Z literárneho hľadiska sa Markovo evanjelium vyznačuje jednoduchým názorným štýlom, rečou oplývajúcou semitizmami a latinizmami a jednoduchou vetnou skladbou. Prevláda v ňom para taxa = jednoduché vety sa uvádzajú zväčša spojkami a, i, a potom. V evanjeliu dáva prednosť priamej reči. Marek často používa historický prézent. Z obsahovej stránky Marekovo evanjelium sa vyznačuje tým, že v ňom pre-vládajú Ježišove činy, kým jeho reči ustupujú do úzadia. Evanjelium podľa Mareka je najkratšie a pravdepodobne najstaršie evanjelium. Marek tu zachytil len základné nevyhnutné fakty. Sú tu veľmi dobre zobrazené Ježišove problémy a nepochopenie zo strany jeho učeníkov. Toto evanjelium sa začína Ježišovým krstom a končí sa zjavením Ježiša Krista dvom Máriám v hrobe.

Evanjelium podľa Lukáša – Lukáš je jediný z evanjelistov, ktorý na spôsob starovekých spisovateľov a dejepiscov uvádza svoje dielo prológom, napísaným v klasickej gréčtine. Zmieňuje sa v ňom o písomných a ústnych prameňoch, o očitých svedkoch, ktorých správy pozorne preštudoval, kriticky zhodnotil a redakčne spracoval. Základným prameňom Lukášovho evanjelia bolo Marekovo evanjelium.
Rozdelenie evanjelia:
I. Úvodná časť:
1. Zvestovanie, narodenie a detstvo Jána Krstiteľa a Ježiša Krista
2. Príprava Ježišovej činnosti
II. Ježišovo účinkovanie v Galilei:
1. Ježišovo vystúpenie a účinkovanie v Galilei
2. Ježiš a jeho protivníci – päť sporov
3. Ježišovo posolstvo – reč na rovine
4. Ježišove zázraky a výroky
III. Ježišovo účinkovanie a umučenie v Jeruzaleme:
1. Ježišovo účinkovanie v Jeruzaleme:
a) Ježišove mesiášske činy
b) Ježišovo mesiášske učenie
c) Eschatologická reč
2. Ježišovo umučenie:
a) Predchádzajúce udalosti
b) Ježiš pred veľzradou
c) Ježiš pred Ponciom Pilátom
d) Ježišovo utrpenie, smrť a pochovanie
IV. Záverečná časť:
1. Ženy pri prázdnom hrobe a anjelovo posolstvo
2. Ježiš sa zjavuje emauzským učeníkom
3. Ježiš sa zjavuje apoštolom – jeho posledné ponaučenia
4. Nanebovstúpenie

TEOLOGICKÝ VÝZNAM EVANJELIA: K teologickým stránkam Lukášovho evanjelia patrí predovšetkým to, že Ježišov život nechápe ako posledné obdobie času, ale ako „stred času“ medzi „časom Izraela“ a „časom cirkvi“, ktorý sa v skutkoch apoštolov predstavuje ako „čas poslania“. Lukáš predstavuje Ježiša ako záchrancu stratených, zástancu chudobných a sociálne opovrhovaných.
Evanjelium podľa Lukáša je prvé z jeho diel. Tvorí históriu viery od narodenia Jána Krstiteľa až po káza-nie apoštola Pavla v Ríme. Lukáš sa snažil zachovať historické udalosti. Poslanie evanjelia je adresované v prvom rade pohanom – potláča špecifické židovské aspekty Ježišovho života a učenia. Hlavnou témou je Božie zľutovanie a odpustenie pomocou Ježiša – otvorenie cesty k spaseniu ľudu. Ako jediný sa podrobnejšie zaoberá narodením Jána Krstiteľa.