Ano, modlitby k Marii, jsou nejenom žádostmi, aby za věřící orodovala, ale žádají i o to, co může udělat jenom Bůh. Dokonce žádají i o poskytnutí spasení a odpuštění hříchů, které už Kristus zajistil a nabízí z milosti a zdarma. Ve své modlitbě k Marii, papež Jan Pavel II prosí, aby potěšovala, vedla a posilovala „celé lidstvo“. Aby to mohla udělat, musela by být všemocná, vševědoucí a všudypřítomná. Jeho modlitba končí slovy: „Podpírej nás, ó Panno Marie, na naší cestě víry a získej pro nás milost věčného spasení.“ Kristus přece nabízí spasení zdarma všem, kteří v Něho uvěří a volá celé lidstvo: „Pojďte ke mně“. Katolík je však vyučován, že cesta ke Kristu vede skrze prosby Jeho matky, kterým nemůže odolat. Cítil bych se uražen, kdyby moji přátelé, které mám rád, přišli místo za mnou, za mojí matkou s žádostí, abych jim prokázal nějakou laskavost. Je to Kristus, ne Marie, kdo zemřel za naše hříchy. Nedokázal snad svou lásku k nám? Říká: „ Jestliže kdo žízní, ať přijde ke mně a pije!“ „Kdo ke mně přijde, toho nevyženu ven.“ „Já jim dávám věčný život: nezahynou navěky a nikdo je z mé ruky nevyrve.“ „Kdo věří ve mne, má život věčný.“ Katolík však přesto vzhlíží k Marii.

Nejčastěji odříkávaná katolická modlitba růženec, volá o pomoc k Marii. Nazývá ji matkou milosti, naším životem, naší sladkostí a nadějí. Bible říká, že Kristus je níš život a naše naděje. Boží milost byla lidstvu poskytnuta předtím, než se Marie narodila, takže těžko může být matkou milosti. Tato katolická Marie není Marií Bible, nýbrž ženou, jedoucí na šelmě. Po celém světě se objevují tisíce démonických zjevení této Marie, nabízející světu plán pokoje. A tak milióny věří v ni, místo v Krista.

Antikrist přichází, aby nastolil svou světovládu a světové náboženství v partnerství se ženou, která jede na šelmě. Je to město na sedmi pahorcích, kterého kódové jméno je Babylón, kterého barvy jsou purpur a šarlat, které páchalo smilstvo s králi země a panovalo nad nimi, má v ruce zlatý kalich plný ohavností a je spito krví svatých. Tato žena bude hrát důležitou roli, dokud na ní nepřijde Boží soud. Hlas z nebe zatím volá: „Vyjdi, lide můj, z toho města, nemějte účast na jeho hříších…“ (Zjv 18:4).