- 284 - 476
- nová forma vlády, cisár je neobmedzený pán
- cisár má titul „dominus et deus" = pán a boh

Dioklecián (284 - 305)
- uvedomil si, že cisár ako prvý medzi rovnými = anarchia
- zrušil vš. úrady, vyhlasuje sa za absolútneho vládcu, muselo sa pred ním kľakať a bozkávať lem jeho tógy (= adorácia) (božské pocty, najvyšší veliteľ vojska, najvyšší sudca a jediný zákonodarca )
- vymenoval spoluvládcu - Maximianus
- ani 2 vládcovia si nevedeli poradiť, vymenoval ďalších 2 => tetrarchia (293)
2 starší cisári (Dioklecián a Maximianus) - hodnosť augustus
2 mladší cisári - hodnosť caesar - spoluvládcovia a nástupcovia augustov
- cieľ - zabránenie vojenskému násiliu
- zákony vydávali v mene vš. 4, no vlastnú zákonodarnú moc mal len augustus, kt. prináležalo 1. miesto
- spoluvládca Maximianus - Z časť impéria, sídlo: Mediolanum (dnešné Miláno)
- Dioklecián - V časť impéria, sídlo: Nikomedeia
- caesari - pre V časť sídlo: pannonské Sirmium, pre Z časť sídlo: galská Augusta Treverorum (dnes Trevír)
- Rím prestal byť cisárskym mestom - strácal na význame
- správna reforma - Rím rozdelený na 12 diecéz = 101 provincií
- daňový systém - uvádza 1. stálu daň, kt. museli platiť všetci bez výnimky - daň od hlavy (ešte aj pozemková daň)
- dal raziť veľmi hodnotné mince (zlaté a strieborné), vš. staré mince stiahol z obehu (to sa mu nevydarilo, ľudia ich schovávali)
- reforma armády
- zdvojnásobenie stavu (prijímali ja Germánov), 60 légií
- pohraničné vojsko - trvale umiestené na hraniciach
- pohyblivé vojenské oddiely - mobilné, keď vznikla vzbura, povstanie
- 1. mája 305 - odchádza do dôchodku, jediný cisár, kt. sa dobrovoľne vzdal trónu, odišiel do Dalmácie (Splyt) a pestoval tam melóny, bol tam ďalších 15 rokov
- zároveň a vzdal vlády aj Maximianus, mali nastúpiť 2 mladší cisári, no na trón nastúpil Konštantín

Konštantín I. Veľký (306 - 337)
- za jeho vlády 2 významné udalosti
- uvedomil si, že hl. nepokoje vyplývajú z toho, že kresťania sú prenasledovaní, i on bol vyznávač rímskych božstiev, no rozhodol sa urobiť zmenu
r. 313 vydáva Milánsky edikt - zrovnoprávnenie kresťanstva s ostatnými pohanskými kultmi (mohli stavať chrámy, vyznávať sv. vieru) = sloboda náboženského vyznania
i on sám sa dal na smrteľnej posteli pokrstiť a stal sa kresťanom
- r. 325 zvoláva Nicejský koncil
- riešila sa ? rozdelenia kresťanstva
- po prvýkrát sa nastolila ?, či je Ježiš Kristus sv. podstatou Boh al.