-je tu taktiež pokus Jozefa o germanizáciu – najväčší odpor voči tomu bol v Uhorsku
-nemčina mala byť celoštátnym jazykom v rakúskej monarchii
-cieľom bolo scentralizovať, zjednotiť správu
-ďalej Jozef previedol sčítanie obyvateľstva a očíslovanie domov – kvôlo dani z hlavy a domu
-v druhej polovici 80. rokov vznikol odpor najmä medzi uhorskými šľachticmi, pretože tí boli urazení – očíslovaním domov ich ponížili na úroveň sedliakov, poddaných
-pri sčítaní obyvateľov – muži boli zapisovaní aj pod menom, pri ženách bol určný len počet
-po smrti Jozefa II. sa so spočítavaním obyvateľstva skončilo

-Jozef tiež počas života vojensky mapoval územie
-1775 – zrušenie nevoľníctva
-zavedené bolo po dóžovom povstaní (1514), 1517 bol prijatý Opus Tripartitum – Verboczyho zákonník – nevoľníci tým boli pripútaní k pôde, nemohli sa ženiť, narábať s majetkom
-Jozef druhý to teda zrušil, poddaní mohli žiadať aj obranu svojich práv
-po smrti Jozefa II. sa okrem zrušenia nevoľníctva, Tolerančného patentu a prerozdelenia farností všetko vrátilo späť – všetky reformy boli zrušené
-obyvateľstvo ho nemalo rado, boli radi keď zomrel

Vplyv osvietenstva na ďalší vývoj na našom území:
-Adam František Kollár, Matej Bel – Notície
-myšlienky osvietenstva vyvolali aj hnutie uhorských jakobínov (reformne orientovaná skupina mladých šľachticov), na čele bol Ignác Martinovič – lenže ich sprisahanie bolo odhalené a vodci bolo popravení
-osvietenstvo malo vplyv aj na rast maďarského národného hnutia, ktoré zas malo veľký vplyv na nás

17. Slovenské národné obrodenie
-národné obrodenie je proces vytvárania moderného národa
-vznik súvisí so vzrastajúcim útlakom zo strany Maďarov
-na strane Maďarov bola Teória o následnosti (hovorila, že kotlinu si podmanili najprv Húni, potom Avari a potom Maďari = Teória o podmanení, čiže Maďari tu boli ešte pred Slovanmi a majú na územie právo), Bencsik bol zástancom tejto teórie
-Slováci zas hovorili o Teórii o pohostinnom prijatí = Zmluvná teória (Slováci sa nebránili, keď prišli Maďari, dovolili im, aby sa usadili na ich území, a preto teraz nemajú nárok na ich územie), Ján Baltazár Magin bol zástancom tejto teórie
-maďarský nacionalizmus sa v 18. storočí stupňuje – Maďari chcú celomaďarský národ
-1792 zaviedli maďarčinu ako rokovací jazyk
-národné obrodenie rozdeľujeme do troch fáz:
-1. Bernoláskovská (1780 – 1820)
-2. Kolárovsko-hamuljakovská (1820 – 1835)
-3. Štúrovská (1835 – 1848)
-nastal však problém v konfesionálnej rozdielnosti Slovákov, ktorí sa zapojili do obrodenia a neboli tak jednotní