Prekladová literatúra (vznikla na území Veľkej Moravy)
• omšová kniha - misál
• evanjeliá (Nový zákon)
• breviár (modlitebná knižka pre kňazov)
• spevník
• žaltár (zbierka žalmov)
• Súdny zákonník pre svetských ľudí (občiansky zákonník)
• časť Starého zákona

Pôvodná literatúra (vznikla na veľkomoravskom a bulharskom území)
• Proglas - Predslov k svätému Evanjeliu, autorstvo sa pripisuje Konštantínovi, ide o prvú slovanskú báseň, ktorá oslavuje písmo, pozdvihuje ducha človeka a obhajuje práva Slovanov na vlastný liturgický jazyk (hovorí sa v ňom o tom, že jazyku je dôležité rozumieť, pretože k Slovanom sa cez písmo dostalo kresťanstvo, bez slov a písmen je duša človeka mŕtva, pretože nemôže poďakovať Boh, v ďalšej časti Proglasu Cyril chváli Slovanov, že pochopili nutnosť vzdelania a múdrosti a tým sa zbavili "zvieracieho" života,
• báseň vyzdvihuje domáci jazyk - staroslovienčinu, vďaka ktorému bude vzdelanie prístupné pre široké vrstvy obyvateľstva)
• Moravsko-panónske legendy - tvoria ich dve časti, prvá z nich Život sv. Konštantína napísal Kliment a opisuje jeho detstvo, štúdium, nadanie, múdrosť, súcit s trpiacimi, autor sa sústreďuje na jeho predmoravskú činnosť a obhajobu slovanského bohoslužobného jazyka v Benátkach pred pápežským dvorom, druhá časť Život sv. Metoda (autorom je pravdepodobne Gorazd) je kratšia, menej legendovejšia, epickejšia a vecnejšia, podrobne sa zaoberá jeho činnosťou na VM.
• umelecká a historický dokument zároveň, nie sú to legendy v pravom zmysle slova – autori sa pridržiavajú konkrétnych faktov a udalostí, neidealizujú Konštantína a Metoda ako svätcov

Význam misie Cyrila a Metoda

• položili základ slovanskej literatúry, kultúry, vzdelanosti
• zaslúžili sa o šírenie kresťanstva
• vytvorili prvé slovanské písmo - hlaholiku
• prvý spisovný slovanský jazyk - staroslovienčinu
• zostavili prvú slovanskú prekladovú a pôvodnú literatúru

Veľkomoravská a cyrilometodská tradícia zohrala v živote nášho národa veľkú úlohu. Pozornosť sa jej venovala najmä po 17. storočí, keď sa začal formovať slovenský národ. O históriu VM sa zaujímali historici, o domáci jazyk jazykovedci (A. Bernolák). V období národného obrodenia sa táto tradícia uplatňovala aj v umeleckej literatúre (J. Hollý, Ján Kollár, Ľ. Štúr, J. M. Hurban)