Túžba po živote a strach zo smrti.
Protiklady:
 Na jednej strane náboženský mysticizmus a na druhej strane pozemská, až naturalistická zmyslovosť.
 Pominuteľnosť, ničotnosť svetských vecí / dychtivosť po svetskej nádhere a daroch života.
 Neprirodzený pátos / prežitá vnútorná emociálnosť.
 Upevňovanie starých / uvádzanie nových literárnych žánrov.
 Priepasť medzi umelou (písanou) literatúrou a ľudovou (ústnou) slovesnosťou.
Znaky: hyperbolizácia, pompézny, patetický, knižný štýl so zložitými štylistickými a jazykovými obrazmi / prostý ľudový štýl s veľmi jednoduchým jazykom.

Talianska literatúra: TORQUATO TASSO: Oslobodený Jeruzalem: epos.
Nemecká literatúra: HANS CHRSTOFFEL VON GRIMMELSHAUSEN:
Dobrodružný Simplicius Simplicissimus.
Anglická literatúra: JOHN MILTON: Stratený raj, Raj znovu nájdený: sú to dva duchovné eposy.
Česká literatúra: JAN ÁMOS KOMENSKÝ: centrom pozornosti jeho tvorby je človek, ktorý je prameňom dobra a zla. Napísal didaktické dielo Veľká didaktika: zaoberá sa tu otázkami výchovy a vzdelávania. Presadzoval vyučovanie v materin-
skom jazyku. Orbis pictus – jazyková obrázková učebnica.
Slovenská literatúra:
Didakticko-reflexívna poézia: často sú to prebásnené príslovia, mravoučné porekadlá o rozmanitých spoločenských javoch. PETER BENICKÝ: napísal zbierku Slovenské verše. Všíma si ľudské chyby, ale aj prednosti, moralizuje , odporúča pracovitosť a ironizuje pretvárku. Kritika spoločnosti, hlavne pánov a šľachty.
HUGOLÍN GAVLOVIČ: bol príslušníkom františkánskej rehole. Napísal dielo Valaská škola mravúv stodola: je to studnica životných múdrostí a skúseností pastierov. Vedú čitateľa k cnostnému a zbožnému životu. Oslava dobra a kladných hodnôt. Skladá sa z 22 nót a každá časť sa začína pastierskym spevom o nejakom výjave zo Starého zákona. Po tomto úvode nasleduje 59 samostatných didakticko-reflexívnych básní. Cestopisná a memoárová próza: rozmach tejto prózy súvisel s tureckými vpádmi na Slovensko, s náboženským prenasledovaním. DANIEL KRMAN ml.: Cestovný denník: Dynamickým a jednoduchým štýlom zachytáva príbeh cestovania. Zaujíma sa o život obyvateľov krajín, ktorými prechádza. Zaujíma sa o zvyky, obyčaje, odev, sociálne podmienky. Oboznamuje čitateľa s dôležitými historickými udalosťami. Všíma si slovanské národy. Vedecká a popularizačná literatúra: MATEJ BEL: písal vo viacerých jazykoch. Zaoberal sa históriou, národopisom, jazykovedou, zemepisom. Svoje poznatky zhrnul do encyklopedického diela: Historicko-zemepisná vedomosť o novom Uhorsku: všíma si tu niekoľko stolíc, zastáva sa obyvateľstva pred osočovateľmi. Napísal aj úvod ku gramatike Pavla Doležala – Gramatika slovensko-česká.
Literatúra chvály a obrany Slovenského národa: DANIEL SINAPIUS HORČIČKA: napísal zbierku prísloví, porekadiel, rozprávok Nový trh latinsko-slovenský: vyjadril nespokojnosť nad tými, ktorí sa odvracajú od materinského jazyka.
JÁN BALTAZÁR MAGIN: Ostne, alebo obrana: bráni tu slovenskú šľachtu, i slovenský národ. Usudzuje, že Slováci sú rovnoprávny národ v Uhorsku.