referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Arnold
Sobota, 1. októbra 2022
Islam
Dátum pridania: 18.10.2004 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: Almo2
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 727
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 2.8
Priemerná známka: 2.96 Rýchle čítanie: 4m 40s
Pomalé čítanie: 7m 0s
 
V priebehu ich výbojov na Z prechádzala hlavná masa mongolských kmeňov postupne k islamu. Na konci 13. stor. bol islam prijatý za štátne náb. štátu Ilchánú. V období medzi 8.-14. stor. sa vytvárala a rozpadala na území Prednej a Strednej Ázie rada štátov, v ktorých bral islamský prvok dôležitú rolu. Politické a sociálne rozpory na seba brali podobu rozporov rôznych moslimských smerov a siekt.

Náboženský boj za vlády dynastie Abbásovcov
Dr. Engels charakterizoval vnútorné boje prebiehajúce v isláme po stáročia takto: „Islam je náb. šité na Arabov, teda na bohaté mestské obyvateľstvo aj na chudobných beduínov. Tí sa spoja pod vedením nejakého proroka, aby potrestali odpadlíkov od pravej viery a zhabú ich majetok. Za niekoľko sto rokov sú prirodzene presne tam, kde boli „odpadlíci“, je nutná nová náb. očista. K tomu pridáme vtedajší proces rozkladu otrokárskych vzťahov a formovanie feudalizmu. Odpor zotročovaných roľníkov na seba bral obvykle podobu náboženskosektárskeho hnutia. Všetky takéto hnutia sa síce prevádzali pod rúškom náb., ale vznikali z ekonomických alebo iných sociálnych dôvodov.“

Nábožensko-politická situácia v Bagdadskom kalifáte bola po celú jeho existenciu zložitá. Abbásovci využili na zvrhnutie Umajjovcov nearabských feudálov, ktorí chceli mať rovnaké postavenie ako mala arab. aristokracia.

Opozičné hnutie, ktoré sa odrážalo v boji Iráncov proti arab. nadvláde sa s celou prudkosťou rozpútalo v prvých rokoch vlády Abbásovcov. Bagdadský kalifovia boli v tejto situácii nútení stále manévrovať v náb. otázkach a ku krutému teroru v sociálnej politike. Teror bolo nutné vysvetľovať motívmi náb. zbožnosti. Existovala formula, ktorou bolo možné ospravedlniť akýkoľvek čin: ten, kto mal byť potrestaný, bol jednoducho vyhlásený za zendika - kacíra, bezbožníka. Na zendikov sa nevzťahovala žiadna právna ochrana. Najvyšší sudca stanovoval orientačné body, podľa ktorých sa zisťovali príznaky pravovernosti a kacírstva. To nebolo pre abbásovských kalifov ľahké. Chápali, že musia v otázkach náb. zaujať určitú pozíciu. Od okamžiku svojho nastúpenia na trón považovali za nutné demonštrovať svoju nábožnosť, kladúc ju ako protiklad nedbalosti v otázkach viery, z ktorej obviňovali Umajjovcov. Na rozdiel od nich vykonávali púte do Mekky a pred očami davu usporiadali predstavenia dokonalej zbožnosti. Avšak aj naďalej pokračovali rôzne sociálne a etnické skupiny v boji za svoje záujmy a skrývali svoje požiadavky za náboženskoideologické učenie, kvôli ktorým museli vládnuce skupiny vstupovať do sporov a prejednávať ich.

Takýmto novým protivníkom bolo predovšetkým náboženskomystické hnutie sofizmus.
 
späť späť   1  |   2   
 
Podobné referáty
Islám SOŠ 3.0273 3766 slov
Islam SOŠ 2.9380 701 slov
Islám SOŠ 2.9526 3463 slov
Islam SOŠ 2.9737 395 slov
Islam SOŠ 2.9471 1504 slov
Islam SOŠ 2.9693 3000 slov
Islam SOŠ 2.9528 331 slov
Islam GYM 2.9357 1161 slov
Islam GYM 2.9678 2180 slov
Islam GYM 2.9690 1837 slov
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.