Takto ho privediete k úplnému koncu jeho racionálnych argumentov, a ak budete mať šťastie, jemu sa podarí nahliadnuť platnosť všetkých vašich protiargumentov a v konečnom dôsledku sa mu homosexualita začne javiť ako menej negatívny fenomén, ktorý jeho existenciu a harmonickosť v spoločnosti, z jeho uhľa pohľadu, nebude už tak moc ohrozovať.

Čo je choré na homosexuálnych prejavoch medzi dvoma ľuďmi okrem toho, že je to iné? Prečo podľa mnohých treba liečiť to, ak má niekto prirodzené dispozície a tendencie k fyzickej a osobnostnej náklonnosti k človeku toho istého pohlavia?
Čo je eticky nekorektné na fyzicko-duševnom objímaní sa dvoch ľudí toho istého pohlavia, ak je práve toto prejavom ich prirodzenosti, t.j. toho, čo ich robí tým, čím sú, a ak týmto nikomu neubližujú?

Kresťanstvo, ako heterogénny náboženský fenomén má na to rôznorodý názor. Tak napr. zatiaľ čo v rámci anglikánskej cirkvi, americká episkopálna cirkev si minulú nedeľu (2.11.2003) vysvätila prvého homosexuálne orientovaného biskupa vo svojej histórii, napr. jej sestra v Afrike o tom nechce ani počuť. Katolícka cirkev, ako už bolo spomenuté, tento fenomén odmieta ako ťažký hriech, ktorý sa dá odčiniť iba bezprostredným zavrhnutím takýchto tendencií, obrátiac sa v modlitbách k milosti božej. Ešte presnejšie, nie samotné tendencie k homosexualite sú podľa katolicizmu hriešne, ale uskutočnenie homosexuálnej túžby, resp. podnecovanie a zámerné hovenie si vo fantáziách uskutočňovania tvorí homosexuálne správanie, ktoré je hriešne.
Podľa katolíckej cirkvi jestvujú dva kardinálne dôvody, prečo je homosexualita spoločenským neduhom. Prvým dôvodom je Boží zákon a druhým dôvodom je Prirodzený zákon.
Boží zákon bol človeku zjavený samotným Bohom a je zaznamenaný v posvätnej knihe Biblii. Explicitné narážky na homosexualitu, ako ťažko zmyteľnú škvrnu na ľudskom charaktere môžeme nájsť jak v Starom Zákone, tak v Novom Zákone.
Starý zákon o nej hovorí v knihe Genesis, v príbehu o deštrukcii mesta Sodomy, zatiaľ čo Nový Zákon, napr. v Pavlových listoch Korinťanom:

“Vy neviete, že skazení nezdedia kráľovstvo božie? Nebuďte klamaní: Sexuálne nemorálni, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani mužskí prostitúti, ani homosexuálni previnilci, ani zlodeji, ani opilci, ani ohovárači, ani podvodníci nebudú dedičmi kráľovstva božieho“
( 1 Cor. 6:9–10, NIV). Teda ak sa človek a celé ľudstvo nechce dostať do nemilosti božej, podľa katolíckej cirkvi, by sa mali tohto neduhu homosexuality vystríhať.
Prirodzený zákon je zasa charakteristický tým, že je to zámer, resp.