Využíva motív staroslovanského boha Peruna, ktorý v texte prostredníctvom nositeľa tohto mena plynule spája s motívom Krista, ktorého tiež zradili a zapredali vlastní ľudia.
Román sa člení na 6 častí (v kompozícii sa aplikuje postup z románu Amenmária) a tematicky (vojna - kolektivizácia) sa rozpadá na dve knihy, schopné samostatnej existencie (4:2), vyrozprávané dvoma rozprávačmi (I. - IV. a V. - VI. časť). Ďalším spojivom je motív naznačený v názve (pivnica). Jeho zmysel sa napĺňa postupne, v priebehu udalostí oboch relatívne samostatných príbehov.
Iným zjednocujúcim prvkom je prostredie - obec Perunova Ves, dedinská societa a rodina roľníka Fedora Peruna. Obraz roľníka je nesmierne zložitý, lebo je to obraz zeme, práce, duše i mozoľov, je to obraz kolísky i hrobu a napriek tomu obyčajného života.
Cieľom autora je vyniesť na svetlo pravdu, nie ju tajiť.
Perunova Ves - dedina, kde sa odvíja dej románu, je v Slovensku na poliach, v domoch, v srdciach tých, čo aj teraz robia na poli, v srdciach tých čo na poliach robiť nemôžu, nájsť ju možno na Slovensku západnom, strednom, východnom, možno aj v Čechách alebo Ukrajine, v Bulharsku alebo v Juhoslávii, v Maďarsku či v Poľsku.

" Sám neviem s istotou povedať či Fedor Perun som ja, alebo Fedor Perun, jeho myseľ; trápenia tak osvojil, že ich považujem za vlastné, alebo som ovplyvnil rozprávanie Fedora Peruna tak veľmi, že on rozpráva aj za mňa. Sme jedno, rozprávame rovnako. "

Ide o JA - rozprávanie. Rozprávačkou 1. a 4. časti románu ("prvej knihy") je typicky mladý, nezrelý človek, dospievajúca Dominika Perunová. Tragizmus násilnej kolektivizácie vyrozpráva jej otec Fedor Perun.
Dominikino pásmo obsiahlo obdobie predvojnového leta do leta 1945. Napriek tomu časť deja piatej románovej časti má rozsah dvoch dní. Záverečná časť je ešte užšia, sústreďuje sa na jedinú situáciu, odohrávajúcu sa v priebehu niekoľkých hodín, hoci v retrospektíve si rozprávač dovolí hlboký ponor do minulosti.
Dominikino pásmo je výrazom Ťažkého snahy zobraziť SNP bez ideologickej tendenčnosti. Dominika zbavená akýchkoľvek nadosobných záujmov je predpoladom kritického pohľadu na také chúlostivé problémy, ako bola partizánska vojna počas SNP, heroizmus a spravodlivosť partizánov a úlohe civilného obyvateľstva v tejto situácii. Partizánske oddiely boli kolektívmi rôznorodých charakterov, neraz aj takých, ktoré zo situácie ťažili, bezohľadne hrabúc a cynicky nakladajúc s nepriateľmi, domnelými nepriateľmi i možnými nepriateľmi napr.