Gustáv Kazimír Zechenter- Laskomerský(1824-1908)

- pochádza z rodiny banského úradníka, typ reálne zmýšľajúceho človeka

štúdia: Vacov, Péšť, Viedeň

- neštudoval v kruhu štúrovskej mládeže, a preto nepodľahol romantizmu

pôsobiská: Banská Bystrica, Brezno, Kremnica

Tvorba:

- píše humoristický časopis- ČernokňažníkCestopisy- Zo Slovenska do Carihradu, Zo Slovenska do Itálie, Zo Slovenska do Ríma
→zobrazuje vlastné príhody a dojmy, opisuje umelecké pamiatky a podáva prehľad dejín jednotlivých miest
→cestopisnú formu použil neskôr ako rámec pre humor, filozofovanie a narážky na domáce spoločenské pomery
→ozdobou cestopisov sú dojmy z výletov- opisy prírody s botanickým výkladom
- v Národných novinách uverejnil satirické listy Štefana a Ďura Pinku- ironizuje zahraničnú i vnútornú politiku Rakúsko-Uhorska
- slovnú a situačnú komiku využíva v humoreskách-Zozbierané žarty a rozmary
→mnohé príbehy majú autobiografický charakter( Radvanský jarmok, Cestovanie na vakácie, Študentský majáles)
→sú vlastne mozaikou spomienok na mladosť a realitu, ktorú prežil
→dej je druhoradý; jazyk- ľudový, stručný, plastický

Lipovianska maša- s podtitulom Rozprávka zo života ľudu slovenského

Priestor: Pohronie- železiarsky priemysel- huta

- prelínajú sa v nej prvky sentimentálneho romantizmu s dokumentárne opisným realizmom

2 dejové línie:

a) realizmus- poľovačka na medvede, opis prírody, práca robotníkov
b) romantizmus- láska medzi Aničkou a Jankom- predstaviteľ slov. mládenca

- autor využil čierno-bielu charakteristiku
- koniec v duchu štúrovského romantizmu + dobro víťazí nad zlom

Vlastný životopis- knižne-Päťdesiat rokov slovenského života(1956)

- dokumentárne dielo, záznamy vo forme denníka, autor rozpráva vecne a vtipne
- autor nie je ako ústredná postava, ale ako interpret doby

Jonáš Záborský(1812-1876)

- pochádza z chudobnej zemianskej rodiny

štúdia: Kežmarok, Prešov- teológia, Halle- stretáva sa so Štúrom, nezhodli sa v názoroch na úlohu zemianstva u nás
pôsobiská: Rakovce- farár, Košice- nem. kaplán + profesor gréčtiny

- odchádza do Viedne- rediguje slovenské noviny

Tvorba:

Žehry- v staroslovienčine, štúrovci ju odsúdili
- začínal ako klasicistický básnik- podľa antických vzorov

Bájky- zbierka bájok

Vstúpenie Krista do raja- náboženský epos
→ publikoval len časť pod názvom Vstúpenie Krista do pekiel
→ pohľad na dejiny, strieda sa biblická a ľudová mytológia, je napísaný v časomiere

- slovensko-uhorské dejiny- Bitka pri Rozhanovciach
- srbsko-uhorské dejiny- Chorvátska Helena, Stroskotanie Srbska
- rusko-poľské dejiny- Lžedimitrijady

Najdúch- veselohra

- dej okolo nemanželského dieťaťa Gejzu Kobzyho a Maňuše Rojkovičovej

Panslavistický farár- autobiografický charakter

- farár Žarnovič- predstavuje J.Z.- je prenasledovaný
- cez tohto farára si vystavil pomyslený pomník

Próza:

Dva dni v Chujave

- novoveká povesť (povinné čítanie)
- satira na zemianstvo a byrokraciu
- základným kompozičným princípom je kontrast, ktorý tu nadobudol zabsolutizovanú podobu: dvojobraz reality a ideálu
- má dve časti: Deň škaredý a Deň pekný

Faustiáda

- fantastická, hrdinská báseň
- formálne- je napísaná prózou, ale aj paródiou a satirou na niektoré štyl. postupy eposu
- obsahovo- satiricky zosmiešnil sociálne a politické pomery v Uhorsku, motív Kocúrkova

hist. hry- Bátoryčka, Posledné dni VM
prózy- Kulifaj, Svätoplukova zrada, Dobrodružstvo v Kocúrkove- píše na sklonku života

Ján Palárik(1822-1870)

- pochádza z učiteľskej rodiny

štúdia: Raková, Žilina, Kečkemét, Ostrihom- teológia→BA,TT
pôsobiská: kaplán- Starý Tekov, Štiavnické Bane, Budapešť, Majcichov

- najvýznamnejší slovenský dramatik 19st.
- jeho hry sa stali obľúbenými a hrávajú sa dodnes

Tvorba: 3 veselohry

Inkognito

- nadviazal na Kocúrkovskú tematiku J.Chalúpku
- zobrazuje pomery na slov. vidieku, konflikt je v zámene postáv
- nastoluje vzťah inteligencie a malomeštianstva- zbližuje ich
- využíva satiru, iróniu, humor
- rieši problémy mamonárstva, odnárodňovania a spoločenskej pretvárky

Drotár

- dej sa odohráva v Pešti
- zobrazuje panský život v rodine slov. továrnika Rozumovského, kam prichádza pracovať drotár Bubenčík, ktorý hľadá svojho brata
- konflikt je postavený na zámene postáv a charakterov

Zmierenie alebo Dobrodružstvo pri obžinkoch (povinné čítanie)

Expozícia: uvedenie postáv + vzťahy medzi nimi
Kolízia: oznámenie príchodu Ľudovíta + zámena grófky a Miluše
Zauzlenie: zámena )Ľudovíta a Rohona
Vyvrcholenie: Rohon vyznáva lásku k nepravej grófke a Ľudovít nepravej dievke z ľudu
Rozuzlenie: vysvetlenie situácie

- spoločensko-morálny konflikt