Vo vlasteneckých znelkách autor vyslovuje svoje morálno-vlastenecké názory na problémy domoviny a protestuje proti jej pokorovaniu a potupovaniu. Slávy dcéra je preniknutá myšlienkami vlastenectva. Je kritický k národným chybám. Volá po národnej hrdosti. (prvé 3 spevy).

Ľúbostné znelky vyrástli z bezprostredného zážitku, ozýva sa v nich šťastie z lásky i úprimný žiaľ z rozlúčenia. Kým zo začiatku rozdeľuje svoje srdce medzi Mínu a vlasť, neskôr obidva city splývajú. (4. a 5. spev)

1. Sála obsahuje ľúbostné sonety, ospevuje Mínu (Frederiku) a vzťah k nej. Rozhodol sa darovať rovnaký diel vlasti ako Míne. Mínu premenil na vílu a umiestnil ju do neba. Vyjadruje túžbu stretnúť sa s ňou po smrti. 2. Labe, Rén, Vltava autor ako fiktívny lyrický hrdina ospevuje lásku k vlasti a svornosti Slovanov. 3. Dunaj opisuje krásu prírody a životné pomery na Slovensku. 4. Léthe ospevuje všetkých ľudí ktorí pomohli slov. národu. 5. Acheron má náväznosť na Dante Alighieriho a predstavuje slovanské peklo.

Nepodarilo sa mu vytvoriť zo sonetov jednotný kompozičný celok. Prvé 3 spevy predstavujú putovanie po slovanských krajinách. Putovanie po slovanskom nebi a po slovanskom pekle pripomína Danteho Božskú komédiu.

O literární vzájemnosti mezi kmeny. a narečími slávskými je teoretické dielo, ktoré sa považuje za teoretické vysvetlenie Slávy dcéry. Podal v nej plán na kultúrne zblíženie Slovanov a vysvetľuje teda ideu slov. vzájomnosti. O politické zjednotenie sa neusiloval. Uznával v nej len 4 hlavné nárečia - spisovné jazyky ( ruský, poľský, československý a srbochorvátsky), kvôli čomu sa neskôr dostal do rozporu s niektorými slovanskými národnosťami (napr.: Slovinci) a s mladšou generáciou slovenského národa, usilujúcou sa vytvoriť vlastný spisovný jazyk.

Hlasové o potrebe jednoty spisovného jazyka pro Čechy, Moravany a Slováky je reakcia na uzákonenie spis. jazyka Ľ. Štúrom. Kollár tento jazyk odmieta, lebo je za Československo. Odmieta Štúra!
Národnie zpievanky je zbierka ľudových piesní.

B.Ján Hollý

Študoval v Skalici, Bratislave a teológiu v Trnave. Ako katolícky kňaz pôsobil na fare v Maduniciach, kde našiel vhodné podmienky aj na svoju básnickú tvorbu. Písal bernolákovčinou. Svoju tvorbu začínal prekladaním antických klasikov (Homér, Vergílius, Ovídius). Jeho životné dielo obdivovala štúrovská generácia a Hollý túto generáciu podporil v čase, keď presadzovala svoju spisovnú slovenčinu. Napísal významné eposy z dejín Veľkomoravskej ríše: Svätopluk, Cirilo - Metodiáda a historický epos Sláv.

Svätopluk

Kompozícia: Národný epos sa skladá z 12 spevov. Verše sú hexametrické. Každý spev sa začína prológom, v ktorom sa naznačuje dej alebo obsah spevu. Epos je zaľudnený veľkým počtom postáv. Okrem historických mien Svätopluka, Slavimíra, Cyrila, Karolmana a ďalších vystupuje v ňom veľa vymyslených hrdinov, vrátane mytologických (pohanský boh Černobog). Celá váha deja je prenesená na ľudí. Svätopluk má svoj vlastný svet, rozhoduje sa podľa vlastného svedomia a vedomia. Epos je pevne spojený s hlavnými myšlienkovými prúdmi slovenského národného obrodenia, je v ňom básnický vyjadrený obrodenský náhľad na charakter starých Slovanov. Hollý charakterizuje Slovanov ako národ pracovitý, mierumilovný a pohostinský, ktorý po cudzom nebaží, svoje si však nedá a radšej volí smrť ako život v otroctve.

Dej: Veľkomoravský panovník Rastislav úspešne čelí náporu Východofranskej ríše, ktorej sa nedarí si podmaniť slovanské kmene na Morave a na Slovensku. Podarí sa im to až po zrade Svätopluka (synovca Rastislava), ktorý vydáva Rastislava Nemcom. Tí ho oslepia a zatvoria do kláštora. Franskej vierolomnosti padne za obeť aj sám Svätopluk, ktorý má za Nemcov vyjednávať. Epos sa končí Svätoplukovým víťazstvom na devínskom bojisku, jeho prechodom do slovanského tábora a prijatím kráľovskej koruny.

Spívam, jak hroznú Svätopluk na Karolmana vedel
vojnu, i j ak víťaz, seba a svoj od jeho vlády
oslobodiv národ, nepodlehlý stal sa panovník
a zmužilých veľké založil kráľovstvo Slovákov.

V náboženskom epose Cyrilo - Metodiáda ospevuje Cyrila a Metoda, ich príchod na Moravu, účinkovanie, život a víťazstvo Metoda nad Nemeckými biskupmi.
V epose Sláv išlo o boje pokojamilovných Tatrancov, čiže Slovákov, s lúpeživými Čudmi. O víťazstvo nad Čudmi sa zaslúži Sláv. Jeho výroky nad porazeným čudským kráľom, nad mravmi a násilím Čudov sú vlastne Hollého myšlienky, čerpajúce z ideí národného obrodenia.