Hlavne sa však zjednocuje, kumuluje sily, ktoré, v spojení s dlhodobo potláčaným hnevom, dokážu premôcť odpor žandárov i vojakov. Nihilizmus
Stopy tohto filozofického smeru sú v Živom biči prítomné vo viacerých podobách. Pokiaľ sa jedná o nihilizmus ako popieranie uznávaných spoločenských hodnôt, ide hlavne o stratu ilúzií, ktorú ľudia prežívajú. Postupne strácajú vieru vo všetko, čomu verili dovtedy, hlavne v náboženstvo. Naviac, všetkému, čo sa okolo nich deje chýba zmysel, odôvodnenie. Počiatočné tápanie v prázdne vystrieda uchopenie osudu do vlastných rúk, pri troche zveličenia by sa dalo povedať, že Ráztočania napĺňajú Nietzscheho predstavu o nihilizme ako výzve k prebudeniu a zdokonaleniu človeka. Opúšťajú tzv. otrockú kresťanskú morálku, od nadčloveka, však majú stále veľmi ďaleko, tieto paralely sú príliš málo. Sú to predsa len obyčajní dedinčania, ktorí tejto teórii rozhodne nezodpovedajú. Navyše, neviazaná zábava a alkoholizmus niektorých sú jednoznačne regresívnymi prvkami. Viac ako Nietzcheovskej predstave o prehodnotení hodnôt a nadčloveku sa Ráztočania približujú napĺňaniu predstáv iného filozofického smeru, a to existencializmu. Ten tvrdí, že ľudská existencia predchádza esencii. Bytie človeka je teda v prvopočiatkoch bez akéhokoľvek zmyslu a je práve na človeku, ako so svojím životom naloží a stane sa z „ničoho“ „niečím“. A to Ráztočania urobili. Po tom ako sa prestali spoliehať na osud a nadprirodzené sily, začali sa za svoje práva biť sami. Naviac, psychologická štúdia Štefanovej osobnosti po zabití Rónu a tesne pred vlastnou smrťou tiež leitmotívom spadá do rámca existencializmu. Treba ale podčiarknuť, že aplikácia existencialistických princípov je v tomto prípade retrospektívna, pretože existencializmus sa začína formovať až v 30. rokoch dvadsiateho storočia, a teda nemôže byť braná exaktne. Živý bič však môže slúžiť ako limitovaný zdroj informácií o udalostiach a psychologických procesoch, ktoré predznamenali jeho vznik.





Existenciálny nihilizmus je možné vybadať z rozhovoru dekana Mrvu s Ilčíčkou. „Nechajte Ilčíčka, nech veci bežia. My nezmeníme na nich ani zbla. Všetko na svete určuje i rieši sa samo. Keby ste vy, povedzme, syna z vojny aj oslobodili, ba keby ste celú vojnu zastavili, oslobodíte len syna a zastavíte vojnu. Koleso vekov pôjde bez vášho syna, bez nás, bez celého sveta, bez ...“/100 „Život náš je len preludom našich zmyslov, je len útvarom niekoľkých rokov. Zmizne ako hmla.“/101 Dekan Mrva nevidí v existencii, nech je plná akýchkoľvek skutkov, žiadnu hlbšiu podstatu.