Ježiš jasne odsúdil takéto konanie a sám odmietol svetské kraľovanie Opäť ho pojal diabol na vrch, veľmi vysoký, a ukázal mu všetky kráľovstvá sveta a ich slávu a povedal mu: Toto všetko ti dám, ak padneš a pokloníš sa mi. /Mat. 4,8-9/; Ale Ježiš privolajúc si povedal: Viete, že kniežatá národov panujú nad nimi, a velikí medzi nimi prevádzajú nad nimi moc. Nie tak bude medzi vami, ale ktokoľvek by chcel byť medzi vami velikým, bude vaším služobníkom. /Mat. 20,25-26/;

- Uctievanie kríža, obrazov a relikvií bolo potvrdené v roku 788 n.l.

- „svätá voda“, pomiešaná so štipkou soli a požehnaná kňazom bola potvrdená v roku 850 n.l.

- Krstenie detí (nemluvniat) bolo zavedené pápežom Jánom XIV., v roku 965 n.l. Ten, kto uverí a pokrstí sa, bude spasený; a kto neuverí, bude odsúdený /Mar.16,16/

- Kanonizácia mŕtvych svätých bola zavedená pápežom Jánom XV., v roku 995 n.l. Každý veriaci a nasledovník Krista je nazývaný svätý v Biblii všetkým, ktorí ste v Ríme, milovaným Božím povolaným svätým: milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca, a od Pána Ježiša Krista! /Rím. 1,7/; cirkvi Božej, ktorá je v Korinte, posväteným v Kristu Ježišovi, povolaným svätým, so všetkými, ktorí vzývajú meno našeho Pána Ježiša Krista na každom mieste, ich aj našom. /1.Korint.1,2/

- Piatkové pôsty boli zavedené v roku 998 n.l. Biblia jasne hovorí Nie to, čo vchádza do úst, poškvrňuje človeka, ale to, čo vychádza z úst, to poškvrňuje človeka. /Mat. 15,11/; Všetko, čo sa predáva v mastných krámoch, jedzte a nič sa nevypytujte pre svedomie. /1.Korint. 10,25/; Ale Duch hovorí výslovne, že v neskorších časoch odstúpia niektorí od viery, ktorí budú počúvať bludných duchov a učenia démonov, hovoriacich v pokrytstve lož, majúci žhavo poznačené vlastné svedomie, ktorí budú zbraňovať ženiť sa a prikazovať zdržovať sa pokrmov, ktoré Bôh stvoril na požívanie s ďakovaním pre veriacich a poznavších pravdu. /1.Tim.4,1-3/

- Omša bola prijatá ako obeť v 11. storočí, Biblia učí že obeť Krista bola daná raz a pre všetkých, a nemôže byť opakovaná len má byť pripomínaná Pánovou večerou ktorý nepotrebuje každého dňa ako najvyšší kňazi, obetovať obeti najprv za svoje vlastné hriechy a potom za hriechy ľudu. Lebo to učinil raz navždy tak, že obetoval sám seba. /Žid. 7,27/; keďže by bol musel mnoho ráz trpieť od založenia sveta. Ale teraz pri skonaní vekov zjavil sa raz navždy na odstránenie hriechu svojou obeťou. A jako je uložené ľuďom raz zomrieť, a potom súd, tak i Kristus, raz obetovaný tým cieľom, aby vyniesol hriechy mnohých na kríž, po druhé sa ukáže bez hriechu tým, ktorí ho očakávajú, na spasenie. /Žid. 9,26-28/; v ktorej vôli sme posvätení donesenou obeťou tela Ježiša Krista, raz navždy.