V tejto oblasti by som vyzdvihol napríklad evanjelikov, ktorí mi pripadajú menej konzervatívni ako katolíci, čo prejavu aj tým, že oni celibát nemajú.
A čo sa týka ostatných nerestí ako je dobré jedlo či alkohol, ani v tejto oblasti sa katolíci veľmi nevyznamenali. Poznám to z vlastnej rodiny (, ktorá si hovorí, že je kresťanská), keď sa tí ,,najvzornejší ´´ katolíci obžerú každú nedeľu tak, že ani nevládzu stáť na nohách a každý večer prídu domov sťatí na mol. Na vlastnej koži som zažil omšu s opitým farárom ( bolo to celkom zábavné, keď si farár nemohol spomenúť na otrepané frázy, jazyk sa mu plietol a miništranti ho musel podopierať, aby nespadol) a bolo mi do plaču, keď som videl s akým pokrytectvom sa stretávam u tých, ktorí by mali byť pre ostatných vzorom. Obrovská somarina z dielne kresťanskej cirkvi, o ktorej sa nedávno rozpútala na Slovensku divoká diskusia, bol nedeľný zákaz predaja v obchodoch. Keď som tento nezmysel počul prvýkrát, vstali mi dupkom všetky vlasy na hlave. Jediné šťastie, že sa tento návrh nepresadil. Kvôli takýmto zúfalým pokusom dostať ľudí v nedeľu do kostola chcela cirkev obmedzovať ostatných občanov. Kde sme? V stredoveku? Cirkev predsa nemôže ľuďom rozkazovať, kedy majú nakupovať a kedy nie. Paradoxná je aj myšlienku, aby v nedeľu všetci oddychovali a nepracovali. Keby bolo podľa kresťanov, nedeľa by vyzerala asi takto: autobusy by nechodili, policajti by neboli v službe ( čomu by sa samozrejme potešili kriminálnici ), zdravotníci by takisto nemohli pracovať ( to by zrejme náramne ,,potešilo ´´ dedka, ktorý by sa doma zvíjal v kŕčoch a darmo by sa dovolával pomoci), ale nemohli by pracovať ani farári a kňazi. A tu sa dostávame k ďalšej nedomyslenej myšlienky kresťanstva, pretože farári sú najvyťaženejší práve v nedeľu. Ale týmto pádom by nemali pracovať ani oni, a tak by aj kostoly museli zostať zatvorené. Riadna blbosť, čo poviete?

A dostávam sa k ďalšiemu vážnemu protirečeniu, ktorým je otázka násilia. Násilie ako také kresťanstvo odsudzuje, čo je pozitívne, ale oveľa lepšie by bolo, keby to neboli iba suché táraniny. Zoberme si napríklad stredovek. V tomto období sa na spravovaní väčšiny krajín podieľala cirkev, no napriek tomu môžeme tvrdiť, že to bolo obdobie temna. Ale prečo tomu bolo tak? Znovu musím opakovať frázu, že kresťania boli, sú a budú obyčajní pokrytci. Na jednej strane boli v stredoveku proti násiliu, ale na druhej strane s veľkou slávou organizovali križiacke výpravy a upaľovali hocikoho, kto nesúhlasil s ich dogmatickými kecmi. Možno si pri križiackych výpravách mysleli, že keď majú na brneniach nakreslené kríže, tak môžu zabíjať ,,v mene Pánovom ´´ a bude im odpustené. Ja nevidím rozdiel, či niekto zabíja s krížom na hrudi alebo nie.