Stredoveká literatúra

(5. – 15. storočie)

Stredoveká literatúra vyrastala na základe feudálneho spoločenského poriadku a kresťanského pohľadu na svet. Literatúru ovplyvnila náboženská transcendentálnosť = nadzmyslovosť, ktorá spočívala vo viere v nadpozemský svet, ktorý sa chápal ako odraz toho pozemského. Umenie sa sústreďovalo na náboženské témy. Umeleckým a literárnym vzorom bola Biblia. Pri vykresľovaní postáv sa využívalo idealizované typizovanie, ktoré zanedbávalo osobité a výnimočné znaky postavy- idealizovaný typ postavy. Najčastejšou tvorivou metódou bola imitácia ( myšlienky a motívy sa z jedného diela prenášali do druhého) a topika (pri ktorej autori od seba navzájom odpisovali celé state). Do obdobia humanizmu pretrváva anonymita a obsah diala bol menej dôležitý ako forma. Štýl písania bol ozdobný, ornamentálny a prezdobený. Cirkev má moc v oblasti náboženskej (duchovnej) ale i spoločenskej a literatúra slúži potrebám cirkvi. Obľúbeným hrdinom bol svätec, ktorý bol obdarený všetkými cnosťami. Písali sa legendy, životopisy svätých a exemplá (krátke rozprávania o kladných alebo záporných príkladoch mravného života. Dôraz sa kládol na poznávaciu a náučnú funkciu literatúry. V písaní sa tiež využívala protikladnosť (láska- nenávisť, hriech- dobro) a synkretizmus (kríženie, prekrývanie vecnej a umeleckej literatúry- nebol medzi nimi rozdiel). Literatúra sa ešte nedelila na lyriku, epiku a drámu. Literatúra sa delila na:

1. feudálna, náboženská literatúra →dôraz sa kládol na kresťanské cnosti, ktoré stelesňoval svätec
2. mestská, svetská literatúra →mala výchovný charakter, zobrazovala každodenný život, kritizovala spoločnosť ale mala aj zábavnú funkciu
3. feudálna, svetská literatúra

STREDOVEKÁ EURÓPSKA LITERATÚRA

V náboženskej literatúre boli hlavnými hrdinami svätci. Vo svetskej literatúre to boli rytieri, šľachtici a bojovníci. Hlavným literárnym druhom bola hrdinská veršovaná epika, ktorá sa rozvíjala vo Francúzsku a Nemecku, prednášala sa za sprievodu hudobného nástroja a vystupovala v nej výnimočná, zidealizovaná (silná a statočná) postava. Ďalej sa písali aj hrdinské piesne. Základným heslom bolo: „Modli sa a pracuj!“
Štylistické prostriedky:

• synonymá
• prirovnania
• personifikácia
• hyperboly
• anafory

Žánre: piesne

• kázne
• exemplá (príbehy zo života svätých)
• drámy
• legendy

Francúzsky epos- písali sa piesne o hrdinských činoch. Najznámejšia je: Pieseň o Rolandovi, z polovice 11. storočia. Príbeh prebieha za vlády Karola Veľkého, ktorý viedol križiacku výpravu proti Saraténom. Jeho najudatnejším bojovníkom bol Roland, ktorý padol do pasce po tom, čo odmietol zavolať pomoc. Karol Veľký nakoniec porazil nepriateľov, kresťanstvo víťazí, no domov sa vracia s mŕtvymi telami svojich bojovníkov.

Nemecký epos- Pieseň o Nibelungoch z 12.storočia je príbehom, v ktorom je hlavným hrdinom Zikfried a jeho žena Krimhilda, vďaka ktorej získa poklad Nibelungov. Pomocou zrady však Zikfried upadne do zajatia a nakoniec ho aj zabijú. Krimhilda chce pomstiť smrť svojho muža a tak sa vydá za vodcu Hunov Atiku. Jej obeť je však márna lebo sama umiera a poklad Nibelungov skrytý v rieke Rín už nikto nenájde.

Ruský epos- Slovo o pluku Igorovom je z 12.storčia, v ktorej neznámy autor opisuje boj Igora s kočovnými kmeňmi. Jeho vojsko je však porazené a on upadá do zajatia. Jeho žena Jarosľavna prosí doma prírodné živly aby sa jej muž vrátil domov, čo sa jej nakoniec podarí a Igor sa pripravuje na novú výpravu.

Písalo sa:

1. HRDINSKÁ EPIKA- rozvíjala sa hlavne v Nemecku a Francúzsku
2. RYTIERSKA EPIKA- od 12.storočia vznikala dvorná lyrika a rytierske eposy, ktoré opisujú svojich hrdinov ako rytierov „bez bázne a hany“ a bránia ženy
   Povesť o Tristanovi a Izolde je jedna z najznámejších povestí, ktorú zo S Škótska prevzali Kelti a od nich sa postupne šírila po Z a St. Európe. Je to príbeh absolútnej lásky a vášne, ktorú nezastavia prekážky, bojuje so zákonmi a so svetom a napokon je korunovaná smrťou, ktorá navždy spojí milencov. Kráľ Mark vydáva svoju sestru za priateľa kráľa Rivalena. Rivalen odchádza so svojou manželkou do svojho kráľovstva, no vo vojne zomiera. Manželke sa narodí syn Tristan, no ona od žiaľu nad smrťou manžela tiež zomiera, Tristan ostáva sám a tak sa jeho výchovy ujme sluha. Tristan stroskotá na lodi a náhodou sa ocitá u strýka Marka. Mark sa má oženiť s Izoldou a pošle po ňu Tristana. Obaja omylom na lodi vypijú nápoj lásky- osudová láska. Mark ich vyženie z kráľovstva a tak sa ukrývajú v lese. Tristan sa ožení s inou Izoldou, ale na svoju pravú lásku nedokáže zabudnúť- čaká na ňu. Tristan zomiera, kvôli zrade svojej manželky. Pravá Izolda príde, pobozká ho, ľahne si vedľa neho a tiež zomrie.
3. ROMANCA- Pieseň o Cidovi (španielsko). Cid je prototypom feudálneho rytierskeho ideálu, ale aj bojovníkom za kresťanskú vieru

V 13.storočí vzniká laitské divadlo. Píšu sa veršované poviedky (fabliaux), ktoré zosmiešňujú a kritizujú hlúposť a skazenosť.

LITERATÚRA V ČECHÁCH

Aj po páde Veľkej Moravy sa stále písalo v staroslovienčine. Vznikajú náboženské legendy a piesne. Neskôr (v 11.storočí) ju nahradila latinčina.

Chronica Boemorum = kronika česká je z 12.storočia. Autorom je KOSMOS, ktorý opisuje dejiny českého národa až do 12.storočia. po česky sa potom opäť začalo písať až v 14.storočí.
Daliminova kronika je zo 14.storočia. je to výklad českých dejín od najstarších čias až po 14.storočie.

ORIENTÁLNA LITERATÚRA V STREDOVEKU
(5. – 15. storočie)


KALIDÁSA bol najväčší svetový lyrik, ktorý žil v období „Zlatý vek indických dejín“ a písal v sanskrite. Kruh nočných období je cyklus básní, v ktorom sa strieda 6 období indického roka v prírode a v srdci človeka. Oblak poslom je lyrický cestopis a básnická oslava krás Indie.

LI PO je všestranne talentovaný čínsky básnik. Písal pijanské básne, básne priateľom a opisoval náladové a prírodné obrázky. Písal aj verše proti vojne, ľudskému utrpeniu a o veľkej láske k svojej domovine.

TU FU opisuje ťažký každodenný život ľudí, utrpenie ľudových vrstiev v neustálych vojnách a nepokojoch. Výber z poézie LiPa a Tufa u nás vyšli v zbierke: Perly a ruže.

Korán je svätá kniha moslimov a je to základné náboženské dielo arabskej a islamskej kultúry. Je písomným záznamom božích právd popisovaných Mohamedovi. Staré časti vznikli v Mekke a majú poetický charakter. V nových častiach formuloval Mohamed večné, mravoučné a kultové predpisy svojho učenia pri čom sa opieral o náboženské predstavy židovského náboženstva a kresťanstva. Korán zohral rozhodujúcu úlohu v ďalšom vývoji arabskej kultúry.

Tisíc a jedna noc je anonymná zbierka orientálnych rozprávok a príbehov. Najstaršie rozprávky o kráľovnej Šeherezáde, rybárovi a duchovi, o Sindibádovi námorníkovi,... sú indického a perzského pôvodu. Rozprávky z arabského prostredia: o bagdadských kalifoch, egyptských sultánoch, nešťastných milencoch, bohatých kupcoch, rozpačitých beduínoch. Táto zbierka je 250 rokov najprekladanejšia a najvyhľadávanejšia z diel arabskej kultúry.

SLOVENSKÁ STREDOVEKÁ LITERATÚRA
(800-1500)

1. Veľkomoravské obdobie- Pokus o formovanie stredovekej literatúry; staroslovienčina
2. Literatúra písaná po latinsky, slovakizovanou češtinou, po slovensky

Veľkomoravské obdobie
(800-1000)

Počiatky literatúry sú spojené s príchodom kresťanstva na naše územie, ktoré u nás šírili franskí kňazi. V tomto období vládol knieža Rastislav (816-870), ktorý vyslal poslov do Byzanskej ríše k cisárovi Michalovi III so žiadosťou, aby mu poslal vierozvescov, ktorí by šírili kresťanstvo na našom území a ktorí by poznali slovanské nárečie. V roku 863 prichádzajú na VM Konštantín a Metod, ktorí pochádzajú zo siedmych detí (Metod→ Konštantín) z oblasti Solúna. Kresťanstvo šírili v macedónskom nárečí, ktoré sa stalo základom pre vznik nového písma- staroslovienčiny. Ich otec Lev bol vysokopostaveným štátnym úradníkom, ktorý spolu s manželkou Máriou vraj ovládali slovanský jazyk.

Ešte pred príchodom na VM vytvorili hlaholiku (z malých písmen gréckej abecedy). Metod študoval právo. Konštantín študoval na najstaršej univerzite v Konštantínopole : Homéra, astronómiu, rétoriku, stal sa znalcom starej aj novej gréckej poézie. Spoločne položili základ svojbytnej veľkomoravskej cirkvi, vytvorili pre ňu nový jazyk- hlaholiku, slovenskú liturgiu a náboženskú literatúru. Vytvorili 1. slovanský spisovný jazyk- staroslovienčinu, vychovali skupinu žiakov a založili slovenské učilište na výchovu kléru. V roku 867 odchádzajú do Ríma aby obhajovali svoju bohoslužbu pred pápežom a trojjazyčníkmi (hebrejčina, gréčtina a latinčina). Pápež Hadrián II nakoniec potvrdil ich bohoslužbu. V roku 869 vstúpil Konštantín do kláštora, prijal meno Cyril a 14.2.869 zomiera. Rok na to (870) sa stáva na VM kniežaťom Svätopluk, ktorý ostro vystupoval najmä proti Metodovi, na jeho príkaz Metoda zatkli (obvinili ho, že nehlása pravú vieru. Nemohol voľne pokračovať vo svojom diele atak si vyvolil za svojho nástupcu Gorazda), odviedli ho do Bavorska a v roku 885 zomiera vo väzení. Metodovi žiaci boli donútení odísť z VM a tak odchádzajú najmä do Čiech, Macedónska a Bulharska. V Bulharsku začiatkom 10. storočia vytvorili Metodovi žiaci nové písmo- cyriliku, ktorá sa stala základom písma Macedóncov, Bulharov a Rusov.

Význam celej ich misie spočíval v tom, že priniesli na naše územie nové písmo a jazyk.

TVORBA KONŠTANTÍNA:

Proglas- najvýznamnejšie dielo( pôvodná tvorba). Je to predslov k svätému evanjeliu. Je chválospev písmen a v nich do reči ľudu preloženého evanjelia. Napísal ho ešte pred príchodom na VM (863-867). Má 110 veršov, v ktorých zdôrazňuje najmä potrebu písma a jazyka- vzdelanosti a 111. veršom je slovo Amen. Proglas je citovo podfarbená výzva k národu aby sa staral o svoju vzdelanosť, kultúru, literatúru a jazyk. Verše Proglasu napodobňujú verše antickej drámy (Oidipus).

PREKLADOVÁ TVORBA:

KONŠTANTÍN: Misál (omšová kniha), Žaltár (kniha žalmov), Breviár, Súdny zákonník pre svetských ľudí
METOD: Stará Zmluva, Napomenutie k vladárom

SPOLOČNE: 4 evanjeliá Novej Zmluvy, Skutky apoštolov

TVORBA ŽIAKOV CYRILA A METODA:

Moravsko- panónske legendy opisujú život Cyrila a Metoda. Delia sa na 2 časti:

1. Život Konštantínov- autorom je Kliment, má 18 kapitol a autor tu opisuje jeho dospievanie a mladosť. Dielo má filozoficko- teologický charakter a hlavným motívom je obhajoba slovanskej liturgie ale objavujú sa tu aj prvky zázračnosti.
2. Život Metodov- autorom je Gorast, má 17 kapitol a je stručnejšia a vecnejšia. Zachytáva Metodov život na VM a obhajobu slovanského bohoslužobného jazyka pred franskými kňazmi. Autor ho tu vykresľuje ako syna oddaného pápežskému stolcu, no prvky zázračnosti sa tu neobjavujú.

SLOVENSKÁ STREDOVEKÁ LITERATÚRA
Nové konštituovanie stredovekej literatúry
(1000-1500)

Po zániku VM sa Slovensko stalo súčasťou Uhorska, v ktorom Slovania boli na vyššom spoločenskom stupni a tak Maďari od nich prevzali spoločenské, kultúrne hodnoty i slovnú zásobu. V Uhorsku opäť stojí v popredí latinčina ako literárny a úradný jazyk (listiny sú v latinčine). Strediskami kultúry a vzdelanosti sa stali kláštory, cirkevné a mestské školy a univerzity (Ba- Academia Istropolitana; 1465-1491). V tomto čase vznikla tiež latinská študentská pieseň: Gaudeamus igitur. Do Uhorska preniká vplyv husictva a čeština sa stáva spisovným jazykom ( náboženským i literárnym).
Literatúra má náboženský obsah, píšu sa žalmy, kázne, modlitby =exemplá (mravoučná literatúra). Delí sa:

1. Náboženská latinská → legendy, piesne, modlitby
2. Feudálna svetská → kroniky
3. Mestská svetská → prózy

Gesta Romanorum- tu sa prejavil vplyv histórie. Autor tu opisuje uznávanie rímskej kultúry a histórie.
Nitriansky kódex- je súbor latinských rukopisných a náboženských prác. Je to najstaršia rukopisná kniha.

Náboženská latinská literatúra

MAURUS napísal dielo Legenda o svetom Svorádovi a Benediktovi. Autor tu opisuje život mníchov Svoráda a Benedikta, ktorí žili za vlády Štefana I (11.storočie). Svorád žil trýznivým spôsobom života v jaskyni pod Zoborom a nakoniec ho zabili zbojníci, ktorí si mysleli, že má poklad a jeho telo hodili do Váhu. Legenda hovorí, že ľudia jeho telo z Váhu vytiahli a jemu aj Benediktovi začali pripisovať rôzne zázraky, uctievali ich.
Tri svätoštefanské legendy sú z 1.½ 11.storočia. Sú z obdobia šírenia kresťanstva na našom území. Zachytávajú kristianizačnú činnosť Štefana I a je tu vytvorený jeho idealizovaný portrét.

Feudálna svetská literatúra

Anonymova kronika- je dôležitým historickým prameňom a zachytáva život Arpádovcov a maďarskej šľachty.
Kronika Šimona z Kézy- opisuje dejiny maďarského národa od biblických čias až po 15.storočie.
Kronika magistra Jána z Turca- opisuje obdobie od pádu Hunov až po15. storočie.

Mestská svetská literatúra

Vaganská poézia sa zachovala ústnym podaním vďaka študentom, ktorí študovali na západoeurópskych univerzitách. Ich piesne boli satirické a žartovné.

ČESKY PÍSANÁ LITERATÚRA

V 14. storočí sa začala používať čeština. Literatúra mala mravoučný a náboženský charakter. Vznikla významná hymnická pieseň → Vitaj, milý Spasiteľ (poézia). Z prozaickej tvorby sa zachovali Spišské modlitby a Žilinská mestská kniha.
V roku 1445 vynašiel Ján Gutenberg →kníhtlač.

ÚSTNA ĽUDOVÁ SLOVESNOSŤ

Ústna ľudová slovesnosť bola v stredoveku rečou poddaných. Na šľachtických dvoroch ju pestovali Igrici- speváci, ktorí spievali náboženské, hrdinské a historické piesne. Spočiatku bola táto literatúra spojená s rôznymi obradmi, no pod vplyvom kresťanstva sa jej charakter mení a nahrádza ju kalendárny obradový folklór (pracovné, pohrebné a svadobné piesne). Najrozšírenejšie boli balady, ktoré zobrazovali spoločenské alebo rodinné vzťahy. Z prozaických žánrov sa rozvíjali: hádanky, rozprávky, porekadlá, príslovia a pranostiky.

Do ľudových prísloví sa často prekladali aj príslovia z Biblie (kto druhému jamu kope, sám do nej spadne) a medzi ľudí sa šírili z cirkevného, šľachtického aj mestského prostredia. Rozšírené boli aj báje, ktoré rozprávali o rôznych nadprirodzených a prírodných javoch. Písali sa tiež čarovné rozprávky, v ktorých vystupovali reálne fantastické bytosti, kde bojuje dobro so zlom a dobro nakoniec víťazí. Písali sa tiež miestne povesti, ktoré sa viazali k hradom alebo zámkom alebo hovorili o nejakých historických udalostiach. Priame zápisy sa z ÚĽS nezachovali, ale najstaršou doloženou rozprávkou je Rozprávka o 12 mesiačikoch.