Rozoberajú otázky humanizácie spoločnosti - nadväzujú na Kostru.
Ďalšie skupiny básnikov:
Trnavská skupina: Stacho (Dvojramenné čisté telo), Buzássy (Škola kynická), Šimonovič, Feldek
Osamelí bežci: Štrbka (Trtistan tára - dadaizmus, Krátke detstvo Kopijníkov)
Pop poézia: Štrasser, Hevier, Filan, Peteraj

Milan Rúfus
- jeho literárne dielo je veľmi bohaté, básnikovu poéziu preložili do mnohých jazykov
- pracoval ako vysokoškolský profesor literatúry
- tvorba:
Až dozrieme
· optimizmus predošlej generácie vystriedal smútkom a tragizmom, ktoré vznikli z obavy o budúcnosť človeka vo svete plnom násilia a krutosti
· prehĺbil pohľad na človeka v celom jeho tragickom rozmere
· zobrazuje motív domova, detstva a lásky
· až dozrieme, to si uvedomíme až vtedy, keď dozrieme
· potom pochopíme zmysel aj tých predtým nepodstatných vecí
· dozrieť znamená pochopiť
Na chotári malá jeseň sedí
· motív lásky k rodičom a k dedine
· každoročne s príchodom jesene básnik pociťuje volanie domova, lebo jeseň vyvoláva spomienky na matku, rodisko
· autor v prvých veršoch charakterizuje vlastný obraz jesene
· s jeseňou prichádza pochmúrny čas a spomienky na matku, ktorá je smutná z odchodu jej syna
· autor spája motív domova s motívom vzťahu k ľuďom, nemôžeme povedať, čo je dôležitejšie
· vzťah k ľuďom je veľmi citový, pôsobivý
zbierka Zvony
· zhrnuté výpovede o najzákladnejších otázkach ľudstva
· človek práce (nie socialistický) zápasiaci s každodenným údelom
· detstvo - určujúci faktor v živote, spätosť človeka s prírodou, ľudská bolesť, vyplývajúca zo straty blízkeho človeka
Kolíska
· touto básnickou zbierkou chcel zachrániť detstvo, detský svet, lebo má pocit, že deti sa príliš rýchlo ženú do dospelosti
Kolíska spieva deťom
· kolíska je symbolom útleho detstva, dieťa je chránené pred zlom, nie je schopné vnímať svet
· deti by nikdy nemali poznať zlo, nespravodlivosť
· kolíska by mala stále prevádzať detský svet
Deti - autor sa opäť prihovára dospelým, aby zachránili deti a ich svet
Kniha rozprávok - analýza podstaty krásy, význam v živote človeka
Modlitbičky, Nové modlitbičky

- eseje:
Človek, čas a tvorba
stať Sobotné večery
· vyznáva sa zo svojho vzťahu k rozprávkam
· sám na nich vyrastal, rozprávala mu ich stará mať, bol nimi unesený
· aj on vnímal nie obsahovú stránku, ale zvukovú
· naznačuje rozdielnosť medzi svetom detí a dospelých
· v detstve sa tvorí väzba medzi človekom a rozprávkami
· podľa autora je rozprávková báseň napísaná v šťastnej chvíli zdokonalená stáročiami
· je tou orechovou škrupinkou, v ktorej je uložený život
stať Slovo básnika - definuje tu vzťah k básni. „Báseň je spojenectvo, aliancia pravdy a krásy, mohutné bratstvo, ktoré nás robí lepšími. Tam, kde holá pravda pre svoju neosobnú vecnosť nepreniká, tam, kde číra krása pre svoju jednostrannosť nevystihuje, tam musí prísť báseň, ktorá obidve vstrebáva a vytvára z nich jednotu. Nájsť mieru tejto hodnoty a zároveň jednoty, tomu sa hovorí umenie. Umenie je nenahraditeľnou súčasťou duševných bohatstiev ľudstva.“
- pre deti:
Mechúrik Koščúrik
Medovníkový domček
Lupienky
Zvieratníček

Vojtech Mihálik
- básnik, filozof, redaktor
- tvorba:
básnická zbierka Anjeli
· meditatívny charakter, zamýšľa sa nad problémami ľudského utrpenia, poznania a lásky
Plebejská košeľa
· vyzdvihuje sociálnu problematiku, rieši problémy sociálneho postavenia
· plebejci (soc. vrstva v rímskej spol.) bojovali s vrstvou Patricijskou za svoje práva
· autor definuje Plebejcov ako vrstvu, ku ktorej sa osud postavil nepriaznivo
· neustále porážky ju však zoceľujú a vedú do ďalších bojov za jej práva
· báseň je optimistická a vyjadruje vieru v jej víťazstvo
· autor je človek jemným citom a sociálnym cítením
Vzbúrený Jób
· filozoficko-reflexívna zbierka
· problémom je orientácia básnika na ľudský život
· skúma ho v polohe trpiaceho Jóba, ktorý pokorne prijíma trpký údel a v polohe Jóba, ktorý sa odmieta podriadiť osudu, bojuje
· autor vychádza z filozofického princípu: boj protikladov, boj proti pokore
· je to konfrontácia dvoch diametrálnych vzťahov
· Jób vyzdvihuje význam práce pre rozvoj spoločnosti a myslenia a vrcholí vzburou človeka proti bohu
Tŕpky
· lyricko-epické básne
· je to cyklus malých ľudských drám, príbehy zo života (najmä žien)
· myšlienku vychádzať z pamäte človeka využil v básni Pamäť - konfrontuje svet muža a ženy
· smutné položenie žien je dôsledok bezohľadnosti, egoizmu a malomeštiackych prežitkov z minulosti
Zaostalé ženy
· zamýšľa sa nad trpkým údelom vydatej ženy
· manželstvom zakopáva svoje sny a túžby, podriaďuje sa osudu ženy slúžiacej mužovi, ktorý žije ďalej voľne, slobodne, neuvedomujúc si spolupatričnosť
· ale bojom za zrovnoprávnenie preberajú na seba ešte ďalšie povinnosti. (básnikova dilema)
báseň Sadli si k stolu a rátajú
· všednosť manželstva, ktoré je potom postavené iba na materiálnych zväzkoch
Krájanie
· manželstvo nakoniec speje k rozchodu
· manžel opustí manželku, ak je nespokojný
Siroty žijúcich rodičov - naráža na problémy detí, ktoré jediné prežívajú citlivo rozchod rodičov.