Tento článok bol vytlačený zo stránky https://referaty.centrum.sk

 

Baroková literatúra

Baroková literatúra
(16. – 18. storočie)

- pôvod slova nie je úplne jasný, asi z portugalského nepravidelná perla,
- šírila sa od druhej polovice 16. storočia z Talianska a Španielska,
- heslo: Vanitas Vanitum (márnosť nad márnosť) všetkého pominuteľného

Spoločenské pomery:
- turecké vpády
- 30-ročná vojna
- reformácia a protireformácia
- filozofia: pesimistická + návrat k duchovným hodnotám kresťanstva

Znaky:
- človek nedôveruje pozemskému životu, istoty hľadá v transcendentálnom - nadpozemskom svete
- iracionalizmus
- cirkev sa snaží uchopiť moc
- oživila typické stredoveké žánre (legenda, duchovná pieseň, traktát, epos, reflexívna lyrika a iné),

Znaky baroka:
- dekoratívnosť (ozdobnosť), pompéznosť (nádhera) a patetickosť (nadnesenosť) – chcel ohúriť človeka, pôsobiť na jeho zmysly

Barokové protiklady:
- dobro – zlo, túžba po večnom živote – strach zo smrti, nádej na vykúpenie – hrôza z večného zatratenia, oficiálna lit. – ľudová slovesnosť (duchovný, náboženský mysticizmus, pozemská zmyslovosť, pominuteľnosť a ničotnosť svetských vecí, dychtivosť po daroch života a svetskej nádhere)

Štýl:
- pompézny (veľkolepý) knižný štýl, najmä básnický, so zložitými trópmi a figúrami, neobvyklými, prekvapivými obrazmi, najobľúbenejšie barokové trópy: antitéza a hyperbola, nižší, až ľudový, s jednoduchými zobrazovacími prostriedkami a bezprostrednejší pohľadom na svet

Umelecké prostriedky:
- symboly (znak) a alegória, zložité trópy (jazyková ozdoba na obraz. vyjadrovaní), antitéza a hyperbola (zveličovanie, predovšetkým negatívnych javov)

Európska baroková literatúra

Talianska literatúra:
Torquato Tasso: - Oslobodený Jeruzalem - epos, témou je 1. križiacka výprava

Anglická literatúra:
John Milton: - duchovné eposy (náboženské):
- Stratený raj
- Raj znovu nájdený

Nemecká literatúra:
Hans Jacob Christoffel von Grimmelhausen: pikareskný román: Dobrodružný Simplicius Simplicissimus

Česká literatúra:
Ján Amos Komenský: - (28. marca 1592 – 1670)
- učiteľ národov, český filozof, učiteľ, historik a prekladateľ, originálny básnik a posledný biskup Jednoty bratskej
- bol nútený vysťahovať sa z vlasti, exulant, Lešno v Poľsku

- Labyrint sveta a ráj srdce - kritizuje život okolo seba, ktorý považuje za labyrint (sveta)
- satirizuje šľachtu, ľudskú hlúposť, sebectvo, nespravodlivosť
- riešenie vidí v ponorení sa do vlastného vnútra - raj srdca
- Veľká didaktika (Didactica magna) - didaktika - metodika vyučovania
- základné pedagogické dielo
- obsahuje základy pedagogiky a didaktiky
- Informatórium školy matěrské - o výchove dieťaťa v predškolskom veku
- Orbis pictus (Svet v obrazoch) - prvá jazyková obrázková kniha (učebnica jazykov s obrázkami)
- Brána jazykov otvorená - prvá moderná učebnica latinčiny

Komenského najdôležitejšie pedagogické zásady:
- názornosť, primeranosť, postup od známeho k neznámemu, od jednoduchšieho k zložitejšiemu, učiť vedomostiam i zručnostiam, vzdelávať sa majú všetci bez rozdielu (majetok, pohlavie), ovládanie cudzích jazykov, škola – dielňa ľudskosti, dôležitosť disciplíny, dôraz na telesnú výchovu
Slovenská literatúra:

Spoločenské pomery:
- v Uhorsku – upevnenie feudalizmu a prehĺbenie hospodárskeho a spoločenského úpadku – protihabsburské povstania, protireformačné boje
- kruté vojnové pomery a smutné dôsledky vojen: hlad, epidémie a mor – strata dôvery v ľudské sily
- na Slovensku silnejší boj reformácie a protireformácie, výsledkom čoho bolo výrazné rozdelenie evanjelikov a katolíkov

- evanjelici – oporou prešovské kolégium a bratislavské lýceum
- katolíci založili v r. 1635 Univerzita v Trnave –zakladateľom bol arcibiskup Peter Pázmáň, v tomto období bola jedinou nielen na Slovensku, ale v celom Uhorsku , zohrala významnú úlohu pri formovaní slov. národného života
- šírenie vzdelanosti bolo podporované rehoľami – jezuiti, františkáni a piaristi a zakladaním tlačiarní- tak sa k literatúre mohli dostávať všetky spoločenské vrstvy

Jazyky:
1. latinčina: administratívno-právny, náboženský literárny jazyk
2. slovakizovaná čeština: administratívno-právny, náboženský literárny jazyk
3. nemčina: exulantská literatúra

Poézia:

A) didakticko-reflexívna poézia - didaktický – poučný, reflexia - úvaha (náučno-úvahová a moralizátorská funkcia)

Peter Benický:
- Slovenské verše - téma: 1. vyzdvihuje cnosti, múdrosti, skúsenosti, 2. vyzdvihuje vzdelanie

Hugolín Gavlovič:
- Valašská škola mravúv stodola - ironizuje opilstvo, nabáda ku vlastenectvu, význam a chvála vzdelania, kritizuje bohatých a stavia sa na stranu chudobných, vedie k slušnosti, vyzdvihuje šikovnosť, pracovitosť, dôvtip chudobných, majetní sú príčinou biedy, kritizuje spoločenské podmienky a sociálnu nespravodlivosť.
- Škola kresťanská – okamih smrti, na ktorú sa treba pripraviť.

B) duchovná lyrika

Benedikt Szollosi: - Cantus cathjolici, Písne katholické - katolícky spevník

Próza:

A) memoárová a cestopisná próza - memoáre - pamäti, spomienky
- témy: odozva na situáciu po tureckom vpáde na naše územie, náboženské prenasledovania a súdne procesy s protestantskou inteligenciou, protihabsburské povstania

Štefan Pilárik st.:
- Osud Pilárikovský ( Sors Pilarikiana – Los Pilárika Štěpána) - epicko-reflexívna báseň
- témou je zajatie Turkami, vydarený útek, návrat do vlasti

Ján Simonides:
- Väzenie, vyslobodenie a putovanie - Simonides bol obvinený z účasti na protihabsburskom sprisahaní, bol odoslaný na galeje do Neapola, jeho oslobodenie a zážitky z ciest
- prvým slovenským autorom, ktorý sa snažil o estetické hodnotenie umeleckých diel Mozaika sv. Michala v Chráme sv. Petra v Ríme

Daniel Krman ml.:
- Itinerarium, Cestovný denník - cestovný denník

Móric August Beňovský:
- Pamäti a cesty grófa Mórica Augusta Beňovského - témou je zajatie na Sibíri a Kamčatke, plavba do Číny a na Madagaskar, kde ho domorodci vyhlásili za svojho kráľa.

Samuel Hruškovic:
- Život Samuela Hruškovica – hovorí o chudobnom študentovi, ktorý si od detstva musel ťažko vydobýjať vzdelanie
B) vedecká a popularizačná próza

Matej Bel:
- polyhistor a znalec viacerých vedných odborov
- zaoberal sa uhorskou históriou, jazykovedou, národopisom, matematikou, zemepisom
- bol členom rôznych zahranično-vedeckých spoločností
- bol „veľkou ozdobou Uhorska“

- Historicko-zemepisná vedomosť o novom Uhorsku - vyšla v 4 zväzkoch, opisuje uhorské stolice, o slovenskom obyvateľstve hovorí s úctou a obdivom

Pavel Doležal:
- Gramatika slovensko - česká - úvod napísal Matej Bel, chvála slovenského jazyka

Daniel Sinapius
– Horčička st. : - Nový trh latinsko - slovenský - chválil národ i jazyk, zbierka prísloví a porekadiel
- odsudzuje pohŕdačov materinského jazyka a odrodilcov

Adam František Kollár:
- riaditeľ cisárskej knižnice vo Viedni
- radca Márie Terézie, pripravil školskú reformu

- O pôvode a stálom používaní zákonodarnej moci - navrhol zdaniť šľachtu a cirkev

Ján Baltazár Magin:
- Ostne ... alebo Obrana - polemika, odpoveď na spis maďarského profesora, ktorý znevažoval minulosť Slovákov a Slovanov, tri časti: 1. zdôrazňuje práca a výsady mesta Trenčín, 2. obrana Slovákov, význam cyrilometodskej tradície, 3. výpoveď o trenčianskej šľachte

Dráma:
- latinské divadelné hry, písali sa i po slovensky, no menej, alegorické, rétorické.

Eliáš Ladiver:
- písal protestantské hry, bránil v nich evanjelické vierovyznanie
- Tragoedia, neb Hra smutná, prežalostná – vystupujú v nej alegorické postavy, predstavujúce rôzne cnosti – Smrť, pravda, Lož

Ústna ľudová slovesnosť

– piesňová lyrika, sociálne piesne, zbojnícke piesne (Juro Jánošík), rozprávky (realistické, čarovné, dobrodružné, zbojnícke námety – trojstupňová gradácia, protiklad dobra a zla, využívali ustálené úvodné a záverečné vety, ľudová dráma – vianočné betlehemské hry – o sv. Dorote a jej mučeníckej smrti, pranostiky, príslovia, porekadlá a detský folklór – vyčítanky, rečňovanky, piesne.
– rozprávky: Popolvár najväčší na svete, Pamodaj šťastia, lavička, Popoluška, O troch grošoch, Neboj sa a pod.

Koniec vytlačenej stránky z https://referaty.centrum.sk