Staroveká antická literatúra (700 p.n.l az 5 stor. n.l.)
Grécka literatúra – významné miesto má epika o Homérovi.
Epos Ilias – základom je dej založený na historickej udalosti – Trójska vojna. V boji sa preslávil Achiles, do osudov hrdinov zasahujú bohovia, ktorý majú vlastnosti ľudí.

Ezop
Bájka vystupujú v nej neživé veci, zvieratá z ľudskými vlastnosťami a na konci sú ponaučenia.
Krab a jeho matka – mamka krabka bola pyšná na syna ale chcela aby bol lepší ako ostatný a to tým, že ho žiadala aby chodil rovno hoci kraby chodia iba do boku. Múdry syn neodmietol ale najprv chcel, aby mu ukázala ako sa to chodí rovno, ale ona to nedokázala. Poučenie, nemali by sme kritizovať druhých za to, za čo nemôžu.

Grécka lyrika
Poetka Sopfo, píše o láske, šťastí, rodine, manželstve, žila na ostrove Lesbos, tu zriadila dom umenia a učila mladé dievčatá.

Grécka dráma
Považovaná je za najdokonalejšie umenie, najme tragédia – Sofokles (antigona)

Rímska literatúra
Rozkvet získala najme za vlády cisára Augusta, ide o tzv. zlatý vek rímskej literatúry v ktorom sa preslávili básnici.

Vergílius, pastierske idyly Bucatica a roľnícke spevy Georgica, on sa stal vzorom pre nášho Hollého (selanky).

Horácius, dielo Ódy, oslavná báseň rodiny, lásky, mladosti, priateľstva a ukazuje ako bohatstvo ničí hodnoty a vedie k egoizmu, zdôrazňuje filozofiu zlatej strednej cesty.

Ovídius, dielo umenie milovať, usmerňuje v ňom mužov a ženy, ako udržať a získať lásku. Metamorfózy, v nich spracoval 250 gréckych bájí v ktorých jednotným motívom je premena, o Daidalovi a Ikarovi.

Stredoveká literatúra
Odráža feudálny spôsob života a nadvládu cirkvi a šľachty feudálov, odrážala náboženský svetonázor – viera v boha a v božský nadpozemský svet – transcendentálnosť, pozemský svet nebol dôležitý. Imitácia, napodobňovanie náboženských textov. Topika, zaužívané často používané prvky ktoré sa prenášali z diela na dielo, stali sa ustálenými prvkami. Anonymita, diela bez autora a často bez názvu. Ornamentálnosť, ozdobnosť štýlu, básnické umelecké prostriedky (metafory, epytetá, personifikácia), používali veľa rečníckych prvkov (otázka, zvolanie), aj mimojazykových prvkov a intonáciu.
V náboženskom svete bol hrdinom svätec. Oslavoval sa ako vzor kresťana, vyznačoval sa silnou vierou, striedmosťou (askéza), múdrosťou, odvahou a tým že po smrti činil zázraky.
Hrdinom svetskej literatúry bol šľachtic – rytier, bojovník, vlastenec.
Hlavným lit. druhom bola veršovaná epika.
Francúzsky epos – pieseň o Rolandovi – ide o francúzskeho rytiera, ktorý padol v boji s nepriateľskou presilou.
Nemecky epos – pieseň o Nibelungoch
Rusky epos – Slovo o pluku Igorovom
Španielsko - Romanca – pieseň o Cidovi

Ján Hus
Majster, kazateľ, bol upálený ako kacír.

Slovenska stredoveká literatúra
Veľkomoravské obdobie (800-1000) – literatúra písaná v prvom slovanskom jazyku v staroslovienčine (Proglas, Moravsko panónske legendy).
Obdobie po zániku Veľkej Moravy, keď sa stalo Slovenské územie súčasťou feudálneho Uhorska, literatúra bola písaná latinsky, česky a slovakizovanou češtinou (legenda o sv. Svoradovi a Štefanovi).

Veľkomoravské obdobie
Na územie Veľkej Moravy v 863 prichádzajú Konštantín a Metod. Kniežatá Mojmír a Rastislav sa museli brániť pred politickým a náboženským vplyvom východo franskej ríše. Franskí kňazi šírili kresťanstvo po latinsky čo mu nerozumel ľud. Konštantín a Metod vytvorili na základe písma hlaholiky nový jazyk staroslovienčinu, ňou šírili náboženstvo. Význam Konštantína a Metoda spočíva v položení základov slovanskej kultúry a vzdelanosti teda aj literatúry.

Konštantín napísal Proglas – predslov k svätému evanjeliu. Oslavuje v ňom slovanský preklad písma a vyzdvihuje domáci jazyk ako základ knižnej vzdelanosti pretože aby bol človek duchovne živým musí získať vzdelanie.

Moravsko – panónske legendy
Má dve časti, v prvej opisujú život sv. Konštantína, jeho detstvo, štúdium, nadanie, múdrosť, súcit s trpiacimi. Dôležitá je časť v ktorej obhajuje nový jazyk pred pápežom. V druhej časti opisujú život sv. Metoda, je to menej umelecké a viac historické dielo. Metod preložil bibliu spolu s dvoma skoropiscami. Trvalo im to 8 mesiacov. Metodov pohreb, pohrebnú omšu vykonali kňazi po latinsky, grécky a sloviensky. Na poslednej ceste ho odprevádzal celý národ.