Rozmýšľal som nad tvrdením, že všetky moje myšlienky vychádzajú z udalostí, ktoré som už niekedy zažil. Viem, že daná situácia takisto ovplyvňuje moje city (keď sa mi po hodine práce vymaže referát určite ma to nepoteší, Ak vidím koňa a niekedy v minulosti ma už podobný kôň kopol snažím sa mu vyhnúť a mám z neho strach,...). Zoberme si teraz jedinca, čisto nového = zatiaľ ničím neovplyvneného. Pričom uvažujme že tento jedinec je tvorený len nehmotným obsahom, či je to duša, alebo niečo iné, to je jedno, na pomenovaní nezáleží. A teraz ho čisto hypoteticky vložme do môjho tela v momente narodenia. Znamenalo by to teda, že by to bol prázdny obsah v rovnakom tele ako som bol ja, s rovnakou poruchou mozgu ako ja :],... Každému je jasné že by okolie na takéhoto jedinca pri narodení vplývalo tým istým spôsobom, ako to bolo u mňa. Vychádzame z toho, že tento jedinec nemal ešte nemal nijaké skúsenosti, teda nemôže byť zatiaľ jeho správanie ničím ovplyvnené (ak berieme aj skúsenosti z maternice, tak potom ho vložíme už do tohto obdobia). Tvrdenie že je jedinec ovplyvnený skúsenosťou dokázal napríklad Hume (David Hume: Zkoumání o lidském rozumu). Každému je teda jasné, že takýto jedinec môže vychádzať len zo skúsenosti jemu daných, takže by zareágoval presne tak ako ja (ak by ho buchli po zadku aby sa prebral tak by začal plakať, nakoľko v tom istom tele by cítil tu istú bolesť). Okolitý ľudia, nevedomí si toho že ich práve narodené dieťa je vlastne niekto iný (zaujímavé), by reágovali presne tak ako na mňa, čím by sa začala spleť zopakovanej histórie. Ak teda vchádzam do svojho tela ako „prázdna nádoba“, tak som práve dokázal existenciu presne určeného osudu, (nakoľko by reágovali všetci ľudia takisto rovnako). Jediné čo by tento sled mohlo zrušiť by bola náhoda, a ta by mohla vychádzať jedine z prírody neživej, no o tejto náhode pochybujem a jej dôkaz už dokázali iný (tí hovoria, že chod prírody môžu zmeniť len živé bytosti, ktoré to však z môjho dokazovania nemôžu). Dajme tomu že by som do tela nevchádzal ako prázdna bytosť, ale bytosť naplnená určitými skúsenosťami a vlastnosťami (veľká nenávisť, odolnosť voči vášni, flegmatizmus,.. na tom nezáleží). A teraz zopakujme experiment a danú prázdnu bytosť doplňme tými istými vlastnosťami - schopnosťami. Experiment by sa zopakoval z rovnakým výsledkom.