté rozhodnutie. Keď neuspeje a Antigona následkom toho umrie, vždy rozvážny a pokojný Haimon, spácha samovraždu.
 
   1  |  2  |  3    ďalej ďalej
 
Podobné referáty
Sofokles: Antigona SOŠ 2.9265 587 slov
Sofokles: Antigona SOŠ 2.9207 1297 slov
Sofokles: Antigona GYM 2.8411 1088 slov
Sofokles: Antigona GYM 2.8899 502 slov
Sofokles: Antigona SOŠ 2.9110 407 slov
Sofokles: Antigona GYM 2.8881 2105 slov
Sofokles: Antigona 2.9415 270 slov
Sofokles: Antigona GYM 2.9432 313 slov
Sofokles: Antigona GYM 2.9822 139 slov
Sofokles: Antigona 2.9759 444 slov
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.