3 http://209.85.135.104/search?q=cache:HztVr6Cv8SQJ:referaty-seminarky.sk/zanik-feudalnych-vztahov-a-nast
up-kapitalizmu-v-slovenskej-dramatickej-tvorbe/+J%C3%A1n+Pal%C3%A1rik+Zmierenie+alebo+Dobrodru % C5%BEstvo+pri+ob%C5%BEinkoch+humor&hl=hu&ct=clnk&cd=4&gl=hu, 11.03.2007.
4 Tž.


3.1. Ján Palárik (1822-1870)

Pochádzal zo sedliackej rodiny. Po gymnaziálnych štúdiách sa dostal do katolického seminára v Trnave. Pobytom v Pešti získal väčší rozhľad, často bol prítomný na divadelných predstaveniach a obohatil aj teoretické vedomosti týkajúce sa dramatického umenia.

Bol nielen bojovníkom uplatnenia spisovnej slovenčiny, ale zároveň sa usiloval aj o vzájomné porozumenie medzi slovenským a maďarským národom. Jeho divadelné hry – najvýznamnejšie sú: Inkognito (1858), Drotár (1860) a Zmierenie alebo Dobrodružstvo pri obžinkoch (1862) (Varsányiová: Úlohy a testy zo slovenskej literatúry 2. 104. s.) – „boli veľmi obľúbené a dodnes tvoria súčasť repertoáru slovenských divadiel“. 5

Inkognito

Palárikovi sa v tomto diele podarilo zachytiť „obraz kocúrkovských pomerov“ 6 (pojmy „Kocúrkovo“, „Kocúrkovčan“ do slovenskej literatúry zaviedol J. Chalupka, ktoré sa dodnes poznačia „pomery a ľudí s obmedzenými malomeštiackymi náhľadmi“ 7 na spoločnosť) (Varsányiová: Úlohy a testy zo slovenskej literatúry 1. 108. s.) slovenského vidieku v druhej polovici päťdesiatych rokov (Varsányiová: Úlohy a testy zo slovenskej literatúry 2. 104. s.). Svojou veselohrou nadviazal na tradíciu tvorby J. Chalupku, preto si aj zvolil kocúrkovskú tematiku s zobrazením malomestských figúrok, ale Palárikovo dielo do literatúry už prinieslo nový typ dramatickej skladby „ako spoločenskej výpovede“ 8 na dané pomery (http://referaty. atlas.sk/prakticke_pomocky/zivotopisy/1375/?page=2, 07.04.2007.).

„Namiesto neriešiteľných rozporov medzi predstaviteľmi rozličných vlastenectiev načrtol tendencie zbližovania, pričom pracoval s karikatúrou, náhodnými stretnutiami ako zákonitosťou, kriticizmom.“ 9 Popritom „neľútostne pranieroval meštianstvo, jeho labilitu a mamonárstvo, využívajúc humornú nadsádzku. Vysmial sa napodobňovaniu vyšších vrstiev, pachteniu po bohatstve a odrodilstvu prostredníctvom jednoduchého príbehu, v kt. dal priestor víťazstvu zdravých ľudských vzťahov a čistým charakterom“. 10
Ku komickým situáciám, scénam, zvratom dojde pri zámene postáv, ktorý dramatikovi umožňuje celý rad komických situácií (http://209.85.135.104/search?q=cache:t5UM1wV Wip4J:referaty.hladas.sk/ref.php%3Fcat%3D6%26referat%3D12248+inkognito+drot%C3%A1r&hl=hu&ct=clnk&cd=27&gl=hu, 07.04.2007.).

Drotár

Ďaľšia jeho veselohra zachytáva veľkomestský panský život v rámci rodiny slovenského peštianského priemyselníka. Morálne najvyššie miesto dopĺňa drotár, predstaviteľ jednoduchého ľudu. Hra je zároveň aj obžalobou spoločenského poriadku, ktorý „núti chudobný slovenský ľud“ 11 opustiť svoju rodnú zem (Varsányiová: Úlohy a testy zo slovenskej literatúry 2. 104. s.). Je taktiež založená na zámene postáv, ktorá podáva situačnú komiku (http://209.85.135.104/search?q=cache:t5UM1wVWip4J:referaty.hladas.sk/ref.php%
3Fcat%3D6%26referat%3D12248+inkognito+drot%C3%A1r&hl=hu&ct=clnk&cd=27&gl=hu, 07.04.2007), ale okrem tej sa stretneme aj so situačným a konverzačným humorom
(http://209.85.135.104/search?q=cache:HztVr6Cv8SQJ:referaty-seminarky.sk/zanik-feudalny ch-vztahov-a-nastup-kapitalizmu-v-slovenskej-dramatickej-tvorbe/+J%C3%A1n+Pal%C3% A1rik+Zmierenie+alebo+Dobrodru%C5%BEstvo+pri+ob%C5%BEinkoch+humor&hl=hu&c t=clnk&cd=4&gl=hu, 11.03.2007.).

Zmierenie alebo Dobrodružstvo pri obžinkoch

Palárik vo svojej najlepšej veselohre hlásal zmierenie Slovákov i Maďarov, medzi šľachtou a ľudom, pritom používa maďarské výrazy a prvky posmiešňovania Maďarov (Tž.). Ústrednou témou je boj proti prítomnosti odrodilstvu (Varsányiová: Úlohy a testy zo slovenskej literatúry 2. 104. s.) v spoločnosti.
Okrem vyslovenia myšlienky vzájomnej úcty i porozumenia obidvoch národov, nastolil aj riešenie otázky vo vzťahu šľachty, uvedomelej inteligencie i ľudu, ktorý by mal demokratický