Je samozrejme nemyslitelné, aby mela více manželu žena. "…berte si za manželky ženy takové, které jsou príjemné, dve, tri, a ctyri…"(4:3)
Jedním z nejtežších hríchu podle Koránu je tzv. ziná , cizoložství. Ziná patrila také k jedním zmála morálních poklesku, které byly trestány ješte na zemi. Ve vetšine prípadu prestoupení morálního kodexu nepredepisuje Korán žádné tresty na tomto svete. O trestu rozhodne až buh pri posledním soudu. Nekteré právní školy islámu trvají na trestu ukamenování obou provinilcu, prestože v Koránu nic podobného není psáno. "Cizoložnic a cizoložníka zbicujte každého z nich sto ranami!…"

3.3 Obraz ženy v islámské literature
Muhammad `Abduh (1905-1949), který byl známý svým neprátelským postojem k slepé tradici, objevil nové vysvetlení mužské nadrazenosti nad ženami, v techto verších al-Zirikliho, al-A`lam (Beirut, 1910), 6:252-253:
"Nadrazenost je postavena na dvou faktorech - jeden se vztahuje k prirozenosti a druhý k živobytí. Každý musí souhlasit z faktem, že muž je od prírody silnejší, dokonalý, kompletní a krásný…Krása souvisí s uceleností a dokonalostí vrozených dispozic. Jeho telo samotné není nicím více než živocich, z fyzického hlediska není žádný rozdíl mezi všemi živocichy. Všichni samci jsou ale dokonalejší a tedy krásnejší než samicky. Tak jako lze videt u kohouta a slepice, u berana a ovce, u lva a lvice. …Otázka dokonalosti souvisí také z výdelkem na živobytí. Muži jsou schopnejší vydelat více penez., a proto byli urceni, aby stáli nad ženami, chránili je a nesli bríme hlavního predstavitel rodinného“

Abbas Mahmud al-Aqqad (1889-1964), jeden z nejproslulejších arabských literátu 20. století, ríká:
"Žena se venuje príprave jídla, od chvíle, co zacalo lidstvo varit. Ucí se tomu od detství v rodine nebo v rámci kmene. Má ráda jídlo a dychtí po nem. Se svými tisíciletými zkušenostmi se však zdaleka ve svém umení nevyrovná muži, který se varením zabývá teprve nekolik let. Nevyrovná se mu ani v kvalite jídel ani v improvizacních schopnostech. Není schopna rídit provoz kuchyne, kde pracuje více mužu a žen. Stejne je na tom i v dalších typicky ženských remeslech jako vyšívání a krejcovství."
Ženám podle al-Aqqada chybí vzdelání a vedecké myšlení. Dokonce ani známé ženy na poli vedy by nemohly dosáhnout žádného úspechu bez mužské podpory a vedení.
"Jméno madam Curie je prvním jménem, které je chápáno jak dukaz rovnosti obou pohlaví.