"ani taký by nemal byť, čo by sa vypytoval mŕtvych, ani vedomec."(Dt 18:11) - Je to to isté ako omša pre mŕtvych, modlitba k "svätému" Antonínovi, lítanie k Márii.. 1M 10 - Tak ako bolo prítomné uctievanie Semiramis a jej syna v Babilónii, do kresťanstva sa dostalo uctievanie matky a dieťaťa pod iným menom - uctievanie Márie a Ježiška. U Číňanov, Starogermánov, Škandinávcov, Etruskov, Grékov a iných až do dnešného dňa žije kult matky a dieťaťa pod rôznymi menami.; Katolíci učia, že sa narodila bez hriechu a nikdy nezhrešila, že bola vzkriesená z mŕtvych a vzatá do neba ako Kráľovná nebies, a že bola večná panna. Ale odpovede nájdeme v Novej zmluve, ktorá tiež tvrdí, že je požehnaná MEDZI ženami a nie nad ostatné ženy - Lk 1:28. ;
Ďalšie verše, ktoré súvisia s touto témou a môžete si ich preštudovať sú: 1Tim 2:5; Ján 14:6; Mt 4:10; Rim 8:34; Žid 7:25, 9:24; Ef 2:13-14.18; Sk 4:12; Rim 5:12-13; 1 Jánov 1:8-10; Lk 1:46-47; Mt 13:54-56; Mk 6:3; Ján 7:5-6, 3:13; Tít 2:13;

Je Mária večná panna?
Nie: Mt 25; Mk 6:3; Lk 2:7. "Jej prvorodený" musí znamenať, že ostatní sa narodili neskôr. Je Mária bez hriechu?
(r. 1854: "Zdravas najláskavejšia"): Bola výnimočnou tým, že bola vybratá stať sa Ježišovou matkou, no nič viac. "Zdravas (nech žije, buď pozdravená)" je bežný pozdrav: Mt 26:49, 28:9; Sk 23:26. Slovo "láskavý" je tiež použité v gréckom texte vo vzťahu ku Kresťanom v Ef 1:6. Mária Ježiša navyše volala svojim Spasiteľom (Lk 1:47) a potrebovala priniesť obeť, pretože nebola dokonalá (Lk 2:2 a ďalej ; Leviticus 12:6-8). Obeť sa prináša za hriech. Spasiteľ prišiel spasiť hriešnikov.

Vstúpilo telo a duša Márie do neba?
Neexistuje pre to žiaden biblický dôkaz! Katolíci hovoria: Mária, "Kráľovná nebies" , sa modlí za cirkev. "Nič sa k nám nedostane bez Márie Nik nemôže pristúpiť k Ježišovi, len cez Matku.". Mária rozdeľuje "všetky dary, ktoré Ježiš Kristus pre nás vydobil svojou krvou.", "Je to (nanebovstúpenie) prejav logickej lásky Ježiša k svojej matke."
NIE!: Mt 11:28; 1Tim 2:5; Ján 14:26; Žid 4:15. Ján 2:1-11 "...Čo vám povie, to činte!"
Mária teda nechce viac alebo menej od ľudí, len to, aby poslúchali ako ona prikázanie Ježiša, ktorý sám v ev. Jána 14:21 hovorí: "Kto má moje prikázania a zachováva ich, to je ten, ktorý ma miluje." Pokánie: Konanie dobrých skutkov uložených kňazom ako spôsob odpykania si trestu za hriech. Boh nemôže zrušiť trest za hriech, preto hriešnik musí niečo urobiť, aby bol oslobodený od trestu.): Biblia to odsudzuje: Iz 55:7; 1 Jánov 1:9; Božie úplné, nepodmienené odpustenie a očistenie stojí na úprimnom pokání a prosbe o odpustenie.