referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Adam a Eva
Utorok, 24. decembra 2024
Rytierske rády
Dátum pridania: 27.03.2004 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: verci
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 1 809
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 6.9
Priemerná známka: 2.97 Rýchle čítanie: 11m 30s
Pomalé čítanie: 17m 15s
 
Úvod

V časoch križiackych výprav rozkvitol nový a originálny výtvor náboženského ducha, ktorý predstavuje spojenie mníšstva s rytierstvom: rytierske rády. Ako cieľ si stanovili sprevádzať pútnikov na ceste do Palestíny, ochraňovať ich proti akémukoľvek nepokoju, starať sa o nich v prípade chorôb a brániť Svätú Zem, bojujúc proti islamu. Členovia skladali rehoľné sľuby – boli medzi nimi rytieri, udatní v boji, kapláni, ktorí vykonávali duchovnú službu a jednoduchí bratia, ktorý sa starali o chorých a pútnikov. Vojenský cieľ, ktorý bol normatívny pre templárov už od začiatku, bol zdôraznený veľmi skoro pre všetky rytierske rády. Ich zásluhou je prehĺbenie ideálu rytierskeho muža v náboženskom zmysle a činný dynamizmus nasmerovať na šľachetné ciele. Konštituovanie rytierskych rádov bolo silne centralizované; na vrchole stál veľmajster (johaniti a templári) alebo najvyšší majster (nemeckí rytieri), ich moc bola limitovaná len generálnou kapitulou; v boji velil maršal. Rád sa rozdeľoval na provincie (národy, jazyky) s vlastnými rektormi, a tieto na prioráty s komendami. Boli to väčšinou exemptné rády obdarené mnohými výsadami. Najstaršie z rytierskych rádov boli templári, johaniti a nemeckí rytieri.
Ako vznikali tieto rády?
Po obsadení vtedajšej Palestíny križiakmi (1099 - 1291) sa obnovila možnosť putovania do Svätej Zeme a pútnici najmä z Európy začali prichádzať vo väčšom množstve individuálne aj organizovane a to po súši aj po mori. Lode pristávali väčšinou v prístavoch Jaffo, Akkon, odkiaľ ich bolo potrebné sprevádzať prevažne do Jeruzalema, Betlehema, Nazareta, ale aj na ďalšie miesta. Vznikali tu hospice, ktoré plnili nielen funkciu ubytovní s možnosťou občerstvenia, ale ich cieľom bola pohostinnosť v plnom slova zmysle, ochrana, priateľská rada, tlmočníctvo i sprevádzanie po krajine a neskôr aj liečba chorých, ba zabezpečenie pohrebu kresťanských pútnikov. Niektoré z hospicov sa postupne museli vyčleniť pre chorých, ktorým sa venovali zasvätení ošetrovatelia poskytujúci liečiteľské a ošetrovateľské služby. Toto bolo základom nových ošetrovateľských rádov, ktoré takto vznikali. Nebola to však nová myšlienka.
 
   1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  ďalej ďalej
 
Zdroje: BAGIN, A.: Cirkevné dejiny – Stredovek, 3. vydanie, skriptá RKCMBF v Bratislave, 1990, BRADFORD, E.: Řádoví rytíři, (=Zvon), České katolické nakladatelství, Praha, 1996, KADLEC, J.: Dějiny katolické církve II., Vydavatelství University Palackého v Olomouci, 1993, KRYŠTŮFEK, F. X.: Všeobecný církevní dějepis – strědověk, II. díl, Cyrillo-Methodějská tiskárna, Praha, 1889, MRÁČEK, P. K.: Stručná příručka církevních dějin, Metice cyrilometodějská, s.r.o., Olomouc, 1996, VOLF, J.: Dějepis katolické Církve pro školy střední a občanské, Československá akciová tiskárna, Praha, 1931, http://www.rytieri.host.sk/juraj.html, http://www.ecav.sk/casopisy/vyber/vinf012.htm#1998-173
Súvisiace linky
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.