Didakticko-reflaxívna lyrika
- poučno-úvahová poézia => mravoučné úvahy o rozmanitých životných otázkach
- autori spájali ľudovú múdrosť s vlastnými skúsenosťami, s cieľom vzdelávať ľud a podávať praktické rady ako sa zachovať v akejkoľvek životnej situácii
- prebásňovali sa ľudové príslovia
Autor: Peter Benický –Slovenské verše
- vychádzal z praktickej životnej skúsenosti a múdrosti
- uplatňuje sa laická morálka v súlade s kresťanskou morálkou ( morálnymi zásadami ), odsudzuje i kritizuje ľudské chyby, prehrešky a povahové defekty : ohováranie, opilstvo, pýchu, lakomstvo, lenivosť, ironizuje pretvárku a panovačné ženy
- vyzdvihuje kladné povahové vlastnosti- ( považuje ich za trvalé životné hodnoty )- pracovitosť, múdrosť, statočnosť, túžbu po vzdelaní
- poukazuje na rozdiely medzi chudobnými a bohatými, vyjadruje sympatie s chudobou
Hugolín Gavlovič
Dielo: Valaská škola mravúv stodola
Valaská škola
- je to kniha o životnej múdrosti a skúsenosti pastierov, ich mravných ponaučeniach a praktických radách o najrozmanitejších veciach a životných otázkach
Mravúv stodola
- na základe náboženských a najmä občianskych morálnych zásad
- námet čerpal z prostredia salašov, kam sa chodieval v lete liečiť ako sám píše „ zdravým vzduchom a žinčicou“ – keď ochorel na pľúca
- v popredí je oslava dobra a kladných hodnôt života a odcudzovanie zla a záporných javov života
- nemá len didaktický zámer, ale chce slúžiť aj ako zábavné čítanie
- 3 tematické okruhy: 1, vzťah k Bohu
2, vzťah k ľuďom
3, vzťah k svetu
n 1, odkazuje na Boha a posmutný život
n odcudzuje poverčivosť a upozorňuje na nevyhnutnosť smrti
n nabáda k zloženému a cnostnému životu
n kritizuje lenivosť, podceňovanie druhých, vyzdvihuje význam vzdelania a statočnú prácu
n vyjadruje nesúhlas s vojnami
n zatracuje bohatstvo a boháčov, kritizuje ich život, morálku a vzťah k poddaným, obdivuje a sympatizuje s chudobnými ( obdiv ich šikovnosti, pracovitosti a dôvtipu ), kritizuje spoločenské pomery, sociálnu nespravodlivosť.

Bohatý má mnoho penez a chudobný detí
- chudobný má veľa detí a bohatý má veľa peňazí
- chudobný so svojimi deťmi naplní príbytky, ale z peňazí nič nevyrastie
- porovnáva svet bohatých a chudobných
- vyjadruje antipatie ( nesympatie) k pánom, lebo sú príčinou biedy a trápenia chudobného ľudu
- z chudobných detí vyrastú pracovitý a charakterní ľudia
- bohatým deti netreba, lebo by ich učili pohodliu, radovánkam a lenivosti

Velmi je hlúpý, kdo vlast svú tupí
- vyzdvihuje lásku k rodnej vlasti, človeka prirovnáva k červíčkovi vyliahnutého v chrene
- odcudzuje odrodilcov – tých, ktorý pohŕdajú rodnou vlasťou a domácimi tradíciami
- odcudzuje nadchýnanie sa cudzím a podceňovanie domáceho

Hle, človek opilý – žádnému nemilý
- opisuje opitého človeka, jeho výzor:
- strapatý, neumytý, po brade mu tečú sliny, celý je špinavý, nevládze poriadne chodiť, nevie rozmýšľať, lebo pitím alkoholu stratil všetok rozum
- opitý človek prestáva byť človekom a stáva sa zvieraťom – ( žartovne pôsobiace verše )– prirovnáva ho k svini a k hovadu – naturalistický opis
- väčšinou skončia takýto ľudia niekde v kaluži na ceste
- odcudzuje opilstvo, vystríha pred zlozvykom

5.2.2. Próza
1. Svetská umelecká próza
1.1. Zábavná próza
- bájky, anegtoty krátke, zábavné, žartovné rozprávania ), facécie ( krátke, žartovné až samopašné rozprávanie )
1.2. Memoárová a cestopisná próza
- inšpiračným zdrojom bol:
n turecký vpád na slovenské územie ( r. 1663 )
n náboženské prenasledovanie a súdne procesy s protestantskou inteligenciou po odhalení protihabsburského tzv. Vešeléniho sprisahania ( r 1669 )
- po sprisahaní časť slovenskej inteligencie musela odísť do vyhnanstva => vzniká exulantská literatúra
- cestovné denníky ( autobiografická próza ) => literárne najvyspelejšie a najhodnotnejšie
- úsilie vytvoriť dokument reálnej skutočnosti a plasticky ( verne ) vykresliť udalosti. Obmedzovali poučné a náboženské komentáre. Štefan Pilárik st.
Dielo: Osud Pilárikovský
- je to epicko- reflexívna básnická skladba – zaraďuje sa do poézie
- vykresľuje osobné zážitky z tureckého zajatia a svoje vyslobodenie
Ján Simonides
Dielo: Väznenie, vyslobodenie a putovanie
- najcennejšia memoárová próza tohto obdobia
- cestovný denník, kt. vznikol na základe denných záznamov
- S. bol obvinený a odsúdený za účasť na sprisahaní ( Vešeléniho ) a mesiacov väznený v Leopoldove
- Rozpráva o ceste väzňov na Španielske galeje v Neapole
- Opisuje utrpenie väzňov ku kt. sa vojaci správali hrubo a neľudsky, napr. v tesne zapáchajúcej miestnosti v najspodnejšej časti lode
- Z vojenského sprievodu sa mu podarilo ujsť, bol však chytený, vykúpil ho nemecký kupec
- pri návrate domov, keď bol slobodný a finančne zaopatrený, sa jeho záujem sústreďuje na krásy a zaujímavosti krajín, ktorými prechádzal ( Taliansko, Nemecko a Švajčiarsko ) –
- v týchto krajinách sa zaoberal hospodárskymi, geografickými, politickými, spoločenskými, sociálnymi a náboženskými pomermi.
- dlhší čas pobudol v Taliansku – opisuje tu veľké a významné mestá, život v nich a ich kultúrne pamiatky ( Neapol, Rím, Florencia, Verona, Benátky )
- pri opise umeleckých pamiatok ide o prvý pokles v našej literatúre esteticky hodnotiť umelecké dielo
Daniel Krman ml.
Dielo: Cestovný denník
vznikol z poznámok, ktoré si K. robil na svojej ceste s náboženským poslaním za Švédskym kráľom Karolom XII., ktorý bojoval v Bielorusku proti cárovi Petrovi Veľkému
2. Svetská vecná próza
2.1. Odborná próza
- rozvoj odbornej prózy bol predzvesťou nastávajúceho osvietenského veku
2.1.1.